繼《瀨戶內海の芸予諸島》

  音樂:  『神隱少女』主題曲

四国 の TABI

日本列島主要是由本土四島(北海道、本州、九州、四國)所構成，而其中面積最小的四國，古時候(明治以前)就被劃分為阿波国、讃岐国、伊予国、土佐国四個令制国(行政區域)，因此稱為「四国」，也就是今日的徳島県、香川県、愛媛県、高知県4個縣。

我們自廣島縣出發，經遊「島浪海道」來到四國後，首站就直接來到松山市。

松山市是愛媛的縣廳所在地，同時也是四國最大的都市。這是一個以松山城為中心的城下町而所發展形成的城市。如今「城」本身，已成為松山市的象徵與觀光中心。此外，以道後溫泉為中心而發展出來的區域，是另一個旅人喜愛群聚的重心，松山市也因此被指定為「国際観光温泉文化都市」。

我們抵達時已過正午，因為預定的旅館是在離市中心較遠的道後，所以用過午餐後便立刻往旅館出發，打算先遊覽道後溫泉附近，等隔天再回頭參訪松山城。

↓松山駅是松山市的交通中心，其正門採用木造花紋設計的三角形屋頂。如以「四國第一大都市」的地位而言，這車站的門面似乎過於低調些

由松山駅前搭電車往道後溫泉駅方向，約15分鐘在中途大街道駅下車。

↓大街道是松山市最熱鬧的商圈，地面上的圖案就是著名的「少爺列車」 & 道後溫泉駅

↓「五志喜」就在大街道的巷弄裡，這家1635年就創業的老舖是松山名物「五色素麵」的本家

↓「五色素麵」是使用紅色梅肉、黃色蛋黃、綠色抹茶、茶色蕎麥等天然食材著色製成的麵線

↓鯛魚素麵套餐是「五志喜」的招牌菜，主要內容為五色冷麵再配上一整尾愛媛縣有名的浜燒鯛魚，一次同時享用兩種在地名物

飯後，由大街道繼續搭乘電車往城南線的終點站「道後溫泉駅」，大約也需10 來分鐘。

↓縱橫在松山街上的路面電車(通稱為「ちんちん電車」)是1888年開業的伊予鐵道，其實這是日本最初的輕便鐵道

↓道後溫泉駅是道後溫泉的玄關，至今仍保留明治時代的氣氛，伴隨著「少爺(坊っちゃん)列車」的運行，使整個溫泉街瀰漫著懷舊的氣息

【註】『坊っちゃん』(台灣翻譯為少爺)為日本文豪夏目漱石年輕時赴任松山東高校教職時，根據親身體驗而著作的小說。小說是敘述一個率直又負正義感的江戶青年，遠離東京受命到四國一所尋常中學校任數學老師的經過。由於他看到學校裏的一些同事都表裏不一，加上他不屑於阿諛奉承，所以有話就說、想做就做的個性給他帶來不少麻煩。 有趣的是在這部充滿諷刺的小說中，作者所描寫的校園裡的人物都依他們反映外在的特性給取上綽號，例如：數學主任「暴風」、英文老師「半熟瓜」、教務主任「紅襯衫」、喜好諂媚的「馬屁精」….等等，使得這部小說增添許多詼諧色彩，而這題材似乎也成為時下日劇的公式了。

↓「少爺列車」 雖復製100年前蒸氣小火車的古董外型，但當年的蒸汽機已被柴油機取代。如今仍行駛於松山駅~ 道後溫泉駅之間，每隔一小時左右一班，空檔時間就停放在道後溫泉駅前供遊客拍照

Rinka 當然不會錯過機會，等回程時再來搭乘「少爺列車」。

道後溫泉曾有縄文中期的土器、石鏃出土，因而證實有3000多年的歷史，是日本最古老的溫泉。

【註】日本三古湯：道後温泉（愛媛県）、有馬温泉（兵庫県）、白浜温泉（和歌山県）。

道後這地方，即是以公共溫泉浴場「道後溫泉本館」為中心及其周圍林立的旅館而發展起來的溫泉町。近世，由於受到 夏目漱石 等文人墨客的喜愛，而使得觀光指數不斷攀升。

↓道後溫泉的繁華街道，便是從車站前延伸到公共浴場的 L 型商店街，充滿了觀光溫泉鄉的氣氛

↓「椿の湯」是道後溫泉的分館，1953年在 L型溫泉街的一角建成，1984年改建為現在白牆土瓦的仿古建築

道後溫泉商店街的另一端出口便是「道後溫泉本館」。

↓「道後溫泉本館」是1894年的建築物，在1994年的百周年記念時被指定爲國之重要文化財，是日本第一個被認定為文化遺產的公共浴場，而且目前仍開放使中

↓(左圖)由於夏目漱石 的小說『坊っちゃん』(1905年)以道後溫泉為場景，所以此浴場又有少爺湯(坊っちゃん湯)的暱稱，從此也成為代表愛媛縣的觀光地 (右圖)於1966年為紀念夏目漱石 和 正岡子規 (日本現代詩聖)的100年誕辰時，在市內41處觀光景點都有設置此「俳句投稿箱」，以提升松山市為文學之都的地位

