繼《佐賀・超級阿嬤の湯》

在嬉野溫泉的次日，我們用過早餐便搭車前往「祐徳稻荷神社」。

祐徳稻荷神社(佐賀県鹿島市)與京都府的伏見稻荷大社、茨城県的笠間稻荷神社，並稱「日本三大稻荷神社」。由於前往祈求商業繁昌、家運繁栄、大漁満足、交通安全等的人絡繹不絕，估計每年有300萬人次的参拜者，在九州的神社之中僅次於太宰府天滿宮。據說光是元旦祭的三天就有60萬人次的造訪。

交通：由嬉野バスセンター(嬉野巴士中心)搭乘祐徳バス、約42分鐘在徳稲荷神社前下車。

稻荷神社在日本全國約有 6萬社、以京都的伏見稲荷大社為總本宮，目前是日本數量最多的神社。

一般外國遊客對稲荷神社的印象，不外乎神社前的白狐、以及重重排列的赤鳥居，其實就連許多日本人也都誤以為稻荷大神的本尊就是狐狸。

根據『古事記』、『日本書紀』中的記載，稲荷神於西元711年首次登場，是日本神話中穀物、食物之神的總稱，常見的主祭神有倉宇迦之御魂神(倉稲魂命)、豊宇気毘売命、保食神、大宣都比売神、若宇迦売神等等。而稲荷神社所祭祀的即是以倉宇迦之御魂神(倉稲魂命)為主祭神。

稻荷神社之所以與狐狸有關係，即是因為「倉稲魂命」的別名「御饌津神」、日文念成「みけつのかみ」，其中「けつ」為狐狸的古名 ，因此「みけつのかみ」的諧音也被解釋為「三狐狸神」。

中世紀以降，由於工商業逐漸發達，而主管豐產的稻荷神，也開始象徵財富，廣被工商業界敬奉，稻荷神社也就發展成日本數量最多的神社，在此同時他們也將狐狸視為是稻荷神的使者來奉仕，因此現在我們在日本的稻荷神社前都可以看到替代狛犬的狛狐像。

至於稻荷神社的鳥居由來，首先顏色必須是統一的紅色(或許有吃紅的意味)，如果有某個企業因祈願而效益大好，就會向該神社還願敬獻一座鳥居，因此稻荷神社的鳥居和其他神社不同，經常是在門前排一列有大有小的鳥居。相信有很多人都去過最壯觀的伏見稻荷大社，幾千座鳥居分成幾排，從山腳一直排列到山頂。

↓參道入口就在巴士下車處，只見參道寬廣筆直往前延伸，道路兩旁植有高大的櫻木，而商店大多還沒營業

↓參道中途只有一座大鳥居，尚未見到重重疊疊的鳥居群

↓接近神社前又是一段參道商店街，然後街尾才是神社正面境內入口的鳥居

由參道商店街的規模就可知祐徳稻荷神社的香火有多鼎盛了，不過因為時間還早，有些店家都還在準備中，我們回頭再來逛。

↓境内入口的鳥居與狛狐

↓仔細端詳祐徳稻荷神社的狐狸感覺與眾不同，發現牠口銜一把稻穗，而前腳間還有一隻幼狐，應該是隻母狐裡

傳說，古代老鼠猖獗出沒於田間破壞稻穗，但自從有狐狸出現，驅逐了老鼠之後就開始豐收。在日本古老的信仰中，稻荷大神是保佑五穀豊收的神，會在春天降到田裡保護農作物，秋天時會回到山裡鎮座。而狐狸也是春天出現、秋天回巢。因為農民總會在金黃稻穗下發現狐狸的蹤影，所以狐狸自然就被當成為神的使者來奉祀。

據說狐狸還喜歡吃油豆腐皮，當狐狸捕不到老鼠時，人們就會以油豆腐皮來餵食。於是後來，祭祀稻荷大神的供品也會有油豆腐皮這一項，可能是為了在參拜的途中自己也可充饑，所以又在油豆腐皮內塞入壽司飯，於是我們經常吃的豆皮壽司就這樣誕生了。其實豆皮壽司在日本正式的名稱就叫「稲荷寿司」(いなり寿司)或「狐寿司」。

↓這種關西口味的三角形「稲荷寿司」，據說就是模仿狐狸豎起來的耳朵(圖片轉貼自網路)

