蹇卦精語(39)

1.卦名：蹇卦

2.注釋：蹇—難也；跛也；行動艱難之義；

3.雜卦傳：蹇者難也。

4.淮南子人間訓：物無不可奈何(無不能完成)，有人無奈何(不去行)；

5.孫中山：人生不如意事，十常八九；

6.唐君毅：人總要沒有假藉、依靠，人生方不退落；

7.傅隸樸：鐘不敲不響，鼓不打不鳴；

8.書經：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中；

9.孔維勤：處在有阻礙之環境，要有無礙平常心；

10.崔憬：二女同居其志乖而難生；

11. 蹇難，宜靜、順，不利剛躁，宜有德慧之領導，可吉。

12.孟子:動心忍性，增益其所不能；

13.論語：見賢思齊，見不賢而內自省；

13.按:越王勾踐，忍辱負重，臥薪嘗膽，終於復國；

14.按:項羽之敗，猶曰：天亡我，非用兵之罪；

15.范仲淹：屯則動乎險中，難可圖也，蹇則止乎險中，難未可犯也；

16.張廷榮：無事袖手談心性，臨危一死報君王；

17.朱髙正：登山迷路忌在躁亂；

18.老子：反者道之動；

19.子曰：人皆曰予知，驅而納諸罟擭陷阱之中而莫之知辟也，擇乎中庸而不能期月守也；

20.按:匹夫匹婦之死于溝壑；

21.王船山：貪權畏難而不敢進則為宋髙宗之臣于金人；

22.傳隸樸：劉邦入關，除秦苛政，約法三章；

23.繫辭：知幾其神乎！；

24.大象：反身脩德；

25.黃元炳；素位而行，不致見異思遷；

26.來知德：行一不義殺一不辜而不為；

27.孔維勤：把握時機，因勢利導；

28.王船山：漢文帝之撫南粵而不為唐太宗之征髙麗；

29.王夫之：當其欲行未行之際，以熟審天下之機宜，酙酌百年之治忽，君子之大用正于此而定也；

30.孟子：行有不得，反求諸己；

31.子曰：德之不脩是吾憂也；

32.按:舜舞干羽而有苗格(化)；

33.國語:召公諫厲王止謗：是障之也，防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之，是故為川者，決之使導，為民者宣之使言...，過三年，人民流放厲王；

34.鄭燦：修德以俟時；

35.王夫之:闕疑而慎言其餘，闕殆而行其餘，欿然若不足，意誠而身自潤；

36.孟子：動心忍性，增益其所不能；

37.孟子: 萬物皆備于我矣。反身而誠，樂莫大焉。彊恕而行，求仁莫近焉；

38.按:匹夫匹婦之死於溝壑也；

39.詩云：邦畿千里，惟民所止；

40.詩云：緡蠻黃鳥，止于丘隅；

41.大學：為人君止于仁，為人臣止于敬，為人子止于孝，為人父止于慈，與國人交，止于信;

42.劉百閔：伯夷辟紂,待文王之作；

43.悟元子：此柔而謹慎于未蹇者也；

44.歸有光: 以往來為文，蓋觀天下之變而審處之也；

45.王船山：人之亟于行者，欲以邀譽而不知靜以居正，不邀譽而譽身可待也；

46.孝經：天子之諍臣七人，雖無道不失天下；

47.孟子：人有德慧術知，恒存乎疢疾當中，獨孤臣孽子，其操心危，慮患深，故達；

48.詩狼跋：狼跋其胡，載疐其尾，公孫碩膚，赤舃幾幾(狼前踏懸肉,向後又踩到尾巴,周公謙遜大美之德,王公的赤鞋是那麼的安重)；

49.正氣歌：是氣所磅礴，凜烈萬古存，當其貫日月，生死安足論；

50.孫元昊：國之亡亂，上蒙下蔽，民爭施奪；

51.按:諸葛亮，鞠躬盡瘁，死而後已；

52.孔維勤:松柏與梅花，愈冷愈堅強；

53.說苑正諫：人臣所以蹇蹇為難而諫其君者，將欲以匡君之過、矯君之失也；

54.世要論諫爭：危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相：扶之之道，莫過于諫矣...然則咈(逆)人之耳，逆人之意，變人之情，抑人之欲，不爾，不為諫也；

55.晏子:君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可；君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否,是以政平而不干，民無爭心.

56.按:心生喜悅.德長.名揚,真是很好的調和成全之道.

57.按:調和誘導無道之人,先當獲其信,即隨其無知.無準繩. 放蕩不檢,不拂其意,非縱之也.在覺有可達,徐加點化而已

58.子曰：見險而能止者，知矣哉：

59.孟子：反身而誠，樂莫大焉；

60.孟子：自反而縮，雖千萬人吾往矣；

61.李道平：即象傳所云反身修德也；

62.馬其昶: 濟蹇之術亦多矣，九三之來而復反，蓋欲先安其內也；

63.劉百閔：往蹇喻紂囚西伯也，來反謂西伯反國也；

64.徐芹庭，徐敬業討伐武氏，冒然而進，致事敗而亡；

65.悟元子：此剛而不入於蹇者也；

66.來知德：許遠當安祿山之亂，乃對張巡曰：「君才十倍于遠，由是帷帳之謀一斷於巡；

67.歸有光：連桓公仲父之交者鮑子也，連簡公子產之交者子皮也；

68.馬其昶：彖傳當位貞吉以正邦也；

69.悟元子：此柔而借剛濟蹇者也；

70.孔維勤：患難見真情，板蕩識忠臣，生于憂患，死于安樂；

71.劉百閔：此伯夷叔齊之歸文王也；

72.朱髙正：以水母漂濟溺水；

73.按:薦賢亦賢.

74.中庸：發而皆中莭謂之和；

75.論語:德不孤，必有鄰；

76.老子：受國之不祥，是為天下王；

77.朱熹：遺大投艱於朕身；

78.李鼎拃：文王為紂所囚、而太顛、閎夭散宜生、南宮括諸徒能以權智相救；

79.悟元子：此剛柔一氣而無蹇者；

80.孔維勤：最難風雨故人來；

81.子曰：有朋自遠方來；

82.王船山：人君為下之所憚，而況才美道正則天下之欲效忠也愈難，恃強知多聞以敏速，剛斷自用則讒諂面諛之人至而善者退；

83.李道平：當位正邦，五足當之；

84.左傳成十五年: 聖達莭，次守節，下失莭；

85.詩：考槃(扣器而歌)在澗，碩人之寬(胸懷寬廣)；

86.悟元子：此求師而濟蹇者；

87.徐芹庭：昔周公輔成王，握髪吐哺以見天下之賢，故肇周代之盛治；

88.孔維勤：生命之困境與挫折，在突破疑惑之後，便增長智慧，如同花木果實之成熟；

89.孟子：天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身…

90.劉百閔：此文王三分天下有其二以服事殷也；