↓在「道後溫泉本館」的後面有座建於1899年專供皇族使用的浴殿「又新殿」，外觀極美是桃山時代風格的建築物，據說這是日本唯一的皇室専用湯殿

↓「湯神社」在旅館街後的小丘上，是道後溫泉的守護神

因為時候還早，而且我們的旅館就在這後面，所以決定先去旅館報到，或許再去探訪幾個附近的景點，等傍晚時刻再換著浴衣，悠閒來泡這三千年的老湯。

伊佐爾波神社       道後溫泉駅途步5 分鐘

「伊佐爾波神社」是創建於平安時代的古老神社，詳細年代不明，只知最初是神功皇后與仲哀天皇來此泡湯之際，所建的行宮跡，少說也有1000年的歷史。

↓伊佐爾波神社的參道是一條長長的石階

現在的社殿是1667年(江戶時代)，當時的松山藩主松平定長，因入江戶城參加騎馬射箭檢定前，曾向八幡神祈願成就，因此回來後便仿照京都的石清水八幡宮模樣，重建了此神社，當時有道後八幡宮之稱。目前本殿被指定為「国の重要文化財」。

↓伊佐爾波神社正面樓門的唐破風屋頂讓人印象深刻

石手寺  (四国八十八靈場の第51番札所)     道後溫泉駅途步15 分鐘

「石手寺」最初為西元728年由伊予国 之太守、越智玉純所創建的熊野十二社権現。據說聖武天皇於此勅願，因此行基在729年安置手刻薬師如来本尊以開基，當時稱為安養寺(法相宗)。西元813年在空海來訪之後，便改為真言宗豐山派的寺院至今。

至於「石手寺」的寺名由來更是傳奇，Rinka就長話短說。

話說天長年間(824~833年)，當地有個名為衛門三郎 的貴族豪農，雖有權勢卻不得人望。某日，他家門前出現一個外貌寒酸的托缽和尚來化緣，他命家人隨意給予打發。不料，翌日那和尚又來，而且接連來了幾天。第8天，衛門三郎 終於動怒拿起竹掃把揮打向那托缽和尚，隨即缽落地裂為8 塊，和尚也消失在眼前。據說那和尚就是弘法大師。

衛門三郎 有8 個兒子，說也奇怪，從那年開始每年就有一個兒子去世，8 年後，8 個兒子竟然全都離開人間。就在三郎極度悲傷時大師又出現眼前，三郎遂而向大師表示懺悔與心中的惶恐。

為了表示由衷的懺悔，衛門三郎 變賣所有田地家產分給家人，自己向妻道別後，便開始出外追隨弘法大師的四國巡礼之旅。衛門三郎 也就是現今「四國遍路」的元祖，已是流傳千年的傳統了。

【註】所謂「四國遍路」就是追尋走訪空海(弘法大師)的足跡，過程有點像是苦行僧的修練行旅。說來話長，有興趣的朋友請點閱 凱達格蘭族凱哥 所作的 空海大師＆四國遍路【1】 一文。

衛門三郎 就在第 20 回巡礼的途中病倒了，臨終之際，大師又出現在三郎面前，此時三郎心平的向大師表示，希望來世能再出生於河野家(三郎的本家)，於是大師撿拾一塊路旁的石子並寫上「衛門三郎再来」交與三郎左手握住，之後三郎便與世長辭了。

翌年，伊予国的領主、河野息利 的長男出生，那個小孩的左手一直都是緊握不放。河野息利  便請安養寺的和尚來祈願，小孩終於放開手心掉出寫著「衛門三郎再来」的石子。之後，安養寺就改名為「石手寺」，而那塊石子也就一直被當成寺寶，現在還奉納在寺內。

↓石手寺「仁王門」是一座1318年重建的2層的樓門，有著雄壯的鎌倉期建築的特徴，門内左右安置金剛力士（仁王、二王）像是鎌倉時代之作品，為愛媛県的有形文化財指定，樓門本身則為日本國寶指定

