20090508第十四堂課 --- 禮拜「八十八佛」( 五 )              

講師：四寶師父

時間：980508

課程：第十四堂課

人員：四寶師父、師母、美花、明徐、阿彩、鳳鳴、悠真、玉專、彭彭、佩君、桓甄、瑩瑋、笠存、笠宇、志誠、永和、耀澎、璟堂、珮珊、志杰、品蓉、麗華、萬基、沄莛、惠芬、明富、淑珍、明鴻，法師3人，共 31人。

流    程：

(一)鬆    身：由四寶師父親自帶領動功（一）一遍。

(二)問訊禮佛：南無本師釋迦牟尼佛

南無八十八佛 

問訊

南無釋迦牟尼佛 （七拜）

南無金剛不壞佛  (七拜 )

南無寶光佛（七拜）

南無龍尊王佛 (七拜 )

南無精進軍佛（七拜）

南無精進喜佛 （七拜）

南無寶火佛 （七拜）

南無寶月光佛 （七拜）

南無現無愚佛（七拜）

南無寶月佛（七拜）

南無無垢佛（七拜）

南無離垢佛（七拜）

南無勇施佛（七拜）

南無清淨佛（七拜）

南無清淨施佛（七拜）

南無娑留那佛（七拜）

南無水天佛（七拜）

問訊

              南無八十八佛

              南無本師釋迦牟尼佛

              嗡阿吽---娑哈

(三)靜    坐：30分鐘。 

◎課程解說：

我們同修「志杰」有看到《大圓滿法》裡面，有提到說「如何看光」？我也有這個經驗，開頭由他來介紹，接著我再來跟各位講如何「看太陽」？ 

志杰：《大圓滿法》裡面，有講到之所以會化「虹光」的原因，就是用眼睛去吸收日光，然後儲存在體內，等儲存夠了全身就會通透掉，全身都是光的現象。亦可以穿透物質，把物質的東西，變成空性。

我在在看書的時候，有看到一個「金光？？」，我不了解什麼意思，結果昨晚就看到說，你可以把日光撥一條金絲下來，繼續看就可看到「明點」

世間的東西，都是「星團」有個光，然後照映到耳朵、眼睛，投射出去，所以我們所看到的東西，都是自性所化。 

師父：

桌上有一張照片，是在進行法會的時候所拍到的光圈，那個是「明點」。這個「明點」裡面有「佛菩薩」、「護法」、也有「亡魂」、也有「魔」。

我堂弟他是修「密宗」的，他在訂婚的那天，我們拍照，身邊就圍繞著很多「護法」，那怎麼去看這個「明點」裡面，是「護法」？還是「鬼妖精怪」呢？跟他「頂禮」。

如果是柔順、溫暖的感覺，那就是「菩薩、護法」；

如果是刺激、麻痛的感覺，那就是「鬼魂」。 

這次「花火節」放煙火的時候，我們店裡的小姐有去拍照，印證了我們之前所說的，煙火一爆開的瞬間，旁邊有很多光圈，你們如果有相機，大概800萬畫素以上的就可以拍得到，爆開的同時，頭都很痛。所以我們印證了一個現象就是說，當在爆開的瞬間，是打開了「空間結界」，那「他們」就循著這個管道進來。

這次下雨的時候，我拍了將近30張照片，通通都是那些東西(法界眾生)。

如果以照相的技術來說，就是「水氣」的現象，但是我們做了一個實驗---「念佛」，「南無本師釋迦牟尼佛」迴向出去之後，「光點」即剛講的「明點」的現象消退了！一會兒又靠過來了，我們再持續念不同的佛號，每個現象通通都可以解，本來是想詳細的紀錄，但是後來想想，這種東西聽聽就好，各位可以慢慢去印證，因為那天想說，因為下雨天嘛，濕氣很重，所以「水氣」的現象很多，我們就等天氣好的時候再拍，結果還是一樣有，對著空中拍就可以拍到了。

有一次我在圓山飯店，往大馬路上拍，也是整片都是，那時是好天氣，不是陰天，也沒有下雨，所以這個東西是可以拍得到的，也可以印證。

至於這個「明點」可不可以存在身上，產生證量的運轉？這是可以的。因為看「光」的部分，看到的是「彩虹光」，但是我跟各位分享一下，「彩虹光」在我們修行上來講，他只是「第二道光」。

第三道光---黑光

第四道光---明月光

這是我自己的親身經歷『用肉眼直觀太陽』的過程。(另文探討)

我們的課程已經進行十四堂課了，在「八十八佛」禮完之後，暫告一段落。不是告一段落之後，就沒有功課可以做了，而是「強化」功課，除了第一堂課---「蓮花生大士」的「法報化」三身的傳承以外，其他的你們都可以挑出來，

從「普門七菩薩」到「寂滅」是一個「基礎」，你們可以反覆去進行、紮基！

基礎要紮穩一點，你紮的越穩，以後「禪定」越不會出問題！

「凡所有相皆是虛妄」。

各位：在「基礎」的地方，就等同我們的「鬆身法」一樣！基礎紮穩了，往後不管是「八十八佛」或「千佛」中的哪一尊佛，請出來跟祂頂禮，你都可以契入祂殊勝的功德力，那這樣就方便多了！不是說我們要學完那麼多的法，才能能夠運用，不是的。是學「一個少少的基本法」，學會了，你就能夠運用自如！這是我們跟其他地方不同的點。

