內心渴望被需要、被接納之類的我，其實出發點無異是「我自己」，所以很快就會因為對方反應和舉止，沒有「按照」Oskar內心的期待，（極可能完全沒有考慮、體會、思索對方真正的感受、需要到底是什麼；而是至始至終都是「我」）因此失望等負面情緒，要不了多久就會因為某種導火線，讓自己原本模樣徹底且赤裸地揭露，想要稍加隱藏或修飾，也都是癡心妄想的原形畢露，最終導致雙方有所衝突或冷戰；

也許以上想法或感受，沒有別的、就純粹「你（Oskar）想太多」，乃至於僅僅得到個「天下本無事，庸人自擾之」（左述上下引號裡的句子，評定標準又在哪？天下本無事？誰說了才算哪？不就又是誰也不服誰、誰都想踩著誰嗎？）的不曉得究竟：揶揄還是嘲諷，或者到底該用哪種形容詞、哪種情緒占較多比例才對。

也許Oskar知道基督的真道後，至今已經超過十年有餘，（我在民國一百年十月十七日星期天的主日，在台北市內湖區某教會，受洗歸於父、子、聖靈的名下）仍然在喝靈奶，沒有進入吃乾糧的階段嗎？

但願Oskar不是那種：拆毀主耶穌的教會、蓄積上帝的憤怒而依舊不自知、（甚至還自認愛主）預備將來受刑罰，被歸類到稗子、山羊、沒穿著禮服，就貿然參加羔羊婚筵、沒依靠基督忍耐到底，最終得勝，而得以身穿白衣、與主耶蘇同行的失敗者，最終被扔進黑暗裡哀哭切齒。（基督徒仍有失去救恩、被扔進地獄的可能）

哎，求主耶穌饒恕Oskar內裡，依舊強烈（至少也是「時不時地相當強烈」）的自我意識，以及不為阿爸父神所喜悅、引起聖靈擔憂的血氣，（我承認很難辨別及查驗）屬於這世界澆灌的「弱肉強食」、透過各種人際或生活百態、成長背景的文化與習俗，所教導的「吃人自義」，批判論斷他人如此、這般等等，結果自己也是如此的當眾表演，或者有以下的高抬自己：（哪怕嘴巴說的話語、雙手打的字或寫的句子，並未明顯的藉由貶低他人，來尊榮自己、突顯自己更好）

我更懂得愛、我更會去愛、我更有同理心、我更曉得何為饒恕、我EQ好、我更理解怎麼及時排解情緒、我熟捻離開辦公室之後，就再也不去想跟工作有觀的事情；（還有聽過斬釘截鐵的說法「我都忘了」。噗！）

我更明白怎麼：捨棄自我的換位思考、我更知道如何利用正能量，來散發光芒；我知道何時該做什麼、說什麼、我早知道要防患未然；

我當了解：如何化悲憤為力量；（當代版阿信？這裡不是指「信樂團」的主唱啦）

我、我、我、我…..等等諸如此類，總之不見得真是老王、也不見得就在賣瓜，但確實自賣自誇的，反正就是我如此又這般；

總歸是讓主耶和華盛怒的「我比你們聖潔」以及宛若法利賽人、律法師等假冒為善之類，自以為有智慧、自以為看得透徹、自以為無所不知等屬世意念；（今生的驕傲）Oskar當戮力追求的榮耀，當是從主耶穌而來，人不能憑藉自己任何努力、並非以人的標準來衡量的稱讚和賞賜。

細細思之且圖之，Oskar這人真是出於寂寞、想要有個伴的緣故，而想要飼養貓咪這種，（在現代社會裡，感到寂寞本身，似乎就是個罪、似乎就是某種程度的眼瞎，看不見其他更重要的事情；似乎就表示當事者，有某種程度的作繭自縛、心理問題甚至變態等不健康徵狀？因為覺得寂寞，所以決定採取某種行動，以試圖改善或拋開；難道就是「動機不純」、是出於試圖滿足某種自我利益、慾望，所產生的針對其他同類、其他動物，有一定程度上的考量、算計和嘗試掌控？或者，就只是Oskar「又想太多」？）