 ↓手水舍

↓樓門前有個神池，池水引自山泉之水，錦鯉悠游其間

↓渡橋過神池後是樓門，由於建築壯觀華麗而有「鎮西日光」的稱號

祐徳稻荷神社的緣起，要從鹿島藩主鍋島直朝夫人、也就是後陽成天皇的孫子・左大臣花山院定好的女兒萬子媛，由朝廷的勅願所(京都伏見稻荷)勧請稻荷大神的分靈說起。當年萬子媛出嫁時，其父就曾授予稲荷大神的神鏡。1687年萬子媛在石壁山建立社殿，並親自奉祀稻荷大神。1705年、萬子媛更於石壁山窟內、断食入定而圓寂壽終。最初祐徳稻荷神社的名稱，即取自於萬子媛的諡名「祐徳院」 。

日本明治時期基於神佛分離政策，廢除了佛教法事之後才改名為「祐徳稻荷神社」。而當年萬子媛入定壽蔵的石壁神社、則被贈予「萬媛命」的神号。

由於「祐徳稻荷神社」的御本殿、御神樂殿、樓門等建築的漆塗色彩極具宏壯華麗的威容，而贏得「鎮西日光」的美稱，因而成為旅遊觀光的重點。

↓御神楽殿是昭和41年(1966)的新建築，為鉄筋結構、総漆塗極彩色的社殿。提供一般参拝者的各種祈願事宜

↓御神楽殿前掛有一象徵日本神樂劇的巨型面具，是為紀念300週年、由佐賀県鹿島市出身的肥前面具名匠・梶原一龍所製作的

祐徳稻荷神社多數原建築因屢遭火災而燒失，現在的御本殿是由伊勢神宮造営局長的角南隆氏所設計，於昭和32年(1957年)重建的，已是第三代的建物。

在整個廣大的神社境內，社殿全都是以鮮豔的紅色為主。其中尤以御本殿(正殿)最具特色，擁有華麗的色彩，其舞台構造更是彷若京都的清水寺。

↓御本殿是由伊勢神宮造営局長的角南隆氏所設計，除了擁有神社建築華的麗色彩，其舞台構造則是彷造京都清水寺的式樣

↓御本殿大約是四層樓高(無電梯)，位於石壁山的腳下

↓御本殿的主祭神是倉稲魂大神（稲荷大神）、大宮売大神（天細女命）、猿田彦大神。當地居民很親切的稱祐徳稻荷神社為「祐徳さん」，從事農業、商業的人對它有著很深厚的信仰

登上御本殿算是小事一件，但如果還想前往石壁山頂的奧の院，那可就不輕鬆了，不過Rinka 還是推薦很值得走一趟。

↓石壁神社就是當年萬子媛入定壽蔵的地方，還被贈予「萬媛命」的神号(詳細請閱前述)

↓接著往山上走，一路上都有稻荷神社特有的赤鳥居群伴隨著，直到山頂

↓「命婦社」位於山腹，主要祭祀稲荷大神的使者- 白狐の霊，走這段路時氣氛有些詭異，感覺倒比較像電影中狐妖出沒的場景

↓山頂附近的赤鳥居群

↓石壁山頂的「奧の院」

↓由石壁山頂的一角可以瞭望市區及有明海。雖然需要爬上一段很陡的山路(約15分鐘)，但是可以坐在椅子上欣賞一望無際的風景也是值得的

↓參道商店街上販售著各式各樣佐賀名產，提供參拜者購買伴手禮的方便

↓如果要買的話，Rinka推薦這款祐徳稲荷神社獨自的銘菓『稲荷ようかん』

推薦『稲荷羊羹』倒不是它有多美味，而是因為包裝很貼心。

↓『稲荷ようかん』以硬紙圓筒包裝，紙筒上方附有一條線，取用時只要由底部往上便可推出羊羹，想吃多少就推多少，然後再以線纏繞羊羹可輕易切片下來，對旅人來說十分方便

交通：由徳稲荷神社前搭乘祐徳バス、約10分鐘抵達JR肥前鹿島駅。

↓肥前鹿島駅是JR長崎本線位於有明海沿岸的車站，我們由此搭車繼續去旅行

「長崎本線」是自佐賀縣鳥棲市鳥棲車站，到長崎縣長崎市的長崎車站、屬於「JR九州」的鐵道路線（幹線）。

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相關連結：

祐徳バス

祐徳稲荷神社