採訪與整理:許惟豪

劇場vs農村

2005年夏末，北部有一群學生、知識份子與文化工作者，在楊儒門的故鄉二林，辦了一個「滾動農村」的營隊。當時，正值楊儒門以社運「場外行動者」之姿激起社運「場內」廣泛的辯論及聲援之際，而高雄泰勞的抗暴事件亦方興未艾。從勞工到農民，反全球化不正義的行動，一致朝向年底即將在香港舉行的WTO部長級會議鳴鼓而攻之。差事劇團的鍾喬，在營隊的最後一天，以巴西民眾劇場工作者Augusto Boal著稱的「形象劇場」模式，引導學員們提出對於身處農村所面對的問題意識，並以寫實短劇呈現給二林的鄉親。

同年，由楊儒門所投出的訊號彈，引起了島內跨行越界的人們，動員起來抗議這個滅農的政府。當時世新社發所的學生也直接或間接的參與其中，後來並藉由「文化行動主義」這堂課，邀請差事劇團的鍾喬編導，共同創作了「楊儒門歷史報告劇」。二林蔗農事件的李應章，彷彿跨越了時空與農家子弟的楊儒門進行對話。我們無法預料什麼時候，那裝著米粒的夢想罐子，會在另一個時空引起化學變化。

農村生態與文化的一步步凋零，農民從受尊敬的生產者打入老農「福利津貼」的牢籠。社區的權力結構，直指其根源。

劇場vs社區

社區，原本應該是自給自足的烏托邦想像，受到了威權國家的介入及市場經濟的宰制，實則如夢境般的「烏有之鄉」。在創作「浮沉烏托邦」這部作品時，鍾喬思考了：「如何從想像的陣地攻進社會的現實。」然而，「......在市民社會的文化想像中，社區是以現代社會為背景所形成的安全共同體，這裡，我們碰觸到被「社區」這樣的共同體所排擠出去的『他者』的情境。」於是，透過拉丁美洲魔幻寫實的政治隱喻手法，再揭露那國家的幽靈。因此，鍾喬更進一步強調：「戲劇表現不是在反映社會，而是在敲擊社會的門」。

差事劇團，以民眾戲劇實踐社會改造理想，在1999年的921大地震之後，與李秀珣在災區共同成立了「石岡媽媽劇團」，進行社區的「文化實踐工作」，也就是基於一種「對劇場與社會轉化關係的理解」。民眾與戲劇之間的關係，其實就是一種生命的延伸， 「……表演是一種生命的表達,，是生活經驗的再現，是個人身體在共同議題中的浮現」 。

劇場vs社運

在農村社區、劇場或街頭，差事劇團與社會運動之間，呈現了如同鍾喬在去年（2007年）黑手11年演唱會「怎麼辦？」論壇的對話中形容黑手的一句話：「文化行動和社會運動相互滲透、沈浸，慢慢地分不清楚何者是何者......」。然而，他接著問：「當人們不斷的以巴西教育哲學家Paulo Freire的「提問式」（problem posing）教程，作為社區民眾「培力」（empowerment）的理念根基時，仍然會有實踐的質疑從土地上冒出問號來：專業者的角色是什麼？她／他能同時兼具劇場和組織的雙重角色嗎？」在那進攻或說跨界的過程中「戲劇還是在於表現本身」，難以跟社會運動劃上等號。因此，在文化與社會實踐的辯證當中，鍾喬強調文化的主體性。恰如苦勞網孫窮理所說的：「鐵馬可以當拒馬，但終究不是拒馬。」

等待完成的狀態

換言之「以文化做為一種過程，在弱勢者之間進行工作坊，達成了參與者的『培力』（Empowerment），也是文化與社會行動的積極對話，不可因未完成接近理想的表現，而輕忽文化做為一種過程的重要。」那麼，值此全球糧食危機之時，經歷了這幾年聲援楊儒門的文化行動，我們要如何看待那「等待完成的狀態」呢？

各式各樣的「樂生文化行動」與運動仍不斷交叉進行中，這次的樂生文學週末，差事劇團的鍾喬、李中與關晨引將帶著他／她們的劇場、社區與社會運動經驗，在5月10日來到樂生的蓬萊社，開啟跨界的對話！

圖片來源：圖片

鍾喬
作家、詩人、戲劇編導。
現任「差事劇團」團長與「財團法人跨界文教基金會」董事長。

編導作品包括《士兵的故事》（1996）、《逆旅》（1997）、《記憶的月台》（1999）、《海上旅館》（2000／2001）、《霧中迷宮》（2002）、《逐漸暗弱下去的候車室》（2003）、《潮喑》（2004／2005）、《浮沉烏托邦》（2005）、《子夜天使》（2005／2006／2007）、《敗金歌劇》（2006））、《闖入，廢墟》（2007/2008）於台灣、日本、澳門、南韓、上海、香港等地公演。

帳篷劇場作品《霧中迷宮》獲邀參加2002年澳門藝穗節、《潮喑》獲邀參加2005年韓國光州藝術節、《子夜天使》2006獲邀至澳門與上海與2007獲邀參加第六屆「國際戲劇與教育聯盟」大會演出。

出版著作有《亞洲的吶喊：民眾劇場》、《戲中壁》、《邊緣檔案》、《阿罩霧將軍》、《滾動原鄉》、《身體的鄉愁》、《雨中的法西斯刑場》、《觀眾，請站起來》、《靈魂的口袋》、《魔幻帳篷》劇本集、《來到邊境》詩抄等。

來源：差事劇團

台大學生李建誠 (左一)與友人關晨引 (左二)、李哲宇等人前往香港參加WTO示威活動，遭港警逮捕，其中關晨引及李哲宇已獲釋，李建誠被港警以參加非法集會罪名起訴。(圖:李哲宇提供)//中央社

關晨引

就讀世新大學社會發展研究所。
2006年參加由「韓國民眾戲劇聯盟」和「東亞民眾戲劇網路」主辦的民眾戲劇訓練者訓練工作坊。
2006年參加「東亞民眾戲劇在地化與實踐」會議，報告2006年東亞各地區的文化運動<以楊儒門歷史報告劇為例>。
2006年參加差事劇團十周年創團紀念作品《敗金歌劇》，擔任演員。
2007年參加差事劇團勞動歌舞劇《麻辣時代》，擔任編劇、演員。並前往韓國釜山民眾戲劇團體「在此勞動藝文中心ILTER」演出，擔任演員、執行製作和翻譯。
2007年參加文建會「社區劇場推廣計畫」種子師資培訓。
2008年參加由農委會舉辦的「社區組織計畫成果嘉年華」工作坊，擔任講師。
2008年參加差事劇團《闖入，廢墟》，擔任演員。
2008年參加嶺腳社區工作坊，擔任講師。

李中

就讀世新大學社會發展研究所。
2006年參加差事劇團十周年創團紀念作品《敗金歌劇》，擔任排練助理。
2007年參加差事劇團勞動歌舞劇《麻辣時代》，擔任編劇、演員。並前往韓國釜山民眾戲劇團體「在此勞動藝文中心ILTER」演出，擔任演員。
2008年參加由農委會舉辦的「社區組織計畫成果嘉年華」工作坊，擔任講師。
2008年參加差事劇團《闖入，廢墟》，擔任演員。
2008年參加嶺腳社區工作坊，擔任講師。

5/10(六) 劇場‧社區‧社會運動--鍾喬、李中、關晨引

時間：5/10（六）14:30-16:30
地點：樂生院蓬萊舍（交通方式）
主題：劇場‧社區‧社會運動
講者：鍾喬、李中、關晨引
報名信箱：savelosheng@gmail.com