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| 2009/06/16 13:30:03瀏覽1948｜回應8｜推薦12 | |
其實這個話題延燒已久，網路上不知道吵了多久，文章論述滿地都是，沒想到貴為總統的馬英九，吃飽太閒也來插上一腳，明擺著是找罵挨，看來被罵是理所當然。 正事不幹的總統，提什麼「識正書簡」，「識正」是現階段台灣的教育政策，相信馬總統應該沒興趣修改，「書簡」則是無法強求，也不能下行政命令，更不能帶頭示範，四個字都是繁體字，加在一起則成了「廢話一句」，因為「書簡」是做得寫得說不得，真是沒事找事做。（不論我們怎麼看待簡體字或俗體字，我不相台灣有哪一個人可以做到「不書簡」的境界，麻煩那些拿書簡做文章的人不要再自欺欺人，全部書繁是很煩人的，包括國文老師在內都會偶爾寫幾個簡體字，減輕書寫的繁雜度。） 至於繁體字（或稱正體字，大陸的堂兄稱之為「古老字」）與簡體字，究竟誰優誰劣聽那些名嘴一講，差點笑掉大牙，真是麻煩書多讀一點！ 如果我們把文字演化的長河打開，中國文字自甲骨文到現在的繁體字，其實變化很大，這個變化表示文字是活的，是會變動的，不是一成不變，改變的原因很多，不一而足。從古至今，文字的筆劃是先簡（甲骨文）變繁（金文、大小篆），接著又變簡單（行書、草書），再往繁複（楷書）發展。當年學毛筆字時，老師（三石老人）曾告訴我，這是文字的演化流程（學書法前先上理論課），在這之前我一直以為楷書的成書時間應在行草之前，沒想到是在行草之後。 這是變化的過程，可是我想問大家一個問題，這些文字為什麼會變簡變繁，有人知道為什麼？如果大家都不懂為什麼文字會產生變化，那麼多人是在談什麼，好像只是一種簡單意向式論述。 文字的演化會因生活方式而做適度的改革，在歷史有明文記載的記憶中只有秦王朝，因為國家政策「書同文車同軌」，小篆可能是最早可以通行的文字（只是可能，因為秦王朝統一中國時間太短），統一書寫模式可能是漢隸，一來筆劃簡單許多，二來許多不同地方的出土文物都有漢隸的蹤跡，接著中國字就一路朝著簡化發展，魏碑、行書、草書，最後出現我們現在常用的楷書，在楷書出現之前我們都可以推論出為了書寫的方便，簡化書寫方式可以節省很多時間，如果今天不是電腦化，使得簡體字的書寫優勢不見了，今天大力暢談繁體字的人，大概就不會那麼大聲，真是時勢造英雄。 問題是，為什麼在草書之後又回到楷書上呢？原因是什麼？ 我推論，因為宋王朝以後中國人的文明發展狀態，需要一個比較清楚辯識的文字系統，因為草書很多字並不容易辯識，加上印刷術的發展使得比較規則的楷書被大量運用（其實用最多的是被稱為宋體字的字型，也就是大家稱為明體字的字型）。 中國字就這樣被定型了一千年之久，這時中國字兵分二路發展，一路就是大家常用的繁體字在台灣發展，可是大家知道一件很好笑的事嗎！我常用的繁體字，其實錯字很多，教育部三不五時就要頒佈一些正確的字，原因是我們現在使用的印刷字型是日本人造的，所以是日式的漢字，很多字都是錯的，根本就不是中國人慣用的中國字。（一大堆人談恢復繁體字，結果不知道我們台灣常用的繁體字，很多都是日式漢字，這讓我覺得一堆名嘴都是在胡說八道。） 再來談談簡體字，面對那麼多的文盲，北京政府尋求一條捷徑，於是強力的在全國推行簡體字，其實這個政策是成功的，很多鄉下的農民因此認得一點字，不能因為我們討厭人家，就專說人家的壞話。十幾年前，我到北京的琉璃廠街買書，二十五史（中華書局出版的）、明營造史（古刊印本），很多古籍都是繁體字，也就是說如果你要研究古文學，可以讀繁體版，但是一般人是使用簡體字，這點很多人都不曉得，或者是忽略不談。 至於繁體字和簡體字哪一個好看，根本就是口舌之爭，完全沒有標準，也不是討論的重點。大家應從辯識率和使用便利性，以及準確性來看繁簡之爭。不論你贊成使用那一種字型，我要提出一個極為嚴重的問題，如果北京政府突然宣佈從今天起全國改用繁體字，那麼大陸立刻有大約三分之二的人（八億人口）進入半文盲狀態，現階段全世界只有台灣和少數地區使用繁體字，其他的華文地區面臨同樣的狀況，對整個華人世界將會是另一場文字災難，如果只因為我們的自我優越感，其他人要付出多大的代價有人知道嗎？真是一群自我感覺良好的台灣人！ |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
