老子曰:「知其雄,守其雌,為天下谿,為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒.知其白,守其辱,為天下谷,常德乃足,復歸於樸.樸散則為器.聖人用之,則為官長.故大制不割.」

---萬物抱陽而負陰,陰陽共存,相反而相生,看似對立的反面,適成正面的實現.想要成就剛強進取的雄飛,就要保守卑下柔弱的雌伏.因此清靜無為,返道而從真,就能成為天下的谿谷,聚集百川匯流.想要成為天下的谿谷,就要保守真實長久的根源,常德就不會散失,回歸到赤子嬰兒的純真.想要成就光明潔淨的德行,就要承受蒙昧渾噩的陰暗.因此謙沖自牧,廣德若不足,就可成為天下的山谷,勢成眾望所歸.想要成為天下的山谷,就要涵養真實長久的根源,常德就會充足,回復到初始原本的樸實.

如同樸木原始自然,經過分散塑造變化,就能成就器皿,進而利人使用.但是道的樸實郤是相反!分散於萬物之內,寓藏於隱微之中.柔弱而卑下,混沌而退讓,方見道之奧妙.因此聖人利用它,不施人為造作,回歸萬物的自然原始.知雄守雌,知白守辱,自成百官之長,勢為包容天下的器皿.所以聖人悶悶而政,無為而治.順萬物之自然,從道化育.不見割裂分散,不及鑿斧塑造.難窺縫隙,渾若天成.