【文／路仁教授】

1.

在我當學生時，曾到市府的中途之家當老師，教雛妓、亂倫少女與逃家女孩功課。

「大哥好，」在圓桌坐下後，少女不情願地打招呼，她們有的被父母賣走、有的蹂躪於風化場所，在陌生男性前有道無形的牆。「下課了，」少女依依不耐煩地喊。

「誰休克？」依依咬字未清，我於是調皮回應，讓大家會心一笑。牆在一次次笑聲後，漸漸撤離，家的氛圍在醞釀。向來，我不認為有資格去輔導人，只能經營出愛的關係來療傷。

有的傷口太深，仍得靠鎮定劑，像小美常割腕，以淌血小痛來暫忘滄桑。刀痕在她手上畫出筆直馬路，心路卻崎嶇紛亂，那是輔導她的大姐說的。可在面對她們時，我仍會忘記這些，以真誠地喜愛。

人不想被憐憫，渴忘被尊重、接納、了解，被無條件地愛。也許人長大後遺忘，但在嬰兒時曾嚐過純淨母愛，年長受傷後再遇見如此真愛，就會鎮定下來，漸漸擺脫割腕誘惑。

走入中途之家，更窺見女性的最深需求，一種交心的渴望。雛妓在狹小房間內，任男人糟蹋身體，單純女孩被親爸強暴，內心憤怒、自卑又糾葛，記憶陰影像長鞭抽過身體，但只要有人可傾訴、願意支持，就能堅強走下去。

那是我當學生的日子，等到在銘傳大學教書，帶學生去服務癌末病童、智障孩子時，也想把這種支持經驗傳下去。活動結束後，我會將學生圍個圓圈分享，當話題穿透迷霧，內心對愛的渴望就會浮現。

愛的需要，從不曾因年代的變遷而改變，也是人快樂的活水與痛苦癥結。沿著每個糾葛的心結，耐心地在情絲上尋覓，就會找到親情、友情、和愛情的源頭。台灣離婚率攀上亞洲第一，家庭崩解潮衝垮人最初的依靠，讓親情渴望成為不能碰的傷口。

受傷的孩子進校園，遇上教育文化丕變的年代，舊日那種同窗友誼深厚、老師無私付出的關係，已被功利與現實主義取代，孩子難以尋覓交心的感動。然後台灣又開始倡導解放，男女愛情、甚至性關係來得早。解放潮沒帶給他們幸福，卻讓年輕人憂鬱比急速攀升。

他們也許穿著華麗，也許故做堅強，但在我們團體經營的燭光氣氛中，眼淚常會一滴滴地滑落。不管是從前遇過的雛妓，或最近分享的富家女，她們渴望愛與被愛，絕對不是解放性的物欲。

2.

女性渴望愛與被愛，男性也是，可是年輕男性，更常被性所誘惑。

我大學、研究所念理工科系，同學多是男性，黃色笑話是家常便飯，性慾連到男性視覺神經，讓他易被漂亮女生吸引，很多男生想專心念書，但腦海常會飄走，浮現的也許是情慾畫面。

在我諮商或帶分享時，女性感性氛圍瀰漫，等到回歸男性社會中，情慾氣氛又讓話題變淺薄。可是男性，有時也會尋覓心靈空間，常常是在男性受挫後，或者是在男人愛戀女性時。

性渴望像火種，引導男性去寫情詩、走入咖啡店去談心，進到女性的感性世界中，慢慢燒出心靈炭火。如果沒有兩性吸引，文化中的詩詞、電影、歌曲...幾乎都消失殆盡，人類歷史如一片荒原。

如果男人不愛女性，鎮日在作戰、程式、電玩中度日，等到年老時也會發現，生命有所殘缺，因為內心的感性空間荒廢，老年卻來不及開墾。那空間是造物者賜的禮物，先豐富女性生命，再讓男性品嚐。

因此校園兩性文化，不該是像現在這樣，讓中學男女生提早手牽手、大學生同居，而是要創造有豐富心靈交流、卻不依賴與貼近的關係。性渴望像火種，性關係後便熄滅，女性應在火種熄滅前，讓男性發展心靈溝通能力，建立心靈相繫的關係，讓火種點燃心靈炭火，溫暖一輩子的生活。

