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法鼓38文革十年紀行 齋明寺(四)
2015/09/11 13:49:19瀏覽4035|回應7|推薦0

話說現任法鼓總經理上台半年後,果舟師回台監院齋明寺,開始給晚飯吃了。但是齋明寺這樣就能回歸正信的佛教嗎?我們看看以下奇聞報導吧!

齋明寺出現了一位民間人士在為人調養身體,沒多久在法鼓山38法師間就風行開來,並在齋明寺法師辦公室旁的「貴賓室」設置了推拿用床舖,專供該民間人士為38法師、信眾等用,順便賣起精油、鹽塊...等等。大家都很高興地買個鹽塊來坐坐,永保安康...。這最好是沒有醫療行為!?

38法師相信這套,38專職、38信眾當然也跟著就相信,有句成語:風行草偃。於是,法鼓山的38法師、38信眾個個坐在鹽塊上保養身體。

只有一個人不信,剛好這個人也姓江,她在台北醫學院附設醫院工作過,且自該醫院退休的,當然清楚甚麼是正規療法,甚麼是民俗療法。

她看到顏面神經出問題的重病患者,都用這個方法治療,為避免延誤就醫,忍不住把台北醫學院學生課表印給執事法師看,意思是你看培養一位合格的醫師要修七年正規的學程!又要學生理學、又學解剖學,還要從實習醫師做起,培養十幾年,才能為你看病,還加上高科技的器材設備協助。這些醫師可是頂尖的考生,我們考得上醫學院嗎?你們惠敏大法師也只能考上藥學系就當了你們校長...。

但是法鼓山的38法師不信科學這套啦(就像農禪寺法師不信氣象台公告之蘇迪勒颱風一樣),因為她們認為西醫用藥是有副作用的,不能吃,民俗療法才不會傷身體,沒有副作用...。

網路傳來腦神經教授洪蘭的文章,『美國南加州大心理學的講座教授雷恩博士,日前在榮總做了一場演講,...他報告了一個他在非洲模里西斯做的兒童健康計畫的成果。他們給一百名三到五歲的孩子,「豐富」的生長環境,如額外的營養,像牛奶、魚肝油等,每天二個半小時額外的運動,及額外的活動如說故事給孩子聽、戶外教學,帶去參觀爸爸工作的工廠、磨坊、烘焙坊等。等到這些孩子長到十一歲時,追蹤他們注意力的生理反應,如膚電反應及腦波EEG,發現都比在一般家庭中,成長的一百名對照組孩子,好很多。到他們十七歲及二十三歲時,再做這兩組孩子比對,發現在反社會行為上有大不同。童年期,這二年的特別照顧發生了影響,他認為差別在於大腦的發展,尤其是海馬迴、胼胝體及額葉的眼眶皮質的部分,因為現在已知這些地方跟暴力行為有關』。

這才是科學研究,與理性的推論與判斷。

齋明寺的現狀是:有人拿了一塊鹽,跟法師說這是喜馬拉雅山挖出來的,坐在上面能治病,38法師們就群起相信,一個傳一個。中國人喜歡說:有病治病無病強身嘛!38的人是不信科學不會推理的不會認識到沒有副作用是因為根本就沒有作用但沒有作用也不代表永保安康因為會有延誤就醫的副作用

這時,我家老爺又說了風涼話了:『很多外道能言善道,說自己的法門最好、最有用,還會看到異相...! 遇到這種外道時,我們法師相信佛陀講的,還是相信外道講的?』。

你們評評理,師父走後,齋明寺有回歸正信的佛教嗎?

唉!難怪正信的佛教永遠都只能生存在社會的角落。

備註:本來以為,38法師們只被當作來〝馬殺雞〞用,了不起,被烹煮為「麻油雞」湯,宴請大家而已。但現在一查,不是的!是密醫溫灸刮痧...的醫療行為,違反了醫師法,也違反了藥事法,要刑法侍候的。唉!等待下回分解吧!

( 心情隨筆工作職場 )
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 回應文章

jessica
2015/09/23 15:29

我的一位同事的朋友,離婚後沒錢搬出去獨立生活只好暫時住在前夫家。但也因為這樣向政府申請中低收入的補助都沒辦法通過。她的娘家父親有精神疾病,母親得癌症,她自己有個女兒今年要上高職,但沒錢可以註冊。雖然有申請助學貸款,但還很多項目是需要現金的支出,連制服都要撿人家舊的來穿。數個月開學前寫信給慈善基金會陳情,希望可以獲得一些幫忙。不但沒下文,還被當成依賴這些團體補助過生活的人。


不知還是無知?
2015/09/13 16:19
要不是版主寫出這些事情,還ㄧ直以為法鼓山是出淤泥而不染的正派宗教。

Balance
2015/09/12 09:47
宗教領袖應導正社會風氣, 不是利用人性的無知與盲從, 圖利與爭鬥.

安東尼
2015/09/11 16:22
那也安內?

Ivy
2015/09/11 16:02

前世禪師、現代俠女也


sandy
2015/09/11 15:54
借分享fb

紅金剛
2015/09/11 15:19
慈濟剛出過風頭,再來是法鼓山,好戲正要上場了