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十世之利!
2008/09/18 01:17:48瀏覽441|回應0|推薦4

左傳-成公六年:

晉人謀去故絳.諸大夫皆曰:"必居郇瑕氏之地.沃饒而近盬,國利君樂.不可失也."韓獻子將新中軍,且為僕大夫.公揖而入,獻子從公立於寢庭.謂獻子曰:"何如?"對曰:"不可.郇瑕氏土薄水淺,其惡易覯.易覯則民愁,民愁則墊隘,於是乎有沈溺重膇之疾,不如新田.土厚水深,居之不疾,有汾澮以流其惡.且民從教,十世之利也.夫山澤林盬,國之寶也.國饒,則民驕佚,近寶,公室乃貧,不可謂樂."公說.從之.夏,四月,丁丑,晉遷于新田.

山澤林盬,物有專斷,利有百倍,故民皆棄農而趨利.斤斧必恆入於山林,竭澤而漁,,焚林而田,非惟國用匱竭,山林漁澤亦不復存.況其富者皆削貧以致之,物不得均,國不得稅,人心不平,其亂易生.此所謂近國寶之弊耳!故古人擇善都,必處於高燥之地,土厚水深,不以為患,況有側流旁及,泉水易得.航道甚利.且民質不侈,人不誇富,則百工敬業而安份,此所謂民從教,十世之利也.後觀其史,新田為都,歷十三世,二百年有餘,獻子之言,皆有所驗!誠所謂千羊之皮,不如一狐之掖;千人之諾諾,不如一士之諤諤.韓獻子之善言,於晉國有百年之利矣!

( 時事評論政治 )
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