國民黨用什麼對抗本土價值？ 看清楚，也要想清楚

國民黨在兩岸路線上捉摸不定，九二共識的認同感已經失去共鳴，找出國民黨未來的核心路線，已是刻不容緩之事。

國民黨應該轉換一種戰略思考，從政黨對照上來看，並不是只有本土與親中兩種模式可選，也就是民進黨若是本土政黨，國民黨就要選顯性或隱性親中立場，才能找出定位與獨特性嗎？

我相信還有另外的價值路線可走，國民黨若不提出來新核心價值，就會像梗圖一樣，被簡單化或被親中符號隱喻。

那跟進民進黨腳步呢？政黨的主體性何在？不想跟著民進黨尾巴走，國民黨自己的路線呢？還是乾脆為反對而反對？國民黨與民進黨若是有明確核心理念與目標，政黨競爭必經途徑一定可同可異，這無可厚非，這是政治戰略與邏輯課題。

八月的公投，國民黨的勝算很高，贏了公投，不代表國民黨贏了民心，贏了公投，蘇內閣面臨內閣改組的壓力，更可能影響2020年縣市長選舉勝負。

國民黨重返2024年執政之路，看似出現一道曙光，但國民黨的仰攻，其實是充滿艱困局面，議題與事件是非常脆弱的短暫變數，政黨屬性群眾也已經非佔選民多數，國民黨不能頻開戰場，而沒有戰略部署。

國民黨內許多人認為，學民進黨就失去主體性，這個論述在政黨品牌建置上，實為品牌類同點與品牌類異點之基本認知，民進黨進步的很快，從本土政黨不斷爬升，最後成為執政黨，民進黨對於主流意見流的敏銳度很高，民進黨許多主張大都顯露於在野時期的抗爭與堅持中，結合民間團體的支持聲音，逼迫當時的執政黨國民黨修正政策與回應民意。

民進黨執政後嚐到苦果，執政包袱讓許多政策後座力都反噬自己，民進黨在削弱在野時的光環，國民黨在增強在野時的氣勢，下一回不管誰執政？理論上都會更加謹言慎行。

政黨為什麼會愈來愈像？民進黨首度執政後，換位思考後政黨的同質性就開始增加了，執政後的包袱，每個政黨都一樣，當初堅持的理念，會因執政而打折扣，甚至自打巴掌。

蔡英文連任，對照陳水扁的連任，變形金剛已經又升級，蔡英文走的中華民國台灣路線，讓國民黨失去中華民國的專屬品牌，蔡政府這種品牌類同點的競爭，也就是『你有我也有』的戰略，穩定了中間選民的流動，而國民黨若只是採取品牌類異點的競逐，一直想要與民進黨不同的主張，或是反對民進黨為最高原則，甚至仰賴多數鷹派勢力與人才對抗民進黨，忽略了長期競爭類同點的失衡與戰略思考，國民黨即使氣力用盡，仍挽回不了民意。

國民黨此時此刻，不應該靠饒勇善戰的前鋒部隊去打政黨類異點戰爭，因為政黨已經愈來愈像，國民黨攻擊的模樣很像當年在野黨抗爭的影子，當年很有戰力的邱毅等人離開了國民黨核心，2020年總統大選喚起藍營集結的韓國瑜旋風，事實證明他離中間選民有段鴻溝距離，台灣民意軌跡其實給了國民黨另一個重新起飛的角色模型，只是國民黨還在黨內的紛沓謀略中，看不清自己的最佳定位。

國民黨與新黨不同，國民黨與民進黨不一樣，國民黨更與民眾黨有本質上差異。

回到原型去看最準，民意也是從原型來延伸政黨的印象與觀感，民進黨再怎麼變？他本土政黨的分數仍是最高的，而國民黨的原型呢？從反共到兩岸九二共識，國民黨的原型因時空而變，國民黨走不進本土的實質與氛圍，馬英九當年的新台灣人，也是李登輝一起舉手後的效應，李登輝遠離了國民黨，國民黨一直不願正面承認李登輝本土化的功，反而是民進黨給了李登輝最大的掌聲。

