天地交，泰//

大象：天地交，泰，后以財成天地之道，輔相天地之宜以左右民。

注釋：后　＝　古時之君。財成　＝　裁成也，裁察制定；凡天地所有而人制用之謂，如四時、成歲、地形、高下、物種之性。輔相　＝ 匡助也，如耕斂有節，使冬夏無曠時；稻黍有宜，使高下無棄土。左右　＝　佐佑也，助之義；今有影響控制義。

解譯：乾天坤地相交，成為泰卦；后王藉以裁節制定天地四時，高下之道，適當地配合四時節氣地形高下，來幫助天下百姓。

解述：乾象天坤象地，天陽氣能下降，地陰氣上升，二氣相交而和，萬物化生，是為泰卦, 此為天地之交也；然國家上下若能相交，則能國泰民安，上下之交莫大於解決民生問題；而乾天象四時節氣，坤地象地形南北高下，聖人因天時地利物種，以勸天下，以利民生，而民富國強，孔子故擬此辭。

參考：

堯典：乃命義和，欽若昊天，歷象曰月星辰，敬授民時....允釐百工，庶績咸熙；

易：開物成務；

書：天工人其代之；

皋陶謨：予欲左右民有；

孟子：不違農時，榖不可勝食。

鄭玄：春崇寬仁。夏以長養，秋教收斂。冬敕蓋藏；

惟南子脩務訓：夫地勢水東流，人必事焉，然後水潦得谷行，禾稼春生，人必加功焉，故五穀得逐長，聽其自流，待其自生，則大禹之功不立，而后稷之智不用；

張浚：箕子陳洪範自五行、至五福、六極，財成輔相之道舉備其中；

楊萬里：天下之理，大和本於通；