《邵多麗》是〈傣族人〉對已成年尚未婚嫁的少女，一般是指十四五歲到十八九歲漂亮少女的稱謂。就像中文裏稱《小姐》的意思是一樣的。

《邵多麗》是〈傣族〉的舞蹈。〈傣族，傣，音同：逮〉是〈中國〉的少數民族之一。

〈傣族〉與百濮〈百濮，濮，音同：僕〉及百越中的滇越〈滇越，滇，音同：顛〉有關。

〈傣族〉自稱「泰」，與〈緬甸的撣族，撣，音同：膽〉、〈寮國〉的主體民族〈佬族〉和〈泰國〉的主體民族〈泰族〉，〈印度阿薩姆〉阿豪姆人是同一個民族，只是不同分支而已。

〈傣族〉在〈泰國〉與〈寮國〉、〈越南〉等地，稱〈泰泐族〉泰泐族，泐，音同：樂。

民國時期，〈傣族〉又被稱為是「白夷」、「擺夷」、「百夷」。

流行歌曲《願嫁漢家郎》就是特別為〈傣族〉的姑娘作出詞和曲，所唱出動聽的待嫁心聲。

【影片：台灣著名歌星〈蔡幸娟小姐〉演唱《願嫁漢家郎》歌曲】

在傳統的〈傣族〉舞蹈中，大都是獨舞或群舞，跳舞的姑娘們，都是空手或拿著傘之類的道具，而《邵多麗》是第一次採用三人舞形式的〈傣族〉舞蹈，也巧妙地運用了斗笠、竹竿和花。

在《邵多麗》的舞曲中，講述了三位輕盈美麗的傣家少女沐浴在春的懷抱盡情俏皮玩耍，溫柔的三月春風、淅淅瀝瀝的小雨，竹擔、斗笠和鮮花，伴著《邵多麗》的吟唱，傣族的民族特色，曼妙的舞姿、優美的旋律，把觀眾帶入〈傣族〉的神秘文化當中。

原始初編出的《邵多麗》舞中，是用三種不同色彩的服裝，代表三種不同的《邵多麗》性格。

〈粉紅〉代表溫柔的女孩，〈湛藍〉代表著嫵媚，〈嫩綠〉代表活潑，三人的結合，在人物性格中擺脫了單一性，性感的舞姿也給觀眾帶來不同的視覺享受。

現在，這首《邵多麗》的舞蹈表演者很多，服飾的顏色及手上的道具，都隨著編舞者的巧思，而有所改變。

不過，歡喜快樂的背景音樂，帶有著鑼聲，鼓聲等，還有〈傣族〉女孩們的笑聲，歌聲，還是傳遞給人歡喜跳躍著的活潑感，則都相同。

舞蹈在節奏上，還是給人有強烈的動感，及明顯的歡樂感，也沒有不一樣。

氣勢一改傳統傣族舞蹈音樂的慢慢，綿綿的，而是明快，這種音樂凸顯現代感，聽著很舒服。

親愛的，我特別挑了幾首不同的《邵多麗》舞蹈影片，請您在有空的時候，慢慢欣賞。

【影片：《廣州僑聯藝術團》表演的《邵多麗》舞蹈影片，舞蹈演員是同奪得《第3屆中央電視台cctv電視舞蹈大賽》銀獎及《第七屆全國舞蹈大賽》二等獎得主〈孫鵬鵬小姐〉、 〈馬亮小姐〉、 〈楊迪小姐〉等三人。 】

【影片：舞蹈道具不同的《邵多麗》舞蹈影片】

【影片：美國啟悟舞蹈藝術學院表演的《邵多麗》舞蹈影片】

在《廣州僑聯藝術團》這次訪問澳大利亞，雪梨和墨爾本的預訂的行程中，我除了〈10月3日星期三〉那天，因為有醫生的複診預約，缺席了早上和中午的〈地陪〉工作，不然，從《廣州僑聯藝術團》10月1日抵達墨爾本，到10月5日凌晨5.30離開墨爾本的行程中，我是一路一直〈陪〉到10月4日晚間才跟《廣州僑聯藝術團》道別的〈全陪〉社團工作人員之一。

即使是只有這麼短短的幾天，來自〈中國〉《廣州僑聯藝術團》的團員們，留給我這個來自〈台灣〉的〈汪姊姊〉的友善、溫馨又有趣的回憶，是那麼樣的甜美又濃密。

每次在我翻看當時的記事本，重新回憶那幾天的點滴，他們16個人的聲音還有迷人的丰采，都輪番在我的腦海、在我的耳邊、在我的眼前、在我的心中... 飄動著 ....

因為篇幅的關係，親愛的，說到這兒，我又要跟您說：我們下一篇章中再見了！

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