自由的起始，在於停止把責任丟給別人，

自由的起始，在於明白你才是該負責任的人，

那麼一來，許多事情馬上就會變成有可能的。

請記住：

如果，你不斷地將責任丟到別人身上，你將永遠跳脫不出奴隸的角色；

因為，沒有人能改變得了別人。

你要怎麼改變別人？

有誰曾經改變過任何人？

無論你發生了什麼事，

例如：你覺得哀傷，就將眼睛閉上，去看著你的哀傷、跟隨著，

看它要帶你去哪裡，深入那個地方，你很快就會找到原因。

也許，你必須走很長的一段路；因為，那是你一生的經歷，說不定不只一世，而是好幾世的時間，你將發現你的許多傷口；那些傷口很痛，你的痛楚是由於那些傷口，那些傷到現在還會痛、還淌著血、還沒有結疤。

這個回溯根源的方法，帶你從結果回到原因，你的傷口將會因此癒合。

治療是如何發生的？

為什麼這樣的方法可以療癒？

它暗藏了什麼現象在裏頭？

每當你回到過去，首先，要停止做的事就是將責任推給別人。如果，你還在推卸責任——表示你是在往外走，而非回到自己；這麼一來，整個過程就錯了，你變成在別人身上找原因；

「為什麼老婆態度那麼差勁？」──於是，那個「為什麼」開始指向老婆的行為，當你的第一步踏錯，接下來的整個步驟就都錯了。

「為什麼我不快樂？為什麼我不高興？」──閉上雙眼，讓這個問題成為你深刻的靜心冥想。

 躺在地板上，將眼睛合上、放鬆身體，然後，去感覺你在生氣什麼。

別管你老婆，那只是一個藉口，不管是什麼，別去管藉口。只是深入你自己，穿越過憤怒，將它當成一條河流，你進入其中，隨著河水漂流讓它帶你往內走；你會在自己裏面找到細微的傷痛，那是讓你覺得痛的地方。

例如：你總認為自己的長相不好看，那是你內在的一道傷口。當老婆對你很惡劣地說︰「你也不去照照鏡子！」

──她讓你意識到你的臉，這使你覺得很痛。

或者，你一直對你老婆不忠，當她想使壞時，她又會把事情拿出來講︰「你跟那個女人在笑什麼？為什麼你們坐在一起時那麼開心的樣子？」

──於是你的一個傷口被打到， 因為你的不忠，你有罪惡感，這個傷口被觸痛了。

閉上眼睛，感覺著憤怒，讓它全部顯露出來；於是，你才能將它的樣子看個仔細，看清楚它是什麼。就讓這股能量幫助你進入過去；因為，憤怒是來自過去的產物，它當然不會是出於未來，未來還沒成形、還沒從現在衍生。

關於「業」的整個觀點，即在於此：

業，不是未來的產物，因為，未來尚未發生；業，也不是現在的產物，因為，你根本還不知道什麼叫「現在」，唯有成道者才知道現在是什麼。

你只是活在過去當中。所以，業必定是從你過去的某個部分而來，那道傷必定是在你記憶中的某處。

回到過去，也許傷痕不只一處，也許你發現自己有許多或大或小的傷。再深入一些，去找到最初的傷口，那是所有憤怒的源頭；倘若你去嘗試，你一定能找到的，因為它已經在那裏。

它就在那裏，你過往的一切都還在那裏──就像一卷底片，它將自己捲起來，等候你把它攤開來，開始看著這卷底片；這就是回溯過去，探索根源的過程。這個過程之所以美是在於：

如果，你有意識地回到過去；如果，你有意識地去感受一個傷口，那道傷就會立即受到治療。

為什麼會產生治療？

因為，傷痛是由無意識、沒有覺知所造成的；傷痛是無知、沉睡的一部分。當你有意識地回到過去，看著那道傷，意識就是一股療癒的力量。傷口發生的當時，是發生在無意識裏，你那時氣得不得了；於是，你做了某件事，例如：你暗地裏殺了某個人，沒有人知道這件事，你瞞得過員警，瞞得過法官和法律，但你怎麼瞞得過你自己？

你知道這件事，因為，它觸痛了你。每當有人給你機會生氣，你不禁會感到害怕，深恐同樣的事又再上演一次，你有可能會殺了對方。回到過去，因為，當你殺了人或氣瘋了的時候，你是無意識的，那些傷就保存在無意識裏；現在，你有意識地回到過去。

