981204澎湖共修---年終檢討---同修心得分享(二)

淑珍：

感恩師父，還記得那天師父跟我講說「拜師那天妳也可以來！」我就很高興，因為我怕因緣還未俱足，也怕自己的鬆身還沒通過，所以不好意思開口，所以聽到師父如此說，我真的很高興。

接觸鬆身是從「志杰師兄」開始，後來慢慢參加星期五的共修，每次做完鬆身回去都會覺得精神很好，之前我的肩頸有宿疾，常常都要請我的先生幫我刮，自從練鬆身之後就再也沒有這個問題了！這是我練鬆身之後對我的身體最大的幫助！我要感謝很多的師兄師姐教我們鬆身，尤其是「美花師姐」，真的非常感謝！

我想請問師父：為什麼我在家做鬆身時，做完就會想睡覺？可是在道館做卻不會？

師父：應該是家裡有一些沒有清除掉的負能量。

明富：

我跟淑珍是今年三月開始參加共修，我覺得很自然而然就進入這個團體，因為我很純粹，就是因為鬆身法很好，對身體好，上班時精神也比較足，而且大家互動也很好，所以就一直跟下去了。

因為「玉專師姐」要拜師，我那時就一個念頭閃過「因緣到了」，我就覺得我自己的因緣也到了，那時也不知道師父會不會讓我們拜師，但就是有這種感覺，很奇妙！

拜師時，當我跪下去的那一剎那，我就清楚了，雖然我不知道清楚什麼？但是我就是覺得「一切就清楚了」，那個「清楚」是我腦袋無法理解的東西。

最近跟師父借了一本《金剛經》回去看，我想請問師父一個問題：

1.     師父常講「離相」，跟南老師講的「無住相」，兩個詞與其內涵是否相同？

2.     鬆身的部份，我常覺得右腳站不住？請師父開示，謝謝。

師父：在拜師跪下的那一剎那，很多人都有這種感覺---清楚了，但你問他清楚什麼？他又不知道，這是自己法性的問題，我們不是只有這輩子而已，在累劫以來我們不斷的流轉、不斷的走出另一段旅程，那這個轉世過程中，誰也沒有辦法保證說你一直都清楚記得，當然如果你靜坐之後看到了相，我常說「你不要把他當真」，為什麼？如果你把他當真，一而再再而三之後，那個點，就有可能所謂的「鬼妖精怪」切入我們的思維裡面，那為了不讓他產生這個現象，所以剛開始的時候，知道也好不知道也好，我們常常講說「離相」；知道也好不知道也好，就是剛剛講「南老師」的「無住相」，就是「不住於相」，那「不住」是怎麼回事情呢？我們常講「住而不住」，那人也在，身在、心在，「不住而住」是住在哪裡？是住在「虛空」，無住之處，就是當你靜坐之後，你的身心慢慢微細到一個程度之後解離了，我們的法身就出現了，自然的存在於這個空中，不依任何依靠的現象，他就自然而然的坐在那裡，那叫「不住而住」，就是住於虛空，那這「無住相」的「相」，就是你任何現象產生的「住」的點，都是一種依靠，嚴格上講起來還不圓滿，我們常常用念頭來”住”在這個念頭的「相」上面，那這個「無住相」，是連那個念頭都不見了！就是我們常講，鬆身到達一個微細之後，就是一種「無住相」，不起心動念，然後自己身心解離，就是我常常講的「離相」，「離相」是一種方法，我們講：

「清淨」是方向；「離相」是方法。

然後再接下來的離相的方法就很多了，各門各派都有，例如：禮佛、問訊、禪坐、經行，都是方法，鬆身也是離相的方法，都是為一個目的---讓你不要執著在「現象」上面，那你才能夠離相，離相分為「身」、「心」、「靈」的離相，如果身心靈都能「身口意」合一，都離相的時候，這個當下就入了所謂的「無住相」，當然這個「無住相」他只是一個「假借詞」，重點在「無住相」的三個字現象，依然要把他空掉、捨掉，才是真正的住於無住之處，那是處在一種「法界」，那麼如果你的靈能夠處在法界的時候，那色身在捨報的時候，就不再是痛苦，反而是一種快樂，當你不再為色身罣礙的時候，反而是一種解脫，這個捨報是色身毀壞自然解離才算，如果是自殺不算喔！那反而是一種很大的罪！

