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台灣民眾運用民間宗教因應資源的經驗(一)
2010/07/16 17:47:53瀏覽294|回應0|推薦0

前陣子訪問了一些朋友,透過他們的分享,我撰寫了一篇短文,在此與大家分享部份內容,請大家指教。

使用宗教因應資源的種類、頻率、優先順序與個人主觀評價

  本研究的四位受訪者在尋求宗教幫助的過程與許多人一樣,是在遭遇人生困境,感覺到超過自己能力所能控制與解決的情況下去尋求宗教資源的幫助。以下分析受訪者使用宗教資源因應困境的情形:

依據受訪者填寫的「宗教應對方法」問卷,在各種宗教資源中,所有受訪者都會使用的資源是民間宗教的寺廟與神壇,經常從事的宗教活動是到廟裡拜拜、上香、抽籤,到神壇詢問靈媒,其次是依據靈媒指示使用符水、配戴平安符或神像,另外也找算命師排紫微斗數、祈求祖先保佑以及唸佛號;有兩位受訪者則喜歡在心情不穩定時抄寫經書、誦經及聽經,但另外兩位受訪者則從未使用過這些方法;有一位受訪者則在問卷後補充一項宗教活動:到佛寺找師父談話,同時表示這是她使用宗教資源順序中第二順位。除了宗教儀式之外,相信因果報應是受訪者都深信的宗教信念,並且最常被使用在因應困難的情境。

在以上資源中,最優先被使用的是拜拜、其次是問神媒,再者是以因果論來思考問題。而最有效的方法首先是使用因果報應的觀念,改變受訪者對問題或困境的認知。其次是增加拜拜的次數,透過向神明訴說內心的痛苦,獲得情緒的舒解與安慰。第三是詢問神媒,因獲得困境產生原因的解釋,而有助於預備自己的理智與情緒,以面對困境。

未曾被使用過的方法包括:找道士解決困難、奉獻金錢給宗教機構(除香油錢外)、持咒、撥佛珠及改變飲食習慣,如吃素。而安太歲及點光明燈等宗教儀式也未被選取,主要原因是受訪者對這些儀式的認知是屬於預防性的儀式,而非解決特殊困難的儀式,所以除了在年節前後進行這類儀式外,不會為了特殊困難而從事相關儀式。(待續)

( 知識學習其他 )
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引用
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