記得小時候常常抱著母親的雙腿,仰頭追問我是從哪理來,母親說從石頭裏面跑出來,再追問她便

說去金瓜石吃拜拜回來在路上撿的,生從何來對生命的好奇,一直到學佛終於有了答案.

阿賴耶識,俗稱靈魂又叫含藏識,含有一切動量是那種無始动以來的一種意識衝動性,繼續在支持

我們生命的叫阿賴耶識,識就是本識本識又名第八意識俗稱靈魂,識有八個眼耳鼻舌身意識末那識

我們因為生生世世不斷輪迴造業識,所以我們才會活在痛苦煩惱裏,一個開悟的人是不會痛苦煩惱

的,因為他不是用識經營生命,是本性,識的底下本識攬諦,攬就是混合的意思,諦就是男精女血,就是

父精母血經典講的交媾,男女交合就是赤白二帶,現代的名稱就是受精.本識攬諦就是我們的靈魂迷

失了本性,用靈魂第八意識跑來投胎,攬就是混合父親母親結合交合在一起我們的靈魂就跑進去媽

媽的肚子裏面,就在媽媽的子宮裏.懷胎十月叫做胎獄十月一片黑暗很痛苦,在裏面待十個月再出來

因為我們都喜好名聞利養,帶著前世的習氣和世間所有的執著繼續來投胎繼續輪迴,就是本識攬諦.

我們的第八意識混合了父精母血繼續在母胎裡面受精以後就變成一個肉團叫名色,名就是精神色就

事就是物質,但有其名不見色就是精神,名就是我們講的意識,所以名色就是一個肉團,就是;識煖胚團;

識煖胚團就是五七日,五七三十五日男女受精以後在子宮裏面著床然後就會慢慢產生一個肉瘤.經典講

它是非有非無,是說所有的生命都有一種意識的支配力量,生命是很不可思議的是什麼力量在推動它,

經典講的業力,六入.我們的眼耳鼻舌身意從這六個地方意識六入要進來我們的第八意識,換句話說

有就是因,有就是有生死之業,你愛就取就執著,有就是繼續有生死之業,就是由愛跟取這個煩惱,產生

種種的業,一定有當來的果報名為有.業牽後有就產生了業力.