作家
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| 2015/11/03 14:07:00瀏覽302｜回應0｜推薦5 | |
當你看到身旁的人貌似沉思的模樣時，你可以問問他:「你在想甚麼啊?」
很可能答案是:
「我沒在想甚麼啊……」
「我在想……其實我也不知道我在想甚麼，胡思亂想吧。」
「嗯……沒甚麼，不重要的事。」
「疑?甚麼?有嗎?」
不要誤會他不想告訴你，或是隱瞞你，其實極大部分都是「沒有方向、沒有目標、還無法具體的思考」，即使是「等一下要吃甚麼」這件事，剛才當下思考時，也可能還沒辦法確定。不然你實驗自己看看。
原因在哪呢?
在於很多人的想法常常像流浪的狗、沒有帆的船。
就像鄭明析先生說:
「＜腦＞就像「眼睛」。如同越去看就能看得越深入一般，越去想就能產生更好的想法。但因為＜想法＞沒有止境，所以如果一再地深入思考，就能產生更好的想法，但也可能陷入更不好的想法。因此，＜思考時＞一定要設定「目的」來思考。」 可是就像來到攝理教會之前，過去的我，相信現在很多人是，一定覺得「不去設定方向跟目標的想法」才比較舒服、自在，而且好像「比較有創意」? 其實不然，很簡單，因為自己有腦、也有想法，回想自己的經驗，或是拿自己做實驗就可以很明白這個道理。
「＜腦＞也像「身體的各肢體」。雖然＜身體＞很僵硬，但越是一直活動並運動，就越能舒展開來而變得靈活。＜腦＞也是一樣，雖然一開始想不出個所以然，但若設定目的，專注一段時間來行動，就會變得敏銳而產生那領域更好的想法。要將＜想法＞集中在「一件事」的時候，必須一直集中，才會變得敏銳而產生「那方面更好的想法」，如果瞬間去想「其他事情」，就會忘記。之後若要再想「剛才的事」，就會想不太起來。」他這麼說了。
就像科學家、研究人員，如果他想找出實驗當中哪一個變數，才是真正影響研究最大的因素，他就必須要針對那個項目，不斷地繞著核心來做實驗，直到反覆、確認為止。即使是靠靈感吃飯的設計師，也是必須要按照其設計目標，不斷地修圖、改正，直到設計圖合乎需求為止。
因為「＜人的想法＞沒有止境，＜事情＞也沒有止境。因此，＜思考時＞一定要設定「目的」來思考。如果＜想法＞模糊不清，就設定「某個目的」集中想法來反覆思考吧！」
這就好比，跑馬拉松時，因為距離很遠，所以即使你起跑跑得好、途中跑得穩健，但倘若不知道目的地在哪，最後很可能會不支倒地，無法抵達終點。
鄭明析先生如此形容<想法>:「＜想法＞如同「身體」。若放著＜身體＞不管，身體就會變鈍，因此會心想：「我的身體存在嗎？」而感受不到。但若設定「某個目的」反覆去做，就會確實地感受到「身體」是存在的。」
「＜想法＞若不使用也會變鈍。如果設定「某個目的」集中思考並反覆思考，就會確實地瞭解：『原來這就是想法啊！』。雖然＜空氣和風＞都存在，卻沒有「形體」；同樣地，＜人的想法＞也存在，但沒有「形體」。所以人們隨時都會想：『我的想法存在嗎？』若呼吸就會感受到＜空氣＞，若動一動就會感受到＜風＞。＜想法＞也是如此。」
法國哲學家笛卡兒說:「我思，故我在。」
笛卡兒他透過<自己的思考>，確認了<自己正在存在>。
所以樹葉搖曳的時候，知道那裏有風經過，就＜看到＞了無形的空氣流動。
所以＜無形的想法＞，會以＜有形的結果＞出現。
讓我曾最感到觸目驚心的其中一次經歷就是，柏林的「歐洲被害猶太人紀念碑」。
裏面有2711塊混泥土板。建築結構本身有一種錯覺感，看起來每一種元素都好像在同一個高度一樣，但是高度是不一樣的。那裡地板上展示着當年知道大屠殺要發生，故意從火車上灑下告示，警告同胞的猶太人的信件傳單。
前進在那2711快混泥土板中間時，所有無形的想法，不斷地歷歷在目地跳出腦海。沉重、哀傷、壓制、同理心、無法置信、恐懼各式各樣的想法，隨著你的步伐，不斷地具體地呈現出當年屠殺的情景。直到你脫離、走出那堆看似每個都一模一樣的石碑為止。那是我深刻感受到＜想法＞透過物件，具體呈現出來的經歷。
因此鄭明析先生說：
「＜想法＞會使用「肉體的肢體」來做自己期盼的事。
＜想法＞會使用「文章」出現，如此以「文字」留下＜想法的實相＞。 ＜想法＞會使用「作品」出現，如此以「作品」留下＜想法的實相＞。 ＜想法＞會使用「言語」出現，如此以「言語」留下＜想法的實相＞。 ＜想法＞會使用「肉體」出現，如此以「行為」留下＜想法的實相＞。」 那麼，一旦捕捉到好的想法，該怎麼做呢？ 就像趁著食物煮好趁熱吃才不會失去好滋味一般，要＜及時去做＞，而且，要做就不要中斷，要＜做到完成＞。
「但如果想要一個想法、一個動作地、一口氣徹底把事情做完，有時會很辛苦。這時不要中斷，而是做事到一半稍微休息，同時也為了能做得更好而思考，之後再繼續做就行了。如果做事到一半，就因為辛苦而中斷，『事情的味道』會改變、『構想與想法』會離去，無法提升到『更高的層次』，也無法得到『當下能透過行動得到的事物』。一邊做事邊思考時，會浮現『「更好的方法與想法』」他說。 「因為＜事情＞沒有止境，所以有時候想要把＜事情＞做完，後來就＜力氣＞耗盡而倒下。但如果因此不做＜該做的事＞，就無法好好存在。
＜當天的事＞要在「當天」做，才能每天成功。
如果想在『當天』做＜當天的事＞，就真的要好好『思考』再去做才有可能做到。這是因為如果＜思考＞錯誤，就不會去做一定要做的事，而是會去做不必要的事，導致失敗。」他如此做了五十多年。
「如果想要每天成功，就要為了能在『當天』做＜當天的事＞而好好＜思考＞再去做。」
「如果想要好好＜思考＞，想要自己主管並治理＜自己的想法＞，也想在『當天』去做當天一定必要的事。」
「如果沒有在當下做＜自己該做的事＞，『事情的味道』也會消失而不去做。後來，＜事情＞就會拖延而累積，如果＜事情＞累積很多，就會放棄、做不到而結束。因此，會走上失敗的路。」
詭譎的是，當我看到他這句箴言時，突然想到前陣子歐元區的經濟家務事件：希臘政府多年來對歐盟不斷累積、看似未來也很難償清的債款，最後希臘總理奇普拉斯齊，令人覺得不可思議「突發奇想」地表示，希望歐盟前嫌盡棄，希望債務減免，並強調：「希臘危機本質是歐洲的問題」。
我想到了一句，要用來警惕自己的話：「自己的想法、自己的行為，要自己負責，這是人其一的存在本質。」
photo credit: fringe reef diving in Whitsundays via photopin (license) |
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| ( 創作｜散文 ) |