自殺為什麼是一種很大的罪？因為我們每個人自性都是法身佛，雖然我們現在還未成佛，但未來都是佛，因為每個人的自性最終都會回到清淨的點，那你現在殺自己就等同殺未來佛！那這個罪是相當的重！所以這個地方要注意！

那「無住相」跟「離相」是次第上的不同，那「無住相」是「離相」的最終的標準！當然這最終的標準最後也得把它捨離掉，那這就是我們一直在努力的部份！這就是「南老師」講的「無住相」，他是依經典來說，那我慢慢的差不多有一半是翻成更白話一點，那往後如果這「半白話」還聽不懂，那可能就要完完全全翻成白話了。

璟堂：

謝謝師父讓我有這個機會在這裡懺悔，自從拜師以來，帶給師父師母很多的麻煩，而且師父都是無怨無悔的付出。

拜師以來在「身」的部分鬆了，以前我都沒有念佛的習慣，拜師後，念佛看經典讓我的心軟化了，我原本是一個脾氣非常不好的人，因為佛號、經典對我造成很大的震撼！因為有師父的牽引，「靈」的部分才得以提升，才不至於像以前一樣。自我期許能做到不間斷鬆身法、佛號、看經典，然後淨信我的師父。

師父：其實做鬆身念佛號，的確會讓我們的身心靈逐步的軟化，就是能夠解離我們的「法我兩執」，我們的「堅強心」就是「法我兩執」，

當然兩個女人功不可沒---女兒與太太。

永和：

前幾天在站大門的時候，很久沒有相契了，就眼淚一直往裡面吞，因為身上沒帶衛生紙，所以往裡面吞！(眾笑)

就稱念「南無海慧明如來」「南無仙翁」，就出現師父拿著柺杖，我在旁邊俟著師父，我自己也是年紀滿老了。我那時候想說原來做鬆身法也可以很長壽。

這幾個月來，感謝師兄姐給我機會，共修時能夠站在前面帶鬆身，其實要站在這邊真的不簡單，考驗很大！

幾個星期前，開始要求自己要站樁30分鐘，到現在30分鐘、40分鐘已可以撐過去了，每天都是這樣持續做，在站的時候都會想早就應該這樣努力了，可是常常我們都是處在「千金難買早知道」的情境！

鬆身法做久之後，姿勢會些許的跑掉，所以需要藉著師兄姐的眼睛來微調，所以一定要精進，最近在看經典的時候，從《阿含經》開始，才知道佛陀說修行的過程，慢慢的智慧就會開啟。有一天在車上讀了一遍《金剛經》跟《心經》之後，怎麼突然間，原來《金剛經》跟《心經》我明白了！只是這個「明白」是不是真懂了？我還不知道。

最近在禮千佛的時候，我想請問師父：當我們在禮佛的時候，是不是也會有許多的法界眾生跟著一起禮佛？請師父開示。

師父：

禮佛的時候，有許多的法界眾生跟著一起禮佛，確實是的，是實在的相不是虛幻的，但我們不能著在這個相上面，因為每一尊佛都會示現一些相出來，這是因心所思所想而示現。佛本身無相，什麼佛有相？應化身之後有相，那是應什麼而化身呢？應以何身度者，即現何身度之！所以那個相，是我們潛意識裡面對照出來的相。

諸佛無相，法身佛毘盧遮那佛是無相，又說諸佛由毗盧遮那佛而生，那就表示一種證量的展現，所以我們在「心地法門品」中講，由盧舎那佛來講心地法門品，祂是一個證量的展現，那毗盧遮那佛的功德力是怎麼回事呢？遍一切處，就是無量無邊。盧舎那佛呢？就是遍照光明，「照」是什麼動作呢？照就是一種證量展現的現象，那個光明就是祂展現的一種功德力，所以叫遍照光明。

那「本師釋迦牟尼佛」呢？是無量應化身，這個「無量」也是「遍」，所以三個一體的現象就是「無所不在」，

一個講祂的法身---無形無相 (體)；

一個講祂的報身---就是證量是光明的 (相)；

一個講祂的化身---就是應用的部分 (用)，

應以何身度者即現何身，是無量的應化身。

所以，以這個角度來講，每一尊佛頂禮的時候，會反射到我們內心深層的現象，出現一尊相，這個相看過了就好，不用把他硬背下來，硬背下之後，哪天你禮不出這個相的時候，你心裡會開始回想這尊佛長什麼樣子？然後這個相就會依你所想而現，在這個當下，有些層次比較高的鬼妖精怪，就能夠複製你腦袋瓜裡的東西，複製出來讓你以為是佛的相！

