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| 2008/06/25 03:58:24瀏覽773｜回應0｜推薦8 | |
| 在中正堂前誓師討逆，指揮推土機滅蔣去中，威風八面的莊國榮，因為被政大停聘，突然間大義凜然化為烏有，變成小孬孬了。他慌忙拉上內褲，乾女兒也不幹了，為了死皮賴臉吃定政大這碗飯，他也要哭著找媽媽了。東西南北株式會社呢？一貫譏嘲政大是黨校，現在黨校教書也不嫌棄了。一貫譏嘲，政大是中央幹校是蔣幫餘孽，是威權體制的產物，現在也突然清白了。如果莊國榮要絕食，北株式會社要聲援，臺灣人的骨氣也不要了…… 政大呢？ 尊重校教評會決定：不續聘莊國榮。 被辱及先人的馬英九呢？ 尊重政大決議，但已逾越比例原則，請給莊國榮留點教書權。 這太有趣了，馬突然站出來作和事佬，好像反對和稀泥的孔子錯了。 孔老夫子反對不講原則的以德報怨，因為《以德報怨，何以報直？》----對那些扯爛污的壞人也寬大對待，那那些一向規規矩矩正正派派的呢？又該怎么對待？----這樣寵愛壞人，那好人還有什么作頭？這不是在存心惡心那些勤勤懇懇的好人么？ 馬英九出場說混話，仿佛質疑政大的校評會。仿佛在說:我苦主都不計較了，你們還咬死不放？不是酷吏嗎？政大豬八戒照鏡子，好像馬英九是光風霽月的圣人，政大反而是刻薄鏗吝的小人了。馬英九是悲慘世界里感動冥頑的神父，政大反而是毫無人性的法匠警探。 政大面對恨不得把事情政治化的各路政客，鋪天蓋地的插花與包圍，原本已十分吃力，現在更戴實了馬屁拍到馬腿上的歪帽子。 我對馬偽善吊詭的《以德報怨》，直斥鄉愿德之賊！说不出来的荒唐，姑且對《尊重》做些演譯: 莊國榮說馬《很娘》，《小孬孬》===我們尊重 政大說莊《有負師表》《言行不當》===我們尊重 莊說對不起馬天皇，要到總統府前絕食===我們尊重， 網友要在府前圍著莊辦烤肉===我們尊重 有人要作紀錄看莊能不能絕食破金氏世界紀錄===我們尊重 莊如絕食未竟全功，半途而廢，是北社講的對不起臺灣人===我們尊重 對不起臺灣人的是小孬孬===我們尊重 聞到烤肉香就放棄絕食是《有負師表》《很娘》===我們尊重 莊國榮來個好樣兒！餓死事小，失節事大！===我們尊重 臺灣人要有骨氣 寧可餓死，也要保住愛臺灣這塊貞節牌坊！===我們尊重 當今是個外交辭令《辭溢出乎情》的時代，是個《文勝質則史》的偽善時代。是個只有利害沒有是非，計算得失超過維護真理的時代。在這個言不由衷假模假樣的時代里，最流行的一句話就是------尊重。 所以名譽掃地的受害人尊重誣告的毒舌，慘遭輪暴哀哀無告的婦女尊重強奸犯，釜底游魂的苦主尊重兇手，陳義雄尊重秘書長莫測高深的微笑，陳由豪尊重皇帝娘海市蜃樓的健忘，奄奄一息的人民尊重朱門酒肉臭的貪腐扁，離鄉背井的炎黃子孫尊重數典忘祖的臺獨……。一切向錢看，所以有錢的王八大三分，一切向收視率看，所以有票房的婊子紅三分。一切向選票看，所以有票有樁腳的王八大三分。 紫金山下皇軍辦殺人比賽，野田巖和向井明敏要我們尊重他們淌血的武士刀，中正堂前民進黨辦去中滅蔣，杜正勝莊國榮要要我們尊重他們的推土機……。 馬英九以原始受害人之身，力排眾議，表達莊國榮是而政大非，又一次扮演提名賴幸媛的突兀。馬的原則為何跟論語里以直報怨的孔子不一樣？因為孔子只探討是非，不用對中間選民眉來眼去，孔子只對歷史負責，不用為選票脅肩諂笑。孔子只管德行政事言語文學四科里叫得出名字的72個和沒有名字的3000多個寶貝學生。不用吃著碗里的700多萬，卻望著鍋里的500多萬。 馬總統，你比孔子還萬世師表，還至圣先師！我《尊重》你！ |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
