我們在這個酒莊餐廳享受母親節午餐。

這一陣子在 udn 讀到很多文章論「禪」。格友吳怡仁的部落格一向談電影，最近有一篇文章談到一本叫做禪與摩托車維修藝術的書。他說書名源於 1948 年德國哲學家 Eugen Herrigel 寫的 Zen in the Art of Archery (日本弓道的禪）。

我讀文後的直覺反應是，雖然沒讀過這本書，但是我知道人生本來就充滿禪機。

讀文同日才發現，我家廚房桌上就擺著這本 Zen in the Art of Archery，我卻一直視若無睹。這本書是女兒讀後留在家裏的，寶物就在眼前，沒人點醒的話，我還不知道那是寶 - 這事本身不就是有禪機嗎？

寶物就在眼前，是真是假，開卷閱讀才能分曉，才能收穫。

認真讀了這本書。書中有一句話 He who has a hundred miles to walk should reckon ninety as half of journey 讓我一讀再讀，再三推敲。

走一百里路，要把九十里當成一半？所以最後十里需要的投入等於前面九十里花費的力氣總和？換個角度說，前面九十里的路況是平坦大路？平坦的，要走九十里也是不簡單。經過九十里的磨練，體魄肯定不一樣，十里豈是難事？

我越想越糊塗了。最大的關鍵是毅力，毅力不夠，不管難易都可能走不完最後幾里路。這句話強調「一半」的用意是什麼？我想是等量的意思吧？

吳怡仁回覆我的關於翻譯成中文的疑問，提到戰國策的「行百里路半九十」。我恍然大悟，原來如此，這是是中國古人說的話。中學國文課讀「行百里路半九十」，有現成的白話翻譯，我不求甚解，倒也覺得簡單明白。怎麼經過洋人的簡單英文說法，我卻一頭霧水？

今年的母親節跟我的生日非常接近，我們選在星期六合併慶祝。我跟女兒說，這個德國哲學家說 「 He who has a hundred miles to walk should reckon ninety as half of journey。」真巧，今年我們母女的合計年齡也是九十，表示百年人生才走了一半？

再過五年，母女年齡合計就是一百，再五年 110，再五年 120........。哦，往後的日子是越來越難？還是越來越容易？

關於 The Art of Archery 談的弓箭道，老公說，跟打高爾夫球的訣竅相似，不管是推杆還是揮杆，瞄準目標後，眼睛要注視球，不是目標。

書上說射箭時，拉弓瞄準後，什麼時候放箭全憑身體的感覺，該放就放，放得非常自然，一點都不需要意識思考。

作者的放箭理論與我的人生心得不謀而合，人生正是如此。65年的歲月，一路走來，就是這樣的理論印證。年輕時，我努力學各種技能，不談工作的技能，我覺得最好的例子就是我會因為自覺，而選讀不同的書，譬如：聖經、宗教的哲理、研究血型、說話的技巧、人性的弱點......等等，都是因為生活遇到瓶頸，需要自我突破。人生的學習就是如此，一個腳步一個坑。

陷入坑裡的時候，廣求智慧靈感。走過的坑就好比武功秘笈的每一個階段，一個階段接著一個，練就一身武功之後，再遇到類似的坑景，就會視如平地，輕鬆跨越，毫無障礙。

「你上山修行後得到的禪其實是你帶上去的．（The only Zen you can find on the tops of mountains　is the Zen you bring up there）」

一步一腳印，生命的存在就是生命空間的融入，跟著生命成長的同時也是人格的塑造，塑造再塑造，最終成就 transformation。有一天你突然發現自己不是原來的自己，歷經蛻變。變成什麼，是自己要對自己（年輕的自己對年老的自己）負責的。