我跟各位從開始到今天分享的，通通都是我走過的路！所以我的修行是不是值得你們跟隨？就自我判斷。 

◎靜坐：

合掌

南無本師釋迦牟尼佛

南無八十八佛

上座(散掌)

~~~

30分後

目前道館的活動比較活絡，同樣的氣場也比較雜亂，所以在「坐」的時候，各位應該有感受到現象，你不用去想說，這是哪一個人、哪個同修的？不需要這樣！只要自己放鬆、沈澱就可以，不要用任何方法讓自己沈澱，不需要這樣！只要「放輕鬆」就好！

所以剛剛我有持誦「四皈依咒」三圈，將此功德跟各位結個善緣，解離「法我兩執相」「安魂定魄」「安神鎮驚」，同時還清淨各位的「身心靈」，所以收功之後，各位應該也感覺的到，眼睛還是很亮，心還是很平靜。雖然外面的磁場，剛剛還感受到很明顯、很強烈，但這無所謂，我們的內心，依然把持著一種現象---就是「任其自然沈澱」。

這樣觀察，其實各位也進步的滿快的！進入微細的狀態，時間是越來越短！但是接著會出現第二個問題，就是身體的「坐相」會慢慢偏掉，原因在哪裡？就是「氣」不調伏，「心性」亦未調伏。

「心」要能調伏，「氣」自然就能調伏下來，所以你在靜坐的當下，就不要起任何的念頭，唯有這樣，在你平常生活作息之中，只要有空檔，都可以靜坐，3、5分你都能達到一個必然的效果，所以「心念」先平伏下來，不去做「分別相」，我們的課程進行到今天已是第十四堂了，下個星期算是「八十八佛」的最後一堂課，一定還會有更殊勝的地方出現，各位心理上有一個準備，也許考驗會接踵而來，但是考驗最多也只是考驗到星期五，所以從今天開始到星期五都是一個「考驗期」！

部落格上，「心經」最後一篇已經貼出去了！在還沒有貼「心經咒心」完結篇的時候，我在一個星期的時間裡，干擾也相當相當的大，有很大的震盪，當然有一些覺知比較微細的同修，也都有在msn、電話中聯絡，都問說「到底出了什麼問題」？總覺得說，「我」這個地方出了問題！

那我跟各位講，一旦你體會到一個「證量」之後，隨之「考驗」就來了！那個時候你就是要以「大無畏心」捨離掉！你不怕他，他就平伏下來了；你如果擔心、害怕，那麼他的考驗就加強了，同時影響我們內心的「平常心」動搖的主要原因的點就在這裡。

我們貼出去的當下，那個按鍵一按下，接著什麼都沒有了，一切都解離掉了！所以跟各位講，我們走這條「實修」的路，在生活之中慢慢去學習、慢慢去圓滿、慢慢去成就！成就了之後，你發現到了「新的體會」，再把這個體會「放下」，這樣就「圓滿」了！

「因緣」難得，所以北中南同修通通都在催，問問看我什麼時候要過去？我說：「很難排得出時間」，五月整個行程都滿了，六月也要有本科系的「持續教育」，加上一些開會，所以時間不夠，也不敢跟台灣的同修說什麼時候去，越來越多不曾相識的，透過朋友也好、透過同修也好，一直想跟我們認識，網站上看的人多了，也有很多人想跟我們認識，所以我之前有跟各位講，我們相處的時間越來越少，不是我即將離去，而是我們的雜務越來越多，所以各位在相處的時間裡面，好好的去體會、好好的去珍惜，我跟各位一樣沒有多少時間，是硬抽時間出來，跟各位做修行上的探討，我們星期五的課程，這樣持續下來也一兩年的時間了，之前是在星期六，所以我們從96年一直到現在，每個星期幾乎都有共修的點，雖然不多，但是這樣累積下來也很可觀，很多台灣的同修都羨慕我們澎湖的同修比較有福報，我說比較有福報是真的啦，被罵也是真的啦！就是說各位只要在不理想的點凸顯出來之後，把它解離，虛心去接受，那就什麼事都沒有！因為修行到最後，無非就是回歸到「清淨」兩個字，那「清淨」之前，就是要「離相」。 

我們昨天跟兩位法師分享：

「清淨」就是「方向」；

「離相」就是「方法」，

那怎麼「離相」呢？「方法」在哪裡呢？在經書上面所寫的，很多！但是比較淺顯的、簡單的看，就是《止觀》的部分，《天台小止觀》的部分，這個地方來看，你看不懂？用身體去實驗，就是「善巧方便」，但是這個「善巧方便」也是要離相，不能說因為「善巧方便」就「著了相」，如果「善巧方便」也「著相」的話，那就變「怪物」，會感召很多東西進來。

所以一個「清淨」，祂在「方向」「方法」「方便」上面，都分別有不同的作用在，那你記得說就是「離相清淨」四個字！所以我們一般講「離相清淨」其實講的就是「清淨」，「離相」只是「方法」跟「方便」！

慢慢地，自己平常有空，抽一點時間出來，看看那本《佛教重要名詞解說》或者一些比較「基礎」的經典，那會有很大的幫助！

那我們讓台灣的同修趕上進度之後，我們會再進一步的來禮拜「經典」，我們說了，我們就會做，只是先讓台灣的同修「心」先沈澱下來。「停止」不是「消失」，而是醞釀更大的力量！星期五同一時間還是開放的，你們自己推一個代表出來帶，帶的過程中從「行、氣、意、靈」來做一個次第。

有一個點跟各位提醒，就是帶領的人若有兩位以上，要先取得一個共識，就是動作的一致性與協調性，這是共同精進的點，我們是藉著考驗與壓力的點，來做為我們精進的動力，這是我們的方法。