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2015/09/11 13:49:19瀏覽4035|回應7|推薦0 | |
話說現任法鼓總經理上台半年後,果舟師回台監院齋明寺,開始給晚飯吃了。但是齋明寺這樣就能回歸正信的佛教嗎?我們看看以下奇聞報導吧! 齋明寺出現了一位民間人士在為人調養身體,沒多久在法鼓山38法師間就風行開來,並在齋明寺法師辦公室旁的「貴賓室」設置了推拿用床舖,專供該民間人士為38法師、信眾等用,順便賣起精油、鹽塊...等等。大家都很高興地買個鹽塊來坐坐,永保安康...。這最好是沒有醫療行為!? 38法師相信這套,38專職、38信眾當然也跟著就相信,有句成語:風行草偃。於是,法鼓山的38法師、38信眾個個坐在鹽塊上保養身體。 只有一個人不信,剛好這個人也姓江,她在台北醫學院附設醫院工作過,且自該醫院退休的,當然清楚甚麼是正規療法,甚麼是民俗療法。 她看到顏面神經出問題的重病患者,都用這個方法治療,為避免延誤就醫,忍不住把台北醫學院學生課表印給執事法師看,意思是你看培養一位合格的醫師要修七年正規的學程!又要學生理學、又學解剖學,還要從實習醫師做起,培養十幾年,才能為你看病,還加上高科技的器材設備協助。這些醫師可是頂尖的考生,我們考得上醫學院嗎?你們惠敏大法師也只能考上藥學系就當了你們校長...。 但是法鼓山的38法師不信科學這套啦(就像農禪寺法師不信氣象台公告之蘇迪勒颱風一樣),因為她們認為西醫用藥是有副作用的,不能吃,民俗療法才不會傷身體,沒有副作用...。 網路傳來腦神經教授洪蘭的文章,『美國南加州大心理學的講座教授雷恩博士,日前在榮總做了一場演講,...他報告了一個他在非洲模里西斯做的兒童健康計畫的成果。他們給一百名三到五歲的孩子,「豐富」的生長環境,如額外的營養,像牛奶、魚肝油等,每天二個半小時額外的運動,及額外的活動如說故事給孩子聽、戶外教學,帶去參觀爸爸工作的工廠、磨坊、烘焙坊等。等到這些孩子長到十一歲時,追蹤他們注意力的生理反應,如膚電反應及腦波(EEG),發現都比在一般家庭中,成長的一百名對照組孩子,好很多。到他們十七歲及二十三歲時,再做這兩組孩子比對,發現在反社會行為上有大不同。童年期,這二年的特別照顧發生了影響,他認為差別在於大腦的發展,尤其是海馬迴、胼胝體及額葉的眼眶皮質的部分,因為現在已知這些地方跟暴力行為有關』。 這才是科學研究,與理性的推論與判斷。 齋明寺的現狀是:有人拿了一塊鹽,跟法師說這是喜馬拉雅山挖出來的,坐在上面能治病,38法師們就群起相信,一個傳一個。中國人喜歡說:有病治病無病強身嘛!38的人是不信科學、不會推理的,不會認識到沒有副作用是因為根本就沒有作用。但沒有作用,也不代表永保安康,因為會有延誤就醫的副作用! 這時,我家老爺又說了風涼話了:『很多外道能言善道,說自己的法門最好、最有用,還會看到異相...! 遇到這種外道時,我們法師相信佛陀講的,還是相信外道講的?』。 你們評評理,師父走後,齋明寺有回歸正信的佛教嗎? 唉!難怪正信的佛教永遠都只能生存在社會的角落。 備註:本來以為,38法師們只被當作來〝馬殺雞〞用,了不起,被烹煮為「麻油雞」湯,宴請大家而已。但現在一查,不是的!是密醫(溫灸、刮痧...)的醫療行為,違反了醫師法,也違反了藥事法,要刑法侍候的。唉!等待下回分解吧! |
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( 心情隨筆|工作職場 ) |