淺談金剛經的「我相」若菩薩有「我相、人相、眾生相、壽者相」,即非菩薩。 「我相」是個名相,是於五蘊法中計有實我,有我之所有也。 金剛經是佛陀與須菩提的對話紀錄,在對話中,佛陀提到了他自己的過去生,最遠的提到佛的前世「善慧行者」遇然燈佛授記,其次提到昔為歌利王割截身體,其三又念過去於五百世作「忍辱仙人」,而眼前在衹樹給孤獨園中與須菩提對談的是「悉達多」。 這四位,「善慧行者」、「歌利王時代的行者」、「忍辱仙人」、「悉達多」在不同的時空,穿著不同的色身,各有不同的眷屬,各有不同的事蹟,哪一個才是真正的佛陀釋迦牟尼阿?
或者都是,或者都不是,
四身都是假我的工具
只一真身
是真我在主宰一切
禮敬愛徒老師:
都是:因為這四個色身確實存在過
都不是:因為這四個色身只是工具要人看見法
不知道是誰在主宰這一切