十五年前學校同仁，送末學一本馮馮大居士的著作--「夜半鐘聲」。這是末學接觸佛法所讀的第一本書。

馮馮大居士有隻生花妙筆，描述神奇的生命經驗，讀起來心嚮往之。緊接著，又讀了南懷瑾大師的「金剛經說什麼」「圓覺經略說」；同時候，同事楊老師為末學講說「緣起性空」「理念」「覺」。 

末學對所看的、所聽的、在生活中所感受的；也是略有所得，又說給人聽。不過這時說的，多的是『盡數他人心中寶』，少的是自己的經歷。這段時間可以這麼說：理論知識強過生命實際。 

十年前，學校雇用林先生為臨時人員，白天當校門警衛。林先生是一般人說的「能看見的人」。據他說，他的師父是濟公。那時楊老師和末學，常與他一起討論佛法。而林先生平常很正常，唯獨與我們兩個討論佛法時，常打嗝，那時末學不懂這些，問於他，他說：師父想要與我們談天。 

有一天上班時間，林先生得空，走到末學的辦公室。末學引他至長桌坐定、奉茶。末學問他：林桑！「佛」是什麼？

林桑答：佛是「理念」！

末學緊接著說：林桑！您這麼說，我給您50分。（末學是老師，50分意即不及格。）

林桑的臉突然長了許多，因為「佛是理念」是他師尊教導的。（現在若有人這樣回答，末學會給99.99分，因為這個答案對極了，祇差一點點而已。）

那時末學拿著鉛筆，在一張紙上邊畫邊說：畫了第一條線，末學說：林桑！觀世音菩薩十種理念：「大慈悲心」，緊接著又畫九條線構成了十邊形，分別是：平等心、空觀心、無染著心、無為心、恭敬心、卑下心、無見取心、無雜亂心、無上菩提心。

末學拿著鉛筆，放在這十邊形的中心點，說：林桑！理念是已經展現出來的行為。而佛是能展現這些理念的無形的「大能」，因為是無形，所以連這點都點不下去。 

各位善知識，故事現在才開始！ 

就在那一剎那，末學與林桑中間（我們隔了一個空位），突然一股濃冽的酒香平空出現，久久不散。那時末學無比的震撼。哇！林桑的師尊濟公駕到。原來佛法中的十法界，凡夫肉眼所不能見的果真存在。

這時，林桑的臉恢復了原本的長度。說了一句：「您說得對！」 

末學此時如大夢初醒，從前是知識上知道，可說是「風聞有你」；現在是真實遇到，可說是「親眼見你」。

這就不一樣了！原來人生這一段生命只是過程，交卷時該如何面對？

這下子生命是永恆存在；

生命不是「人死如燈滅」；

所以也不能「只要我喜歡，有什麼不可以？」

顯然地，「生命有所為；有所不為。」

生命的實相是什麼？生命的準則是什麼？ 

學生們有時會要求老師講一些「校園靈異事件」，末學每次都會提這段親身經驗的「神話故事（一）」，最後告訴學生的結論總是那兩點：第一：舉頭三尺有神明。第二：君子愛財取之有道。（末學在商校任職） 

但願每個再來學習的人，都能把握這短短七八十年的時間，找到生命的意義。

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