所以我們在禮佛的時候，會有法界眾生跟著我們一起禮佛，這是很正常的，不跟他相應就好。如果是用我們的法性自然而然對流，那就可以，不要去分別取相，這樣會很難捨掉，你想要「離相」到「無住相」會很困難，因為你把每一尊佛都定位了，所以我們講「千佛無相」，有的是祂的法性的問題，千佛是屬於「毗盧遮那佛」化現的現象，產生祂的證量、功德力，功德力化現出來之後，種種現象都有。

小A：

今天我要先跟師父懺悔，

我本身是一個很懶惰的弟子我不是一個笨弟子；我是一個懶弟子。

我是一個不壞的弟子；我是一個善良的弟子。鬆身法我是斷斷續續在做，並沒有很精進，我也是一個不精進的弟子，真的是很愧對師父。

鬆身法雖然做得斷斷續續，但是對氣感還是有變得敏銳。要改進的地方就是常常找藉口推託，認為鬆身沒做就念佛多一些、善良多一些的心態，這種想法實在要改進。

師父：

看到小A，就想起一個很像他的道友，他很瘦，他的瘦是被吸乾的瘦。一個人胖瘦不是重點，重點在「氣」足不足？精氣神---精與神之間，以「氣」當轉換的點，一個人身心能不能運轉得開，是在於「氣」，所以中醫很注重這個「氣」，我們講「氣」跟「脈」，「氣」是在身體的外面呈現；「脈」是在身體裡面呈現，所以講「氣脈」。

志誠：

真的不知道要說什麼？就像師父說的，事情一大堆，又不知從何說起？

拜師這麼多年，說真的自己沒有很精進，工作、家裡一忙，累了就倒頭睡覺，就像小A師兄講的---偷懶的藉口。所以經過了這麼久的時間，還是很駑鈍，感覺也不是那麼靈敏，還記得這一群剛學鬆身的時候，也曾經跟師父一起瘋狂過，半夜啊、清晨五點啊，跑到文化中心去做鬆身，去「法界寺」皈依、八關齋戒、做鬆身.....

以前我脾氣是非常差的，自從跟師父之後，改了很多很多，「淑靜」也常常在後面提醒我講話要小心，要口出善言。

師父：

跟志誠認識的也很早，什麼時候學鬆身不是重點，要提醒的是：家裡如果有二老，一定要學習如何「拉炁」，至少你要助他一臂之力！這個動作就是「盤掌」一定要學會！「炁」的如何相呼應？這都要學習，因為在捨報時，最有可能站在他旁邊的人，會是你自己！學習心定，在拉的時候，不要產生愛的牽扯，因為你不捨，所以牽扯、血親的牽扯，如果你透過學習，就省掉很多事，就可以直接就超渡了，所以家有二老的人，這個功夫要把他學起來！

明徐：

我跟我自己說：年輕的時候，我是「鐵齒組」的，雖然從小我們家就屬於道教的，可是我就是沒有辦法接受；青年的時候，雖然身體已經不好，但仍然是「鐵齒」，人家說要如何如何，我都是質疑的態度，所以身體就一直往下沈，所以我都想說我大概30歲就可以走了，結果不是這個樣子！

當你因緣俱足的時候，就是一個新的開始，也是一個考驗的開始，所以當然的就接觸了佛教。從這裡讓我開始接觸了「慈濟」，「慈濟」就是一個佛教團體，

從「證嚴上人」的法語裡面，當然就讓我的比較平穩下來，但是這個色身要改變他還真的不容易！

所以經過了好幾年的折磨，就走進了「法界寺」，又感覺到只要心慢慢的穩定下來就會有轉機，但是我又覺得不夠，好像不是我要找的，後來因緣慢慢成熟終於碰到師父。

碰見師父的時候，我也觀察了很久，有一天還沒打鬆身之前，師父就兩個眼睛一直盯著我講《心經》，其實我聽得懂，我也很愛聽，我知道師父是在跟我分享，我的心已經跟師父相契，我的心就動了，就在想說：「那怎麼辦？」因為我是「鐵齒組」的，但是我的色身又一定得要改善，看看這套鬆身法，又不是太困難學，把他當運動也很好，就是因為這樣，