↓本堂為瓦覆屋頂、單層入母屋造的佛堂，鎌倉末期的建築。国指定的重要文化財

↓三重塔 亦是鎌倉時代末期的建築 、国指定的重要文化財

道後溫泉本館     日本最古の名湯

雖然我們旅館內也有溫泉池，但是來松山如果沒去體驗古老傳說中的溫泉池，就是等於沒來過。

因為是公共澡堂，所以入浴前要先買票，如以浴池區分為神の湯、霊の湯兩種。神の湯又分為純泡湯的「神の湯階下」、及泡湯完可上二樓大廣間休息喝茶吃甜點的「神の湯二階」2等級。霊の湯算是較較高級的，也分為「霊の湯二階席」、和在三樓像包廂的小房間可供休息的「霊の湯三階席」2等級。

我們買了「神の湯二階」的票進去了。

↓二樓大廣間是休息的地方，儘管你已經是穿自己浴衣來，下樓去泡湯前還是要換他們的浴衣，而且更換衣物是就地解決，果然很有日本傳統公共澡堂的感覺

在日本古老的神話裡，就已經有「神の湯」神奇療效的傳說。從596年的聖德太子開始，也不斷有日本皇族來此沐浴療養的記錄。

道後溫泉的泉質屬於含有高濃度硫黄的單純泉，其主要効能有：神経痛、關節病、胃腸病、皮膚病、痛風、貧血。

關於療效我們也有親身體驗，自從上回我老婆在芸予諸島患了急性腸炎後，雖然吃了旅館老闆給的整腸藥，但一路上始終沒有痊癒。沒想到泡完「神の湯」後，居然就康復了，或許有人會說我誇張，但事實就是如此。究其原因，我不敢說是其泉質具有多大的神奇療效，倒是因為「神の湯」的浴池比一般的深許多(必須半蹲站著泡)，很有可能是水溫＋水壓的按摩發揮了極大療效。但如以一個泡湯老手的評言，這湯泡起來感覺非常柔軟綿密，排名應該可以在日本的前幾名。

↓沐浴後，我半倚靠在2樓窗邊休息、看著窗外的街景。那盞代表建館100周年記念的瓦斯燈，訴說著道後夜晚的懷舊浪漫情懷。對街的道後銘菓似乎也在向我招手

↓道後溫泉的名菓「タルト」，製法是松山城第三代藩主由長崎帶回來的，有點像是捲紅豆餡的瑞士捲

我們邊散步穿過商店街，又來道後溫泉駅對面的放生園廣場（商店街入口旁），在道後溫泉本館建設百周年記念時(1994年)，在此設置了一個機關鐘塔(からくり時計)，同時啟動「少爺列車」的復活計畫。

↓(左圖)放生園的機關鐘塔(からくり時計)，從早上8:30到晚上10:00，每整點就會有《少爺》中的人偶出來轉圈圈，而且整個鐘塔的上半部可以上下伸縮(右圖)機關鐘的旁邊是無料的「放生園の足湯」，可算好時間來這兒坐著邊泡腳，邊聽著機關鐘的音樂、看著書中角色人偶在眼前轉動上演

再回到「道後溫泉本館」前，仍然是門庭若市，讓人想起『神隱少女』(千と千尋の神隠し)的畫面。

↓據說宮崎駿的動漫電影『神隱少女』中，由湯婆婆經營的溫泉旅館「油屋」就是參考「道後溫泉本館」的原型所構思出來的

↓這棟藍灰瓦片屋頂的木造三層樓城郭式建築，在夜裡看起來感覺更富戲劇性

振鷺閣 是擊鳴太鼓（刻太鼓）的場所。在朝6時的開館時、正午、午後6時都會鳴鼓報時。1996年被日本環境廳指定為「日本の音風景百選」。

↓振鷺閣位於「神の湯」的正上方，在夜晚燈光透過彩繪玻璃發出神秘的紅色光，似乎暗示著神仙也駕御仙鶴由此進來沐浴

白鷺傳説：

其實振鷺閣屋頂上是一隻白鷺鷥，據說古早有一隻腳受傷的白鷺鷥，因為浸泡石縫流出的溫水而痊癒，村人見著後才得以發現此道後溫泉，同時確認其具療效。

敬請續閱：松山城春不飛花

相關連結：

道後物語～道後温泉旅館協同組合～

伊佐爾波神社公式ホームページ

道後温泉　花ゆづき