水 羚 終南山 海倫小姐 高偉資訊 vivi 之東張西望 黃 發 曉婷獻上祝福 中子(東籬居士) 其正 鈞
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昨天經曼谷朗曼機場,發現他們也有博愛座。
這是好現象,希望能全世界推廣下去,而非日本人的不讓座、不麻煩年輕人,變態,譬如楢山節考。
疫情之前,我常被讓座,心懷感激。
疫情期間,整整三年沒搭過公共運輸。
偶而出(遠)門,都自己開車,這些年來已習慣高速公路的生態,
反倒覺市區開車,不可控因素要比高速公路多。
疫情過後,應會逐漸改搭公共運輸,就盡量避開巔峰時間搭車了。
疫情三年風氣丕變,年輕人漸感不讓座老幼孕婦身障是理所當然,大致原因我內文已向各位說明,這是整體社會風氣的逐漸墮落,似是而非,歪曲偏執加編造,拿需要、日本不讓座為藉口,中華儒學公民教育已積重難返。
我覺得應該視狀況而定,
長途搭車,若購買座位,沒有讓座的道理。
市區公車捷運,博愛座應該禮讓,其他座位自行決定,
個人認為,法理情順序勝過情理法,
逼迫讓座的老人和不願讓座的年輕人,都是錯誤認知。
我親身的判斷,估計有99%的老人不致逼迫讓位,60%以上的年輕人就算博愛座已不足老人使用,也不會主動讓座,這是國家公民危機,不是什麼情或法優先,是社會基礎的逐漸墮落。劃座票沒有逼或讓的問題,有也是極少個案。一般區間捷運公車最能看出這墮落。安爺多振作。
萬勿客氣
這種情形總有幾次。
很多人總認為我先坐的幹麻要讓座?特別是經常打遊戲打得睡眠不足,
要他們一早讓座,真的讓他們很不高興。
偶有人讓座真是讓人感到不敢當和心虛呢。
還有人看到有長者上車,雖然讓座,但滿臉不甘願,
說實在的,那樣情形被讓的人真的很尷尬。
要是我到了要人讓座的年紀,真的情願沒有人注意到我。
我的回應引起您的不快,再次道歉。
你的意思我現在懂了,原來是反諷詞,沒事,無需道歉。
對不起,該是我寫得不完全,讓您誤會了。
我是諷刺年青人怎麼看長輩而說的,不是在說長者不該出門的意思。
曾經親見一位年輕人對著不得不讓座的勉強時,斜眉瞪眼大聲的說:
「這麼老了,沒事幹麻出門,還選在人家上班上課時,
簡直就是找麻煩。你不能在非尖峰時刻出門嗎?」
家庭、學校、社會的教育被政客戕害甚深,積重難返。
不讓座是先來後到的理所當然,
被讓座是想也想不到的意外。
老了還要出來亂逛是自己的無知和大膽,
摔了倒了那就自行負責。
北部這兩年社會風氣在往下流動,一片需要座位與日本不必讓座的扭曲觀念在漫延,真是社會的大不幸。博愛座的佔用問題確實也在提高,居然還能佔博愛視而未見,那就真是整體教育問題。
細心觀察,確實如此,整體社會風氣往下流游動。