理性之愛是選舉的唯一選項

　正當台灣總統大選進入大選之際，卻傳出令人驚駭的日本留學生殺人事件；這原本不相干的兩件事，卻隱含著一件長期令人憂慮之事，到底在台灣長期的政治選舉文化中，所製造出來的政治意識型態的對立，是否讓我們的人民心中少了那麼一份對彼此關懷的愛？而且是以恨、以傷害別人的方式來表達自己的愛意。

　　選舉原本就是以政黨候選人的政見、政策或個人的政治魅力來爭取選民之愛，讓選民認同自己的訴求與形象，進而把神聖的一票投給自己。為了爭取這一票，用「愛」的本質之一「激情」來尋求支持，往往是最有效的方法。所以，我們可以看到，選舉期間個個候選人無不激情演出，哭訴自己被迫害的悲情、下跪尋求更多人的同情、發毒誓來証明自己的清白…

　　把這些選舉症候群和愛情的症狀相比，還真的是過之而無不及。當一個人企求一份愛時，似乎也是用盡各種手段，希望能夠獲得所愛之人的一個關愛的眼神。就如同選舉時的候選人，也是利用各種花招及激情的演出博得選民的一票。

　　但也如同愛情一樣，當無法以正面的方式去爭取愛情及選民的認同時，卻是以最負面的方式迫使選民做最終的選擇，甚者是以激起人民的恨意，以意識形態去仇視或傷害另一個候選人、政黨的方式，去換取選民對自己的支持。

　　原本可以很歡樂的嘉年華會式選舉氣氛，在台灣卻因長期操弄意識形態與族群、政黨的對立，演變為每到一次選舉就是一次台灣人民愛恨情仇的大清算，選一次就激發一次彼此的恨意，有增無減。

　　由愛轉恨，不愛就是恨，這是最錯誤的愛情觀念與方式；利用意識形態來建構人民仇恨下的選票支持，讓人民在投下這一票是愛恨交加下的選擇，可想像的到，當選舉結果並非是自己所愛之候選人當選時，是否會充滿恨意的期待下次的選舉再次平反呢？如此恨意的累積，在每回的選舉又會被激發一次，實非台灣民主之福！

  　理性之愛是尊重所愛之人有不同的選擇與意見，你可以讓選民不喜歡你的競爭對手，但不必要讓選民去恨你的競爭對手，更不必要去製造不同立場選民彼此仇視的心態。

　　選情已進入最激情的倒數階段，希望台灣的人民能夠在投票的當下，以理性之愛選擇自己的候選人與政黨，不要有一絲絲的恨意，更希望所有的候選人及政黨不要有國仇家恨式的報復心態去鼓吹選民支持他。

　　用理性之愛來投下神聖的一票，也用理性之愛來接受選舉的結果，這才是台灣的民主之福，也讓台灣的人民感受到愛的氛圍，讓我們的人民學會真愛是尊重彼此不同的選擇！