【盧勝彥尊者文集精選】真佛宗 「穢跡金剛法」儀軌與修持要點
「穢跡金剛法」是「真佛宗」珍視的大法之一。
茲將「穢跡金剛」修持法,細述如下:
密宗行者修持此法先用一「沈香木」,雕刻一只金剛杵,金剛杵上半截安人面,下半截也要安人面,把金剛杵置於佛塔之中,供養修法。
一、入壇唸清淨咒。
二、唸召請咒。召請佛菩薩諸尊暨護法。特別召請穢跡金剛。
噉盡一切不淨是神通。
真武力士大威伏魔眾。
大權神王無上功德力。
穢跡金剛一心三奉請。
三、真佛大禮拜法。
四、真佛大供養法。(可就法座)
五、真佛四皈依法。唸四皈依咒三遍:「南摩古魯貝。南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。」
六、披甲護身法。
七、唸高王觀世音真經。(一~三遍)
八、結印:
穢跡金剛根本印--先將右手無名指小指屈向掌心,用大姆指壓住。再將左手無名指小指由後穿過右手「無名指小指大姆指的圈」,用左手大姆指壓住。左右手二中指直立相觸,左右手二食指直直斜立,便成印。(印置胸前)
釋迦功德本印--大姆指、中指、小指這三指各豎立,相觸,食指及無名指各曲入掌心,雙手合十,便成印。(印置胸前)
九、觀想:先觀想虛空之中,現出一尊釋迦牟尼佛,其心際放出藍色的大光明,向上昇至頂上正中央。而大藍光明之中變化了三個面,八臂,九眼的「穢跡金剛大權神王佛」。髮是赤色,身是藍色,臂是黑色,面是青色,忿怒相。(其形相可參閱真佛宗印行的「穢跡金剛大權神王佛」的法相)
再觀想,密宗行者自己心際放射大藍光,而空中的「穢跡金剛大權神王佛」,其心際亦放大藍光照下,二光在空中相會,彼此融合。密宗行者「轟」然一聲,變化成三頭八臂的「穢跡金剛大權神王佛」。行者與金剛無二無別。
十、持「穢跡金剛咒」:(散印,數珠)
先唸:「南摩本師釋迦牟尼佛,南摩化身釋迦牟尼佛,南摩穢跡金剛大權神王佛。」(十遍)
神咒:「嗡。普爾公。摩哈布拉奴雅。普爾吉。普爾給。微摩那悉。烏究摩囉特。吽。吽。泮。泮。梭哈。」百○八遍或更多。
十一、九節佛風與內火明點。
十二、入定。入穢跡金剛大權神王佛三摩地。
十三、出定誦讚:
是大金剛現十方。
化解災異成吉祥。
穢污除盡自放光。
一切邪魔密跡當。
十四、回向:
願修穢跡法。依其本誓行。直達相應境。普護諸眾生。
十五、大禮拜佛,出壇。
吉祥圓滿。
蓮生活佛說:「穢跡金剛法的修持,要取相應,平時修法供養,而穢跡金剛咒要唸滿三十萬遍。然後選擇月圓之夜(農曆十五日),將佛塔內的金剛杵取出,用清淨銅器,裝滿清水,把金剛杵放在盆器中央,獻上最好的供養,焚最好的香,然後一整夜的持咒。此時可以看見『金剛杵﹄與淨水發出光明。或金剛杵開始變化其他物件或神或佛。再繼續持誦,可看見金剛杵飛出水面,離水面三尺或五尺七尺至一丈高等等。此時修穢跡金剛的行者,馬上頂禮懺悔往昔一切罪業,發大菩提心,願一切皆得如意,行一切法皆得成就,且發願度眾生。」
「金剛杵」上昇水面,就是修法相應,可喜可賀,成佛有望,一定成就。
求一切皆能吉祥如意,一切皆能辦得,這是最偉大的一個時刻。
穢跡金剛的作法,但將藍光觸及「人」或「物」,回向時特別的祈請述說,就會有成果出現,此點是「作法」的祕中祕。
穢跡金剛,梵名是「烏芻沙摩」,有好多名稱,如「火頭金剛」、「不壞金剛」、「不淨金剛」、「受觸金剛」等等。
穢跡金剛出自「穢跡金剛經」,出自「楞嚴經」,出自「烏樞瑟摩明王經」。其功德甚大,能夠除病息災、獲得人群敬愛、防止所有意外發生、得到很大的福報、降伏許多的怨敵、掃除一切不淨之物、一切邪魔惡鬼不敢來侵。
穢跡金剛是陽剛之氣,所以有一特別的功德,就是轉女胎成男胎,修穢跡金剛法,求男就可得男,因為「陽剛之氣」存在,陰氣不得而入,所以一定是男孩。此法我曾寫於「密宗羯摩法」一書之中。
穢跡金剛原是釋迦牟尼佛的心際,左旋化光之化生。又有一段記載是:「烏樞沙摩,于如來前合掌頂禮佛雙足白佛言,我常憶久遠劫前性貪欲多,有佛出世,名曰空王,說多淫人成猛火聚,教我遍觀百骸四肢諸冷暖氣,神光內凝,化多淫心成智慧火,是諸佛,皆招呼我名火頭。我以火光三昧力故成阿羅漢,心發大願,諸佛成道,我為力士親伏魔怨。」
從這一段記載之中,我們即可明白,「邪淫之火」若修練,可變成智慧的「火光三昧」,這也就是修道的意義,把原有的淫火,化為智慧之火,穢跡所以得證,原是內修「明點內火」而入火光三昧的三摩地。
「真佛密苑」的右方,供奉在最上方是金剛界曼荼羅,再來就是「穢跡金剛大權神王佛」。「穢跡金剛大權神王佛」在「真佛宗」是最被珍視的一尊金剛神,蓮生活佛傳授金剛法給弟子們,「穢跡金剛」是第一尊。
蓮生活佛認為,凡是修習金剛法得相應的弟子,才有資格成為「真佛宗」的上師,因「金剛法」相應,必定成佛無疑。寫一偈:
精通火光早名揚,
真佛宗內鎮壇場;
其中功德真難數,
三昧放射光明燃。
摘自莲生活佛文集【真佛秘中秘】
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