有道是「人為財死，鳥為食亡。」我們這ㄧ般人的心念，從早到晚總難得離開名與利。難怪交卷時心總不安。

        看看滿意交卷者—王鳳儀大善人的價值觀，有助於引導我們這一般人走出生命的迷宮。拿為己的心，為別人服務，你就好了。原來在小事上忠心就是掙命。

掙錢或是掙命—生命的價值觀

二○、立命 

我聽善人這樣說過：

         什麼是道？你做好事，就是好道，好事就來；你做壞事，就是壞道，壞事就到。完全是自做自受，有天理的。

        我給人扛活，每逢上工時，必先到兩天；滿工後，多做兩天才回家。在錦縣十裏台老張家，一連做了四年，沒缺過一天工，還起早睡晚，凡是應該做的活計（工作），不用東家吩咐，自己看著該做的便做，應問的就問。別人做活都認為是給東家做，我把東家的家，看成是我的家，盡心竭力地去做。等我滿工臨走時，東家向我說："你以後有為難道窄時，儘管來找我，我一定幫你的忙。"後來我周姑父因我沒錢給他贖當，損我（用語言譏諷叱斥），我向張東家借的錢，才把借他家的當（衣物），贖回還給他。後來又成全我買地，家裏有了田地，我才能把家放下，入宣講堂講善書。

        現在的人專講掙錢，不肯出力，反倒受了窮，我不講掙錢，專講掙命。什麼叫掙命呢？就是我們為人做事，使眾人佩服了，命就准長，這就是掙到命（立住命）了。像我的張東家，若不佩服我，哪肯幫助我呢？

二五、鏟地

我聽善人這樣說過：

        我在周姑父家扛活，和打頭的王老四一起鏟（鋤）頭遍地，我說：“撥小苗，最好是留大的，離得遠近差些也不要緊。注意把小苗和莠子（草）分清，若是留錯了，秋天莠子結籽落地，來年就要長草、荒地。鏟地要深、得接上濕土，把鏟下來的草，埋在土裏，免得復活。”他不聽。最有趣的是，我鏟過的小苗，當時細看，比他鏟的能高出一分，等七、八天以後再看，我鏟的地，長得又黑又壯，他鏟的又黃又細，青苗在地裏，一壟高一壟低，到秋天打的糧，就差的更多了。

        打頭的對我說：“若按你做的活計（工作），所用的心計，使的力氣，都比我強得多。可是你只掙七十吊，只有我掙的一半，你太吃虧了！我看你還是馬馬虎虎算了，管他草多草少，打得糧食多少，反正我們為掙工錢是真的。”我說：“你想錯了，我才是真掙著了，你賠得多啊！”當時王老四不懂我的意思。我說：“你的工價比我多一倍，我做的活多，你做的活少，就是我有餘，你不足了。再說東家也不容易，要有土地、糧食、種子、牲口、糞肥，還要雇人工，專為的種地，還要靠老天爺颳風、下雨、日曬，由春天盼到秋天，才能收割到家。若是只為我們工夫不到，少打了糧，我們能對得起誰呢？對自己是虧了良心，對東家是不忠，對老天爺是虧了天理。若是為做活時不盡力，虧了這許多道，我可不幹！”

        哪知三十年後，我在東三省，提倡許多義務學校，安東徐學董（瑞麟）和張辦（雅軒）在朝陽創辦鳳儀女子師範學校，請我去參加開學典禮。我到朝陽一下火車，戴縣長同許多人在車站歡迎我，打頭的王老四，也在人群裏看熱鬧。他一看是我，便擠出人群對我說：“你不是王老二嗎？”我說：“是啊！老打頭的你好啊？”他說：“好什麼，現在連扛活都沒人用了，還打什麼頭，天天賣零工度命。你可真好了！”我說：“我不是現在好的，咱們倆一起鏟地時，我就好了。當年我和你講的話，你還記得嗎？”王老四說：“當時我存心不良，而今我挨冷受凍，忍饑挨餓苦不堪言。那我今後得怎樣做人，才能好呢？”我說：“你今後可以天天撿糞，隨便倒在別人地裏，拿為己的心，為別人服務，你就好了。”

        王老四很認真的，依照我的話努力實行。不久有家財主看見自己地裏有一大堆糞，一查才知是王老四送來的。他看王老四還能檢糞，便收留王老四住在家中，供他食宿，每天隨便檢點糞就中，王老四真有了安身之處。由這樁事證明出來，人用好心，做好事，就能得好結果。