【文／路仁教授】

「不管國家多亂，大臣照樣吃睡，你何必自尋苦惱？」小時過端午節，吃粽子時總想起，戰國詩人屈原投江前，與船夫的對話。後來讀蘇東坡傳，也體會另個詩人的憂國情懷。我戀戀詩人，愛的不只文字美，更愛其情操。

這是我成長的環境，等待端午節、中秋節、過年...，並在汲取歷史故事的俠義精神中長大，可這已從下一代消失。不必等過年，有錢便可買玩具、穿新衣；不必等端午，隨時可至超商買粽子；不必等中秋，隨時可上網與遠方家人團圓、與好友相聚。

不必等待很幸福，但也遺失等待中的成長養分。小孩做完功課、心情放鬆，等待卡通節目到來，會體驗到苦盡甘來的快樂，像爬山路途苦，登峰卻有成就感。等待時間越磨越長，成就感越來越大。

缺少這般磨練，孩子難成大器。現在大學畢業生若有個工作起薪高，另個工作起薪低卻可磨練能力，很多人會選高薪者，以趕快換手機或新衣；社會高房價對年輕人確實不公，但我也遇過有家長願先付大筆錢，年輕人仍不願繳剩餘房貸，因為得戒享受、走入漫長的償債等待。

男女交往是另種等待。台灣男女性關係，從東亞最保守國變最開放國，可是離婚率也在邁向世界頂尖。男女激情像火種，不急於太接近，才能給心靈溝通一段空間，燒出溫暖一生的炭火。可這寫信、寫詩的等待空間，也在下一代生活中消失。

遺失的是個人情愫，下一代可能難懂蘇東坡「牆外行人牆裡佳人笑」的等待情懷，但也換得在網上遍覽美女的另類快感。可是端午節，不只是傳遞等待經驗，也在延續民族記憶。

幾千年來，人們吃粽子、划龍船，端午節氣氛濃時，便記起屈原，讓他的精神代代相傳。我們不只過節，也在告訴孩子，我們民族高舉這樣的人。

在告訴孩子，不需去洋基拼世界第一勝投，只要每場球認真打、不作假，便是社會最敬重的人；告訴孩子，我們這個民族的明星大學，不是有發表最多論文、拿最多經費的教授，而是有最多秉持良知，傳承道德價值的學者。

我們告訴孩子，做社會一分子，將來從商不勾結官方，從政要有兩袖清風的屈原精神。今年，讓我們跟孩子過端午節，講歷史故事，在這道德崩壞、社會紛亂的台灣，延續數千年來的文化命脈。