福德與功德

 「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。」〈金剛經〉

        福德為何無實？因為福德是生滅、在時空中有限，故無實。六祖壇經記載五祖忍和尚，說了一句：「祖一日喚諸門人總來，吾向汝說。世人生死事大。汝等終日只求福田不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救。」

        五祖話中有話，何者為實？

        以福德無故，如來說得福德多。這句話即不以福德為福德。福德是外在的獲得，是因為世人做了一些適當的事而得到的回報。得到回報的關鍵在於世人生命的特質（這稱為功德），而不是世人的福氣。例如一位非常有福德的人，從高中起到讀博士，一路都拿獎學金。為何他能拿獎學金？因為他努力阿！「努力」是他生命的特質，因這個特質，所以他讀書時獎學金多，拿到學位後亦因這個特質不變而在社會上有所得。    

      「努力」是他生命的特點，這個特點在今世被鍛鍊，他只注意自己是否盡心盡力了，而不注意自己獲得多少福德。因為他體會外在福德無（不確定）故，福德由許多因素決定，而且某些因素亦非自己能掌握，是故「無」。但因果律是宇宙的正法，一分耕耘一分收穫，當自己不在意福德，做自己該做的，福德卻靜悄悄的隨著自己「努力」的腳步自然來到。所以佛說：「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。」

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六祖壇經心得 ( 65 ) 功德須自性內見，不是布施供養之所求也。