〈慈凈老師停課不停學之學習《大乘無量壽經》大經解過程心得分享篇〉2022

　　《大乘無量壽經》大經解在文辭上很古奧，義理很深，對現代的修凈業行人來說，仍然存在閱讀上的障礙。

　　所以師父慈悲，把《無量壽經》大經解通過轉述和深入淺出的形式，以白話文通俗化的傳達出來，讓人人都能聽懂大經解！這是非常重要的！

　　否則一本大經解印刷得再精美，厚厚的一本，現代人一看就害怕了，害怕之後就不怎麼看了....

　　《無量壽經》大經解可能對很多人來說覺得很難讀懂，如果一個人沒有相當的古文基礎，沒有天台教理的理論基礎，沒有凈土宗的素養，確實雲裡霧裡看不懂，又或只是似懂非懂的。

　　所以這也就給了弘揚凈土宗的法師大德們提出了一個課題，就是要如何把《無量壽經》大經解通俗化的傳播弘揚出來！總不能把這珍貴的摩尼寶珠只擺在一個裝飾的位置上而只淪成了避邪物的法寶。

　　今天，如果大家對《無量壽經》大經解還沒有讀過、又祖師大德說什麼還一概不知、而在今天又還不聽經好好學習的話....，來日兩眼一摸黑，聽到世間人講這道那的一些相似佛法，大家又聽得還蠻有道理....這要小心別走偏了。因為聽得蠻有道理的往往就沒有道理(點到為止)。這是很非常重要的！

　　所以印祖在這方面，常要我們詳細地去閱和精讀經文。

　　佛教不硬性規定必須盲從，否則就迷信了。佛教是要求來學佛者要智信。

　　在佛教經典中有很多內容，都是經得起考驗，證據確鑿、顛撲不破的真理，都是自己可以思考、自己可以推導並自己可以親自證悟的。因為人的疑心很重！只有在聞法後，再通過思維與推導，又再修行證法便能堅定信心了。

　　信心堅定之後，不但可以幫助其他人，同時對自己的修行也起了很大的作用。

　　所以佛常教我們要聞、思、修的原理在這裡；當然，如果老實念佛人對佛信心很足，也可以不加判斷、不予分辨地照單全收，這樣不思也可以有成就。但所謂的老實念佛的定義也不是自己說了算。

　　所以對一般人又一般的情況下，最好還是聞後而通過思維、討論來建立起正知正見而起修證道。

　　修行過程在開始階段雖然有點熬....但卻是一種特殊的沉澱，越是難熬時，越不要消沉，只有熬得住萬難，才能熬出自己真正悟道的精彩人生！

　　阿彌陀佛🙏

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〈慈净老师停课不停学之学习《大乘无量寿经》大经解过程心得分享篇〉2022

　　《大乘无量寿经》大经解在文辞上很古奥，义理很深，对现代的修净业行人来说，仍然存在阅读上的障碍。

　　所以师父慈悲，把《无量寿经》大经解通过转述和深入浅出的形式，以白话文通俗化的传达出来，让人人都能听懂大经解！这是非常重要的！

　　否则一本大经解印刷得再精美，厚厚的一本，现代人一看就害怕了，害怕之后就不怎么看了....

　　《无量寿经》大经解可能对很多人来说觉得很难读懂，如果一个人没有相当的古文基础，没有天台教理的理论基础，没有净土宗的素养，确实云里雾里看不懂，又或只是似懂非懂的。

　　所以这也就给了弘扬净土宗的法师大德们提出了一个课题，就是要如何把《无量寿经》大经解通俗化的传播弘扬出来！总不能把这珍贵的摩尼宝珠只摆在一个装饰的位置上而只沦成了避邪物的法宝。

　　今天，如果大家对《无量寿经》大经解还没有读过、又祖师大德说什么还一概不知、而在今天又还不听经好好学习的话....，来日两眼一摸黑，听到世间人讲这道那的一些相似佛法，大家又听得还蛮有道理....这要小心别走偏了。因为听得蛮有道理的往往就没有道理(点到为止)。这是很非常重要的！

　　所以印祖在这方面，常要我们详细地去阅和精读经文。

　　佛教不硬性规定必须盲从，否则就迷信了。佛教是要求来学佛者要智信。

　　在佛教经典中有很多内容，都是经得起考验，证据确凿、颠扑不破的真理，都是自己可以思考、自己可以推导并自己可以亲自证悟的。因为人的疑心很重！只有在闻法后，再通过思维与推导，又再修行证法便能坚定信心了。

　　信心坚定之后，不但可以帮助其他人，同时对自己的修行也起了很大的作用。

　　所以佛常教我们要闻、思、修的原理在这里；当然，如果老实念佛人对佛信心很足，也可以不加判断、不予分辨地照单全收，这样不思也可以有成就。但所谓的老实念佛的定义也不是自己说了算。

　　所以对一般人又一般的情况下，最好还是闻后而通过思维、讨论来建立起正知正见而起修证道。

　　修行过程在开始阶段虽然有点熬....但却是一种特殊的沉淀，越是难熬时，越不要消沉，只有熬得住万难，才能熬出自己真正悟道的精彩人生！

　　阿弥陀佛🙏