我有那個念頭---要把自己的身心調好，所以促成了一個因緣。

就這樣子才瞭解，原來修行不是光一個嘴巴說說而已，就是你要有那份心，也要有這個色身組合才有辦法成就自己的慧命。

所以我很感恩有拜師的因緣，還可以面對著一堆年輕人，不是教授就是老師或是醫師，我想說我怎麼會有這麼好的福報可以跟著大家一起來走修行的路，這真的很難能可貴！我要掌握他，所以我的心就告訴我自己，我一定要把握這個因緣。雖然在慈濟、法界寺，但我最珍惜的是我這個色身，因為我色身好我才有可能有那種精神、毅力走下去，所以我看到說，在師父這我學到生活上的觀念，能改變我自己、改變我生活周遭的問題，怎麼樣運用、處理；然後又看到說，每一位同修現象都很多，我認為都是我學習的對象，同修之間若能相互提醒提攜，會是一件很棒的事，但是人都很難能容易的接受別人的建議，這是一種因緣的問題，從過去、現在的因緣都有關係，所以我就學到說「要放寬他」，要把心放寬放鬆！這樣子讓我覺得我對「身心靈」都有學到了！然後一直在努力的學習！

其實我也會有惰性，但我都會藉助同修，有伴時就趕快一起做，所以最近幾個月來，應該是說禮佛停課之後，工作上都太忙了，我念佛的時間真的很少，但是還是要想辦法，後來我想到我開車的時間很長，師父說你念了千佛萬佛，如果能撿到幾句相契的，一句也是很好！所以我就告訴我自己還是要念！

至於看經典，我也很想看，心想看，但眼睛看了還是無法入心，這是我目前的一個問題，這問題我還是要請師父開示。這個問題是我最近常常想到的，有可能是我的色身的速度有一點慢了，因為我有發現到，我都一直在做配合的調適，希望說從這個配合當中，還是可以跟著大家繼續的往前走！一起精進！

這是我今年從內心對自己有思維過的一些問題，

今天有機會跟大家分享我很高興。感謝師父。

師父：

看經典無法入心的原因：就是我們每個人的過去世因緣產生的這輩子的一個障礙，那當然最快的方法就是「引導」，有同修也反應說，真的沒有辦法看經典，拿到經典就想睡覺，所以看情況，也許今年有機會可以上一些經典的課，一段、一句也好，重新再來講一遍，從最簡單的白話說起！

經典無法契入就是障礙，那個障礙就是因果、無明業障，他不讓我們看經典，因為看經典就會提升，其實色身開發的越微細，經典就容易契入，甚至你不用看，光聽也可以，開課的部分，時間上我們再來研究。

彩：

最近比較煩，鬆身跟念佛時，心比較不定，也發現身體退化很多，身體不好，脾氣又起來了，所以沒辦法維持很久。

師父：

是一個見證，也是自己一個努力的方向。阿彩其實是很活潑的，只是有一些煩心的事情，沒有辦法分享，原因應該是家裡的因素佔比較大！

就是維持星期五共修時能到，讓自己的心釋放開來！

每個人都有壓力，但我說過：「壓力點即是精進的點」，壓力會隨著二老的年紀增長而不理想，我們要做一個孝順的人真的不簡單，加油吧！

師母：

今天我聽了大家的心得分享，我心有戚戚焉。有時候講的就像是自己一樣，不過覺得大家的赤子之心都還是在的，還有初發心、學鬆身的心都是一樣的，只是有時候都會找藉口，所以我希望大家以後就不要再找藉口，今天有沒有做功課不是跟師父懺悔，應該是跟你自己懺悔才對！

最近做鬆身做的比較勤、比較久，因為以前沒有做動功3，就像明徐師姐說的，有伴，剛開始有伴很好，可以激起我們精進的心，那習慣了之後就變得很自然了！就是會自己自動去做，很快樂的去做，剛開始是有一點強迫自己，後來就變得自然而然，不管我們有沒有「感受」，我是覺得說不用刻意去感受說氣如何如何？對我來說，我不會去想說做這鬆身要達到什麼樣的水準或感覺？

我就是秉著說，忠誠的、快樂的去做，哪一天會開花結果，我也不去想他！

剛剛說希望師父越活越久，我也很擔心沒人幫他煮飯，

那就只好依靠37道品素食店了！

師父：我看得認真執行 ”辟穀 ”了。

註：2010/01/01 (週五) 剛好是新年度的開始，

    那就從【金剛經宗通】開始來學習。