字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2016/11/18 22:39:11瀏覽8242｜回應0｜推薦19 | |
| 「相愛就是人權，」陳菊挺同性婚姻暨領養法。她曾身繫囹圄，錯過浪漫相愛步入禮堂的緣份，眼神也許蓄積愛火。「愛的結晶有人權嗎？」我澆盆冷水熄火。
這渺小人權卻被棄如敝屣。醫院傳來嬰兒哭聲，醫師在產房接生，為少子化台灣添希望；另一角的手術房，醫師卻正「殺嬰」，讓台灣墮胎數，超越新生兒數，成另類台灣奇蹟。「還沒出生、不是人，」台灣人轉頭，不願正視有手有腳的胎兒，無視西方對生命何時開始，仍爭吵中。 「脫離母體後該是人，有人權吧？」我問。翻閱報紙對「同性婚姻暨領養法」的報導，篇篇談大人權力，對領養嬰兒隻字不提。台灣記者都轉頭，不願正視兒童人權。「同性戀不能領養小孩，是性別歧視。」有人反駁我前篇文章。我非贊同或反對，只盼望被討論。 若陳菊越過相愛的線，披嫁紗走入家庭生子，人權想法會不同。懷孕媽咪，任憑嬰兒肚內踢，直到生產時忍受千刀萬割的痛，是沒人權的；照顧孩子的媽，白日賺錢養家，夜晚被孩子哭聲吵得不能成眠，是沒人權的；為孩子生病擔憂、為未來發愁的每個媽媽，是沒人權的。 「我養不起她，但我是如此地愛她，將來的每一天，我都會想她。現在，我只能盼望你們會找到一個健全的家照顧她。」在我曾服務的棄嬰收容中心，門口曾留下一張紙條，讓人禁不住地流淚。 反「同性婚姻暨領養法」倉促通過，非歧視同性伴侶不能有小孩，而是此議題根本還沒討論過。全世界23個承認同性婚姻的國家，多是先推動保障同性戀繼承權、醫病探視權的伴侶法，而台灣又身處文化迴異的東方社會，何苦要超車去嘗試，馬上給同性戀領養權呢？ 「沒試怎知道同性戀不適合養小孩？這是我們的人權。」有人說。於是，在未婚少女懷孕率亞洲第一的台灣，在墮胎多於生育的台灣，在到處喊相愛是人權的台灣，脆弱生命，竟像無生命的化學品，是要被嘗試實驗，實驗失敗後被棄置於垃圾桶的。我很想問，相愛的人有人權，嬰兒難道沒有拒絕被嘗試，需要被審慎對待的人權嗎？ |
|
| ( 時事評論｜教育文化 ) |
