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鮑牽之知.
2008/09/13 06:58:27瀏覽301|回應0|推薦5

左傳-成公十七年:

齊慶克通于聲孟子,與婦人蒙衣乘輦,而入于閎.鮑牽見之,以告國武子.武子召慶克而謂之.慶克久不出.而告夫人曰:"國子謫我."夫人怒,國子相靈公以會高鮑,處守及還.將至,閉門而索客.孟子訴之曰:"高鮑將不納君而立公子角,國子知之."

秋.七月,壬寅.刖鮑牽而逐高無咎,無咎奔莒.高弱以盧叛,齊人來召鮑國而立之.初,鮑國去鮑氏而來,為施孝叔臣,施氏卜宰,匡句須吉.施氏之宰,有百室之邑與匡句須邑,使為宰以讓鮑國而致邑焉.施孝叔曰:"子實吉."對曰:"能與忠良,吉孰大焉?"鮑國相施氏忠,故齊人取以為鮑氏.後仲尼曰:"鮑莊子之知不如葵,葵猶能衛其足."

慶克通於齊君之母,鮑牽忠言直告以召禍.孟子怒而譖於齊君,會有形容之狀,堅君之疑,故刖鮑逐高.鮑牽為國持柄,受辱含冤,孔子不譽鮑牽之忠,反責彼之無知,何也?君暗不明,宮闈行淫.是國無道矣!亂朝進直言,以疏間君親,雖己身為正,禍猶不可免.然為臣者,豈可敷衍度日,見過不摘邪?當如腖平之知,不作口舌之爭,能出奇策,事定於勢,救紛糾之難,振國家之患.此非唯國家之福,抑唯亂世保身之道也.

( 時事評論政治 )
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