不僅敏感、神經質而已，性情更常常帶給飼主，不見得受期待的驚訝，甚至莫名挫折；非常有個性，只要牠大爺或姑娘高興、喜歡、願意、愛，連主子（衣食父母）也照樣不甩。

眼前還主動小跑步，或者禁聲躡腳地，不知何時靠近或貼著自己身體，發出「喵嗚」還是「咕嚕」之類的聲音，要求撫摸以及陪牠玩耍等，反正不准予以忽略或者「放生」（閩南語）的必須盡快回應，

否則貓咪會百般「糾纏」及干擾飼主正在做的事情；但假使有互動、但沒得到牠所要，喵先生或喵小姐就縱身一躍；或者泥鰍般，大搞「投奔自由」的逃出飼主能及之處，總之上一秒和下一秒可能雲泥之別；方才人與貓還「大戰」得不亦樂乎、大呼過癮；

貓奴或者鏟屎官剛剛，把小主子給侍候得服服貼貼、心花怒放似的，不停發出代表逾越跟舒適的嘟噥；可轉眼間，就給沒有費盡心思，起碼也燒錢又耗時的照顧、呵護、陪伴的喵星人，當場打臉與回絕；

喜歡親密和耳鬢廝磨等感覺的話，還是考慮養條狗就好；網路找到的資料如是建議。但我總認為貓咪比較乾淨，（其實觀察放養的「半野生」貓，仍有許多飛蟲「伴隨左右」）大致上，沒有發出什麼強烈異味的經驗，（許多品種的汪汪，常嚇得我「退避三舍」）八成讓我有意識的，對於養貓所需要的各類開銷、種類複雜繁多的用品予以「視而不見」或者不當作一回事；

而且情緒化，（這點跟我滿類似。不曉得跟去年或以前，也就是民國一百零六年到一百零八年七月之間，還在飯店住宿業的服務中心任職相較，動輒由於消費者、房客、同事的言行及要求，而有明顯情緒的「Oskar爆走哥」有更好些了沒？）

行為自然也受到當下情緒影響，很可能帶給飼主既崩潰、又得收爛攤子的災難與破壞；有部落客分享她家寶貝貓咪，在剛到新環境的時候，由於適應不良所導致的緊張、焦慮等負面情緒，讓她的床單及寢具，被刻意報復似的尿得一蹋糊塗；喵喵又從早到晚嚎叫沒完，差點被鄰居投訴；

某隻貓咪剛入住進新家時，適應期也許幾天就搞定；也可能要好幾個月，甚至得花費年兩到三年才習慣的都有；以上林林種種，（那怕情況因「貓」而異）讓我沒有打消念頭，（根本是衝動）也猶豫不已。

受洗信主之前交往的女友，曾經讓我感到有些「被控告」以及「被嫌棄」的嚴正說：「你（Oskar）只是需要有人陪伴而已；只是需要有人，陪著你到處跑而已。」

所以一但覺得「不需要」或諸如此類，我就像貓咪說來就來、說走就走的很「隨興」嗎？實在無法想透的是：難道「怕寂寞」也是種罪惡？是利用他人或某種動物，來取悅及滿足自己任何需要、慾望的正當藉口嗎？

難道歷代與現代所有已婚人士們，之所以自願、被迫，或因人而異的理由，而踏進愛情的「墳墓」，而且還需費心思的防範別人「盜墓」（貓兒偷腥或紅杏出牆）的當下，還得提出「為天地立心、替生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平」之類的慷慨激昂，以示自己準備好（到底什麼才是「準備好」？一海票無邊無際、沒完沒了的婚姻和家庭等，以及其他諸如此類的議題、心理輔導與醫療，何時停止過？準備好？這也是一種大言不慚吧）進入婚姻、組織家庭、以真督真理，去愛配偶、與配偶同居的善盡自己義務不成？

Oskar是否誤解、忽略、扭曲跟誇大、選染、避重就輕了什麼？是否以為自己「懂了」什麼，實則仍舊什麼都不懂？

（身為一個蒙主耶穌救贖，努力藉著聖靈大能，逐漸且日日脫去老我、穿上公義與聖潔構成的外袍的基督徒，上述高舉自己，就差沒把自己神格化、彷彿自己有資格「指導人民」的看似滿有抱負，實則狂妄驕矜的傲慢說詞，是絕對要棄之若敝屣、像避開噁心事務的）