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2012/05/24 07:11:53瀏覽80|回應0|推薦1 | |
※生命的迷惑 人生的每一階段 ,總有迷惑時,老是找不出出口 , 找不到解答。總以為世間事, 一定有解,只是智商不足 ,所以 找不到正解。方法不對,找不出正解。很多的謎 一定有答案。百慕達三角洲的謎, 我認為,也一定有答案。但不是每個答案都有興趣去得知,也並非每個答案,都能勇敢去面對。有時 ,當縮頭烏龜好像快樂許多。 舉一個簡單的例子,如果我對數學沒興趣, 也老是考不好。我就決定不讀它,不理解它 ,這樣,我就不用傷腦筋。也因此過的很快樂, 這個快樂, 是避免傷腦筋的快樂。但是, 同樣的, 在快樂的同時 ,也必須承受某些苦痛。譬如說, 成績不好 被責怪, 被同學看不起, 自己喪失自信心等等。譬如說, 說著反話安慰自己 ,批評著會讀書的人是死讀書。畢業後也不一定賺錢 , 還可舉王永慶的例子做佐證..... 由於一個點 ,甚至一個科目的糟, 而影響了後來的很多事。這讓我想到,一朵花改變一整個房間的清潔與擺設的故事。很多的微小細節 常是引發後續大改變的契機。一個人被改造, 在所有的學習過程 ,在每一個階段所接受的訊息與態度,都將直接或間接影響其一生。 譬如說,每個人都有缺點,但不是每個人都能面對面接受他人的指責。因為,大家的自尊心,不容許自己在人前太丟臉。尤其是更私密一點的人格特質,自私,貪慾,絕不認錯,甚至一定要爭到贏的態度,不容許自己被質疑,不接受自己只是凡夫。理智上知道自己是,情感上卻希望自己不是。
當對事情迷惘時,有人想不通,就選擇放棄。依然過得開開心心。誰說凡事都要弄懂? 科學的事, 交給科學家;音樂的事,交給音樂家;醫藥的事,交給醫生與藥劑師,凡夫的我們,只要找到自己的興趣,專精一至二樣,能為自己在現實社會中謀得一技之長,日子也照樣過得開開心心。但是,我說的迷惑,除了專精的學問外,是當大家在酒足飯飽後,在夜闌人靜時,在面對苦痛折磨時,所產生的對人世的迷惘與對生命認知的衝擊。無論各行各樣,我們大家都擁有一顆 「心」。一顆在人世活著的「心」。 快樂過活不去思考,快樂的日子是大於苦痛的。這是在日子安穩無重大災難時才可做到。當一個人不去強化內心以讓自己更堅強與豁達,那當遭遇苦痛時的心靈折磨,將比一般人更難以承受。因為,當鴕鳥慣了,怎能忍受世間的無常? 我不是教人「悲」看事情,而是提醒在逸樂中的人們,「人無遠慮,必有近憂」。 探討心靈,有人覺得無聊,不如好好過活較實在。事情未發生,不必煩惱太多。反正天下事都一樣,大不了,命一條。您看,多瀟灑。如果失去的是己命,確實是「命一條」。管你去了天堂或地獄,反正也只有死後的自己知曉。但是,如果「命一條」不是自己的,是愛人的,是父母的,是兒女的,這樣的「命一條」,還能說的雲淡風輕嗎? 生命的意義,對連溫飽都有問題的人來說,是一種「天方夜譚」的神話。生命,對他們來說,「溫飽」就有意義 ;「活著」就是「意義」。連下一頓在那都不知道了,還談什麼? 能夠在這兒談論生命的意義,生活都是有一定的穩定吧。至少,我的生命沒遭受威脅,我的肚子吃的飽飽,我每天快快樂樂。我工作辛苦,我付出勞力,我賺取生活所需,我不用餐風露宿。因此,我常存感恩之心,因為,我是幸福的。幸福到可以談「生命」。但是,我對「生命」的究竟,還是「迷惘」的。也因為如此,才會如此注重這一塊。因為,我有困擾。困擾於每過一日,我將向死亡逼近,而我,卻不知,離開後,會去哪 ? 有覺知嗎?再多的宗教佛書,於目前的我,都不能給我解答。因為,我仍是以「我」在思考,我做不到佛家的「去我執」,仍無法理解一些事。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |