師尊在本書中，不想對「那洛六法」仔細解析，就大略上談一談吧！

這六法中，指的是：
「拙火」。
「幻身」。
「夢觀」。
「淨光」。
「中陰」。
「破瓦」。

我說：
「拙火」已細述過。

「幻身」可用「鏡光法」修，由身如幻、語如幻、心如幻，進入「清淨幻身」。

鏡子外的你，與鏡子中的你，鏡子上的本尊，三者合一。

如此，產生「變化」與「顯現」。出生「出離心」。

●

夢觀的修持，注意：（此法修成，證平等性。）
時間。
身體。
欲望。
境界。
吐納。

成就之後，把夢化解、改變夢、夢中增益、夢中能修。

（我一直以爲，人死如夢，如果知夢、明夢，便能在夢中修行，夢中解脫）

「古沙里」修法包含其中。

●
淨光法包括：
眠光法。（功德殊勝）
根光明。（實際光明）
道光明。（空性光明）
果光明。（互融的光明）
覺受光明。（現證菩提）

●
中有法，要重視中陰的聞教，在中陰時趨向本尊。
平時了知。
臨終指要。

（須口授，斷除一切貪著，嚴守三昧耶，供養祈請上師、本尊、護法加持。）

包括：
與道會歸。
遮止胎門。
選胎受生。
開天門。（中陰成佛）

●
破瓦法，以氣射頂。

開頂後，須要：
淨業。
守戒。

從頂竅出「中陰」。得應身、報身、法身，三大成就。

破瓦，也可說是「遷識」，將「阿賴耶識」遷轉到本尊清淨剎土。

我說：

六成就法，一一相通。「拙火」、「幻觀」、「夢觀」、「淨光」、「中有」、「破瓦」。要注意的是「破瓦」，不能非時而修，只能保持。如果非時而修，會早夭，則成弒殺自己之罪。

這六成就法，已有多位行者解析，我若細述，自覺不妥。

我只是說：
這是分支。
修法中可以觸類旁通。

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