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解卦精語(40)
2015/12/07 19:47:14瀏覽252|回應0|推薦4

解卦精語(40)

1.卦名:解卦

2.注釋:解—緩也;散也;險難之舒緩也。

3.雜卦傳:解,緩也。

4.按:清淨可以自正;

5.按:革命志士推翻滿清,解除被列強瓜分成次殖民地之危;

6.按:抗日勝利,民生亟欲生養,又乘機奪權,致使中國紛亂,生靈塗炭,發展延滯一代.

7.禮記:張而不弛,聖人弗能,弛而不張,聖人弗為,一張一弛,文武之道.

8.游喚:又是春暖花開時節,解鈴還須繫鈴人、把握時機誠心化解、守信用、寬恕;

9.孟子:湯一征自葛始,天下信之,東面而征,西夷怨,南面而征,北狄怨,曰奚為后我,民望之若大旱之望雲霓也;

10.李光: 武王伐紂后,偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野;

 

 

11.按: 劉邦入關中,與民約法三章;

12.按: 文景之治,採黃老無為而治,輕徭役薄賦稅減刑罰;

13.按: 如重病初癒,當守中靜養.

14.孟子:平旦之氣;

15.孔維勤:佛教以苦集滅道(道如八正道)四聖諦為訓;

16.李光:宣王中興,復文武之境土,故天下喜于王化復行;

17.按:抗日勝利,又起亂事,中國失去重建機會;

18.何楷:蹇止于險下,不如屯動乎險中,不如解動乎險外;

19.邱富國:聖人于患難方平之際,既不欲人以多事自疲,又不欲人以無事自怠;

20.老子:我無為而民自化,我無事而民自富,我好靜而民自正,我無欲而民自樸;

 

 

21.按:庖丁解牛十九年,刀若新, 順性關節, 神遇而不以目視;

22.按:非用機用心的,方可謂真解;

23.呂氏春秋仲春紀:是月也,日夜分,雷乃發聲;

24.禪詩: 終日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲,歸來笑捻梅花嗅,春在枝頭已十分;

25.書經:刑期于無刑;

26.按:太宗縱囚;新政府上任;

27.金景芳:周禮有三赦三宥然後用刑之說;

28.子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格;

29.子曰:君子成人之美,不成人之惡;

30.子曰:過而不改,是謂過矣;

 

31.劉君祖:冤家宜解不宜結,詩云:渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇;

32.郭雍:此無所往,其來復吉;

33.李光地;應剛承剛而處後,利西南也;

34.楊傳:此光武,謝西域,禮匈奴,卻臧宮、馬武之請也;

35.後漢書;「柔能制剛,弱能制彊」今國無善政,災變不息,百姓驚惶,人不自保,而復欲遠事邊外乎?…自是諸將莫敢復言兵事者;

36.按:八年抗日,百廢待興,又生內戰,對生靈對文化對建設是大傷.

37.悟元子:此柔而借剛解險者;

38.按:解初,不欲生事, 務求簡靜.

39.劉百閔:周公東征而罪三監;

40.劉百閔:宋仁宗,王曾為相,去王欽若.丁謂等五鬼;

 

41.孫元昊: 直而不中,嫉惡如仇,易激禍害;

42.王船山:獲之而又不窮其殺;

43.李光地:嫉惡而不傷者也;

44.詩崧髙:申伯之德柔惠且直,揉(合)此萬邦,聞于四國;

45.詩烝民:仲山甫之德,柔嘉維則,令儀令色,小心翼翼,古訓是式,威儀是力,

46.詩九罭:鴻(周公)飛遵陸(返京),公歸不復,於女信宿(再住一晚如何?);

47.論語:舉直錯諸枉;

48.書:克剛克柔,厥德于脩;

49.悟元子:此剛而用柔解險者;

50.易大傳;負也者,小人之事也,乘也者,君子之器也,小人而乘君子之器,盜思奪之矣,上慢下暴,盜思伐之矣,慢藏誨盜,冶容誨淫;

 

 

51.孟子:不仁而在髙位,播惡於眾也;

52.楊萬里:此僭位.竊位之甚者也;

53.劉百閔:牛仙客(唐)以一小吏,不識文字,而任尚書;

54.劉百閔:趙髙僭秦以致勝.廣,勝、廣至而髙與秦俱亡;

55.悟元子:此柔而強欲解險者;

56.劉百閔;此宋韓魏公(琦)在政府,未嘗私用一人,富弼、範仲淹所由同寅(敬)協恭;

57.孫元昊:一隙不治可以決堤,一言不慎可以害事,小之不檢眾所不齒;

58.劉君祖:師卦彖傳,能以眾正,可以王(往)矣;

59.孔維勤;有朋自遠方來,不亦樂乎;

60.悟元子:此剛為柔牽,不解險者;

 

 

61.馬其昶:即周禮之九牧之維也,大司馬建牧立監以維邦國,二百一十國為州,州有牧使維持諸侯,又一國立一監以監察一國上下相維;

62.晏子:國有三不祥,有賢而不知、知而不用、用而不信;

63.鄭汝諧:任賢勿貳,去邪勿疑,則小人不復有投隙之望;

64.清孫嘉淦:耳與譽化,喜諛惡直也.目與媚化,喜柔而惡剛也. 心與欲化,喜從惡違也.三習既成,則生喜小人而厭君子也;

65.尚書:百姓有過,在予一人;

66.詩鳲鳩:淑人君子,其儀不忒,正是四國;

67.按:舉臯陶伊尹,不仁者遠矣;

68.子曰:舉直錯諸枉,可使枉者直;

69.老子:善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信;

70.伊尹:行于天下,苟無其器與不以時而動,小則括塞,大則喪敗;

 

 

71.繫辭傳:子曰:隼者禽也,弓矢者器也,射之者人也。君子藏器于身,待時而動,何不利之有,動而不括(無箭羽難射中),是以出而有獲,語成器而動者也;

72.張履祥;獲狐者治姦民,射隼者清君側;

73.詩小雅:鴥(迅)彼飛隼,時飛時止,鴥彼飛隼,載飛載揚,沔(滿)彼流水,朝宗于海;

74.老子,國之利器不可以示人;又曰:孰能濁以靜之徐清,孰能安以久,動之徐生;

75.繫辭:尺蠖之屈以求伸也,龍蛇之蟄,以存身也;

76.王船山:以柔治者,藏用于柔而乘時以行斷解,以剛治者,始于剛而後且柔;

77.吳曰慎:天下之難由小人作,群比如拇,邪媚如狐、鷙害之隼,解卦以去小人為要義;

78.李光地:在有虞,則共(工).驩(兜)內亂也,三苗者外亂也;

79.傳隸樸:若曹髣討司馬昭,既不待時,又無成器;

80.孔惟勤:制敵髙處,打蛇七寸;

81.曾昭旭:以不射,射;

 

( 在地生活大台北 )
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