回到過去的意思是：

有意識地進入你當初無意識在做的事情。回到過去，憑著「意識的光」便能發揮治療的作用，它是一股療癒的力量。

任何你能意識到的事情都能受到治療。於是，你不再感到傷痛；能夠回到過去的人，他就能對過去釋然；於是，從前的事情不再具有影響力；因為，再沒有什麼能抓住地，過去的一切已經結束，他的存在中再也容不下過去。

當過去無法佔據你的時候，你就能夠在「當下」，不然是不可能的。你需要空間，你裏面堆了過去那麼多無用的東西，像個垃圾場一樣，使得當下一點進駐的空間都沒有。

那個垃圾場一直在幻想著未來。所以，一半的空間裝滿了已經沒有用的東西，另一半的空間又塞滿了還不存在的東西，

那當下呢？就只能在門外等待著。

所以說，當下只不過是一個通道，兩條從過去到未來的走道，只是你暫時經過的地方而已。

要跟過去做個清楚的了斷；除非，你能做到這件事，否則，你只是過著幽靈般的生活，你的生命並不是真實的，因為，它並不存在。

過去，透過你而活著，已逝的一切不斷盤繞著你。

回到過去──任何時候當你有機會，當你內在發生了某些事：快樂、難過、悲傷、憤怒、嫉妒……

這時，你閉上雙眼、回到過去。要不了多久的時間，你就會對這種回到過去的旅程熟稔，很快就能回到過去裏；然後，許多的傷口會浮現出來。

當你見到傷口的時候，不要開始去做任何事，並不需要「做」什麼，只要觀照。看著、觀察，傷口在那裏，你只是看著，傳送給你的傷口觀照的能量。去看著它，不帶任何批判地看著它，

因為，要是你批判的話，要是你說「這是不好的，不應該這樣。」傷口又會關閉起來，藏匿起來。

每當你指責的時候，頭腦就會試圖掩蓋事情，意識與無意識就是這樣被創造出來的；不然，頭腦其實是合一的狀態，並不需要有任何區別。可是你會去批判，那麼，頭腦就必須將事情分割，把一部分收進黑暗的地窖當中，這樣你就看不見，也就無須批判了。

要做到既不批判也不讚賞，你只是一名「觀照者」，一個不受影響的「旁觀者」。別去否定什麼，別說：「這樣不好。」──因為，這是一種否認，否認就是壓抑。保持淡然，只要觀照、看著。帶著慈悲去注視著它，治療將會發生。

別問我為什麼療癒會發生。這是一個自然而然的現象，如同水煮到攝氏一百度的時候就會沸騰是一樣的道理。

你從來就不會問：「為什麼不是九十九度？」

就算問了，也沒有人能回答這個問題；水本來就會在一百度的時候沸騰，沒有任何疑問。

問題與事實毫不相干。

要是水在九十九度沸騰，你也可以問為什麼；要是水在九十八度沸騰，你也可以問為什麼。

水在一百度沸騰，就只是一個自然的現象而已。

內在的自然，也是一樣的道理。

當不執著與慈悲的意識，靠近一道傷口的時候，傷口就消失了──它揮發了。

沒有為什麼，只是一個自然的現象而已；本來就是這樣，它的發生本來如此。

當我說這件事的時候，我是出於我的經驗在談。你去試試看，你也可能會有相同的體驗，事情就是這個樣子。

沉睡的人，做任何事都不能全然。你正在吃東西，但你的人並不是完全地在那裏──因為，你腦袋裏正在想著一千零一件事情、做著一千零一個夢，你只是機械性地往嘴巴裏塞東西。

你也許正在和你的女人或男人做愛，但你並不是全然地在那裏──說不定，你在想另一個人；或想著生意上的事，或某樣你想買的東西，一輛車、一棟房子、任何的東西──那麼，你是機械性地在做愛。

要全然地在你的行動中。

全然的意思——是你必須要有覺知，因為，沒有人能在沒有覺知的情況下保持全然。

全然的意思，是不做其它思想──當你吃東西，就只是吃東西，你完全地在「當下」；吃就是全部的一切，你不是只塞食物給身體，你是在享受吃。在你吃的時候，身體、心理、靈魂是和諧一致的，在你存在的三個層次中，有著某種調和及深度的韻律。

於是，吃東西就變成是靜心，走路就變成是靜心，砍柴就變成是靜心，從井邊挑水就變成是靜心，烹調食物就變成是靜心……小小的事情被轉化了，變成是發光的行動。

─奧修