左傳-僖公七年:

秋.盟于甯毌,謀鄭故也.管仲言於齊侯曰:"臣聞之,招攜以禮,懷遠以德.德禮不易,無人不懷."齊侯脩禮於諸侯,諸侯官受方物,鄭伯使大子華聽命於會.言於齊侯曰:"洩氏,孔氏,子人氏,三族;實違君命,若君去之以為成,我以鄭為內臣,君亦無所不利焉!齊侯將許之.

管仲曰:"君以禮與信屬諸侯,而以姦終之,無乃不可乎?子父不奸之謂禮;守命共時之謂信;違此二者,姦莫大焉."公曰:"諸侯有討於鄭,未捷.今苟有釁從之,不亦可乎?"對曰:"君若綏之以德,加之以訓辭.而帥諸侯以討鄭,鄭將覆亡之不暇,豈敢不懼?若摠其罪人以臨之,鄭有辭矣.何懼?且夫合諸侯以崇德也,會而列姦.何以示後嗣?夫諸侯之會,其德刑禮義,無國不記.記姦之位,君盟替矣!作而不記,非盛德也.君其勿許,鄭必受盟.夫子華既為大子,而求介於大國,以弱其國,亦必不免.鄭有叔詹,堵叔,師叔,三良為政.未可間也."齊侯辭焉.子華由是得罪於鄭. 
冬.鄭伯使,請盟于齊.

鄭伯逃盟而歸,故齊桓盟諸侯以圖鄭.齊為盟主,故示鄭以禮,明德以召附.然鄭太子華欲援齊力以為用,圖除強宗豪門之士族,而伺躋君位.故以鄭為內臣之利以誘齊桓,其情似於宋人執祭仲而立厲公之故事!微管仲之卓見,桓公豈能合諸侯,討背盟不敬乎?齊桓之霸業,昭天下之大信,示諸侯以禮.以明盟主之德.若以權宜之圖,懽小利從奸人非義之議,則諸國猜貳有異,齊盟號令不行,是因鄭而失天下諸侯之心!鄭是有辭拒.且齊桓為此好利之心,豈非難於史載,受責於千古?故春秋之霸,首推齊桓,齊霸之業功歸管仲!

比之於今日,A扁得位不正,恐他國之討,故賂之以器.其為連任鋪路,藉軍購公投以堅布希之心!若子華之言也;布希貪賄啫利,以軍購之故不以義討,反為飾說以欺連宋!若齊桓之好鄭內臣之利耳;國親過半,A扁之賄實為空詞,布希之所望,皆不得其驗.若鄭有三良矣!然美國遠東霸業之不振,始衰於此.美國好武而不修德,美國舉措皆云美國利益.不為義討,從人以姦.其屬國附庸懼美國之脅,非為德服;故眾國離貳,拒有正辭.美國號令不行,雖名世界獨霸,其勢異於曩日.布希無管仲之臣,美國霸業之衰,不亦天道乎?