引用文章對摺的青鳥(下) 

李商隱 ‧無題

相見時難別易難，東風無力百花殘，

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾，

曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒，

蓬萊此去無多路，青鳥殷勤為探看。

相信只要讀過唐詩的人，對這一首纏綿悱惻的詩篇，不會忘懷！

傳說中，古代有三位學道人，在深山中修煉，日食花木、松芝，夜吸日夜精華，不食人間煙火，終使身子變成『青色』，這三位道人，機緣成熟後，得到異人點化，功夫日以千里進步，甚至可以自在飛行，當他們修行到覺照明了，一片琉璃的境界，就如同詩意『夜吟應覺月光寒』，便化做三道光，直奔『瑤池』的明光境界。王母便依其修鍊的因緣，收在崑崙，隨侍王母，並傳遞各種訊息，所以詩云『蓬萊此去無多故，青鳥殷勤為探看』。這就是青鳥的由來。

瑤池金母的皈依弟子，均著青衣，即淵源於此。『青』代表天，青亦代表大氣，皈依弟子穿青衣，再勤行善事，功德圓滿，自然可飛登瑤天樂土，敬謁慈尊，李白清平調：【若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢】，群玉山即是金母的仙鄉。

西方極樂就是無極，金母稱無極老母或西王金母，所以每個著青衣的善知識，不僅是道教的弟子，佛教慈濟的制服也以青色為代表，這些都是金母在人間的『青鳥使者』，當他們在人間功德圓滿後，就可會向瑤台月下逢，敬謁慈尊。

在道教中有一種『扶鸞』的儀式。利用桃木柳枝做成鸞筆，鸞筆的形狀就像飛行下降的青鳥姿態一般，用鳥嘴在沙堆上寫字，以扶鸞的方式傳達上天的訊息，弘揚道法。

【春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾】，人就像一隻作繭自缚的蠶，經常編織春夢，自欺欺人，不願夢醒，直到春夢了無痕，在蠟炬燒成灰時，一切已到無法挽回，就算哭乾了淚水，想學春蠶作繭吐到絲盡般的死去也無力乏天時，才學會要如何置死地而後生般的『破繭而出』，重新尋找新的天空。

人總是要在哭到無法哭，痛到不知道痛，經過痛徹心扉的過程，才知原來白哭白死一場，用別人『過錯』，來懲罰自己，親者痛仇者快，這是最不智的方法。放下紅塵俗世，學習做一隻展翅而飛的青鳥，自由自在，無牽無掛的逍遙遊，不是很愜意。

得失之間是無法論成敗，有時『失去」這種不優的男人，就像丟掉一袋垃圾，要把垃圾丟掉，才能「得到」更優質的生活空間。經常人總為失去的事物而自怨自哀，怨天尤人，當有一天你發現如果沒有失去，你的生命就會更悽慘，才會領悟感激，曾經傷害你的人，如果沒有他們的迫害，你就沒有勇氣追求自己的新人生，原來這是老天對自己最好的安排。