字體:小 中 大 | |
|
|
2021/11/06 23:56:16瀏覽214|回應0|推薦2 | |
〈慈淨老師停課不停學之第60集〈無量壽經〉大經解心得分享篇2021 〈無量壽經〉大經解對部份人雖然聽起來吃力難懂,但是也一定要對聞法生歡喜心,因為是圓教的大法。如果對某些法義一時還不能理解,也請不必要灰心,只要恭敬聽聞,佛力必加持,就會在八識田中種下殊勝的德能。將來因緣成熟,必就會開啟殊勝的圓滿智慧。 從本經第六品經文的第一大願【國無惡道願】,和第二大願【不墮惡趣願】,從這段經文就巳充份顯示彌陀願力的二大殊勝之願,就巳值得我們學習了。 1.惡道眾生可往生. 2.往生一定成佛. 既然《無量壽經》是中本《華嚴經》。那唯獨《華嚴》的事事無礙法界也會是在極樂世界完全具足了,這也是值得我們學習和欣慕的。 阿彌陀佛宏發四十八願的整個彌陀大願海。當年因地的法藏菩薩有一句概括性的開頭語就是向世自在王佛彙報: "我發誓要證到跟佛一樣的無上正覺,我所住的佛刹要"具足無量不可思議的功德莊嚴"。 這一句就是彌陀願海的總綱。所以這一句要貫徹到阿彌陀佛的每一個願中的不可思議來學習。這很重要! 師父在本經第60集裏還是重複又重複講解"具足無量不可思議功德莊嚴"。也就是說出了極樂世界的狀況,阿彌陀佛成佛時所住持的國土,具足圓滿含攝了不可思議的殊勝微妙功德,具足無量的清淨莊嚴。 “不可思議”是指完全超出了分別心所能思惟、語言所能議論的範圍。主要是教導我們只要一旦遠離了一、多、有、無、常、斷、大、小、自、他等等分別對立的戲論及不讓我們的心給外在的世界安立各種各樣的假名,如:好的、醜的、胖的、瘦的……。都別讓這些語言的世界、符號的世界、概念的虛妄世界把我們弄得暈頭轉向失去道心。 就轉個心念來齊心學習阿彌陀佛宏發誓願成立了極大不可思議的功德之海,完全是超情離見的境界。如果這樣來認知學習本經之四十八願,我們才會有辦法對極樂世界一水、一花、一樹、一樓等發起讚歎的心、驚喜的心。才會想到,下至淨土的一個微塵確實是完全超過這世間所有所謂認知的最美好事物;這樣一來,就會念念盼望能生到此淨土,那才是人上之人。明理了,到了這一生臨終時,就絕不可能往娑婆世界的方向走,就一定會要選擇生到唯一的極樂淨土,就是進入了阿彌陀佛全體也就是事事無礙 "具足無量不可思議功德莊嚴"的境界了。因為根源就是阿彌陀佛的妙心。所以裏面的每一個事相都具足無盡的玄門,所以才說了《華嚴》的真理一就是一切!一切彌陀功德海全都融入一句佛號,就“具足無量不可思議功德莊嚴"了。 所以淨土念佛法門是個能堅持就是勝利的法門,淨土是老實人的專屬,因為老實人單純不變不會心猿意馬。我們能一輩子老實堅持一部經一句佛號,臨終必往生。阿彌陀佛願力必兌現攝取不舍,自然前來接引。念佛往生,就如此簡單。 阿彌陀佛🙏 |
|
( 創作|其他 ) |