因此，國民黨與主流民意之間，黨性還是大於民意，反應在政策與民意回應上，國民黨要談改革，卻仍沒有脫胎換骨的風格。

國民黨的改革，真的要從民進黨對立面思考，可以從原型上來切入，民進黨本土原型，本身就是一種框架，民進黨談本土價值，從台灣人角度而言，這是親的，也是出生土長的，而國民黨被形容外來政黨，是歷史上的一種原罪。

國民黨應該回到原型上來定位，國民黨應多談多元價值，這是面對歷史的縱深建構省思的態度，國民黨不應該切割前中後期的國民黨，百年以來的政黨，就只有一個中國國民黨，黨名無需改，改名不能改變歷史，但國民黨應該要有一種多元視角與態度，面對自己的前塵與未來之路，用多元價值看待政黨與政策，多元是主流民意，有可能超越本土價值搶奪台灣政治版圖效果。

最近新北市舉行多元文化節，而侯友宜是一位倡議多元價值的指標人物。

侯友宜的出線，對國民黨而言，並不是政治救星，不如把他當成『侯友宜現象』更貼切。

我們不難發現他與當年的馬英九旋風或是前幾年的韓國瑜韓流比較，侯友宜有鐵漢柔情的一面，侯友宜曾有藍綠貴人的加持，侯友宜是陳進興新聞事件裡的真實英雄，侯友宜是台灣無家世背景勵志成功的代表，侯友宜更是非政黨味道的政治人物。

『侯友宜現象』就是來自台灣的角色人物與真實面貌，藍綠之間可以合作與競爭，具有本土情感線的語言與風格，不用搖旗吶喊聲嘶力竭的場面與訴求，包容與接納多元族群的態度與精神，獨特的是產生另一種微政黨不強調政治血統的味道，與混年齡層的訴求風格。

『侯友宜現象』代表的多元價值發酵出去，國民黨面對民進黨的本土價值，就有了核心理念，在許多政策議題上，例如防疫、外交、國防或兩岸關係上，國民黨親中符號就不會成為政治操作的工具，國民黨會被貼上親中符號，最大的戰略問題，就是親中問題說不清或被動默認。

趙少康的論點恐會認為，中國不該當成敵人，但國民黨內部的權力結構、歷史糾葛、政商利益等等，中國問題一直是路線上的緊箍咒，民進黨政治人物難道沒有與中國打交道，國民黨政治人物在中國問題上一直都是被加權看待，偏一點都會被解讀偏很多。

當多元價值成為國民黨新理念訴求後，記取教訓省思過去的國民黨，前進未來走進新多元價值的國民黨，不僅在政策提出或是治國理念，減少黨性風格，而以民意為依歸，國民黨有機會翻轉改革，否則，即使蔡政府失去民意後國民黨贏了選舉，國民黨核心理念不明，政治英雄不再，仍然可能重蹈覆徹，而再度成為在野黨。

多元價值是從台灣社會的發展歷史上找出來的核心思維，國民黨內知識份子對多元價值的論述，國民黨政治人物對多元價值的實踐與網羅人才，可以跳脫政黨在年齡世代的劃分印象，更可以把多元文化的議題提升，讓政黨不陷入本土不本土，親中不親中的符號意爭論中。

政黨愈來愈像後，民進黨與國民黨類同點愈來愈像，類異點就在原型與新核心論述上，國民黨把多元價值當成新的核心論述，會比民進黨提出多元價值遇到的阻力較少，民進黨當然也可以談多元價值，但本土政黨台灣人優先的品牌印象，一般人已經根深蒂固，民進黨內部的本土派壓力，在政治版圖上，是助力也是阻力，就像國民黨內部的統派一樣，這些不同的聲音，不該是政黨的主視覺，在多元價值論述裡，分享與溝通，對接與相容，平行與平等，都是基本意涵，偏激或怪力亂神，霸凌或歧視，兩岸間仇恨、世代間對抗，都非普世價值。

多元價值對上本土價值，總比親中對上本土，在台灣主流民意上更具競爭力，您說是吧！