鼓吹性解放，讓性火種任意燃燒，男性也不見得快樂。在諮商中，傾聽男性在風化場所春風一度後的感受，內心良知聲仍會響起，那不是輿論的壓力或道德的束縛，而是心靈的自然制約。

現在台灣的性解放教育，還在教育女性與男性一樣，也在找性敏感帶，在發生性愛關係後，會嚐到解放後的快樂，有的學生就信以為真。在我諮商過的大學男生中，聽到最痛苦的感受，其實不是失戀，而是誤入情慾陷阱。

男性受不了誘惑，與女生發生關係，然後開始同居。男性在性慾燒過後，赫然發現雙方其實無法深層的溝通而想分手，但每次一提，女生就想自殺。女性，其實與男性不同，投入性愛無法像男性一樣，只是春風一度、船過水無痕，而是投入了感情。

這是在這一兩年來，反覆聽到的故事，而非古老年代的愛情往事。很多人愛說時代變了，其實人心不變，性的陷阱與愛的渴望都相同。這些社會底層的聲音，推動者都沒聽見，只是反覆地說：「時代變了，時代要進步。」

3.

誰在推動台灣的性解放教育，從上游創造青少年問題？ 關心教育以來，我走遍各學校、家長、教師團體，也參加過無數公聽會。

我不是時間太多，或有心從政，而是割捨不下許多家長心頭的重擔。他們有些是單親，有些將一生希望寄託孩子身上，每多認識一個人，心頭負擔就更重了些。

參加過建構式數學、多元入學、自願升學方案等無數個教改公聽會，在政策初擬時，我在台下都已預先看到幾年後，家長握拳、流淚控訴的畫面，甚至在12年國教政策初推動時，我還坐高鐵環島參加十多場公聽會，想預警後果。

「我是師範大學的教授，專長是教育，發表過...論文，你的看法不符學理..」我還記得有一回被嗆到無地自容，可是幾年後亂象卻一一發生，如果你常閱讀我文章，可知我愛唱反調，但少唱錯調。

現在我也要對性別教改政策，沈重地唱反調。推動者之一，中央大學何春蕤教授，是台灣明星大學的明星學者。她這十多年真的很辛苦，到處演講性解放，比過去的任何學者都還勤勞，可是我仍要提醒，論文中的理論，真的不能濫用到人類社會，特別是東方社會。

她年年參與同性戀大遊行，努力將同運引導至性解放運動。這是2011年，她在同性戀大遊行疾呼的理念：(http://tinyurl.com/myhj2rs)，她煽「離經叛道」之風、點「性解放」之火，化成2013年火車性愛趴主辦者，被邀去當大遊行貴賓時，滿場掌聲的大火。

這些性別教改學者，也在中小學推動性解放教材，種籽發芽成為前陣子媒體報導的，大學迎新宿營情色風，讓女大學生急呼叫家長去接回。

我在銘傳資管當導師，走另一條路。本學期辦三次活動，第一次全班到淡水河畔的農場，在潮聲夕陽陪伴下分組烤肉；第二次在教室內拉下窗簾，於一片漆黑間點蠟燭談心，再讓同學上台分享情歌，並一起享用PIZZA；第三次叫肯德基炸雞來圍爐。

每次每人繳50-100元，為何繳這麼少？我們設基金讓學長姐捐款，這屆孩子畢業後，就可捐款給以後孩子。我們還跟4家公司合作，讓他們大三時可參加時薪130元的實習寫軟體程式，之後畢業時約35K-37K。學生態度好就有口碑，有家公司將時薪從130元提為160元。

「態度決定高度」是企業這幾年常叮嚀的，而學生態度就形成於是否有互愛與心靈交流之經驗。當然台灣仍迷信明星大學，我們在高教一角的努力，遠比不上明星教授站到講台吶喊「離經叛道」，對社會有影響力。

可在目睹十多年的教改災難，我仍要發出卑微的警醒聲。明星大學耗太多納稅人稅金，沒培養企業人才不嚴重，明星學者一個接一個，領導台灣走教改歧途，現在又要以「性別教改」來性解放孩子為色鬼人才，才是台灣社會最該去憂心忡忡的。