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端午過後-水淹金山法鼓寺
2017/06/02 17:00:00瀏覽7873|回應9|推薦0

今早打開新聞沒想到看到的標題竟然是:新北市金山三界壇路淹大水

「受到大雷雨影響,消防局指出,新北市金山三界壇路今天凌晨4點多開始淹水,上午7點多水淹超過半個輪胎高,道路變成水路,交通中斷,消防局前往戒備」。

淹水的照片也是觸目心驚的。

我心裡想,當年師父開山的時候,這裡可是清淨的很,大家發心奉獻成就法鼓山這道場。數十年來也沒聽過淹大水!

我上網查閱師父金山有鑛這本書,書中果然有這樣的描繪:

「……我到金山,最早可追溯到一九五○年,有一次夜行軍,從金山到北投,所走的路就是穿過法鼓山這條保甲路。我還記得山下的村莊叫三界村,山上的村莊叫西勢湖村,那時我還聯想到出了三界就到了西方淨土的蓮池,這個地名至今依舊。當我們進入法鼓山之前,先過三界橋,然後過法輪橋,這個地名好像也註定了要有一個道場。此外在山下有一個三界公廟,現在稱為三界壇,是保護人間的護法神。現在我們計畫除了開闢環山汽車道路之外,那條保甲路仍要保留,稍加拓寬成為人行步道,預備作將來徒步上山之用,藉此緬懷先人開闢這條小路和通過這條小路的功德和情景」。

這次真的很奇怪,法鼓山僧團剛開始結夏安居,法師們都在山上,怎麼就發生這種水淹金山的事情?大家只聽過白蛇傳裡面的水淹金山寺,難道現在出現水淹金山法鼓寺?這是巧合?還是呈現出38法師愛講的因果?

法鼓山的法師們、信眾們特別喜歡講因緣因果的。喜歡講心念能改變環境這類的話。

更喜歡說些有的沒的……:例如,在辦法會前遇到下雨,而活動開始時雨卻停了。這時就會說:這是龍天護法庇佑。這時如果陽光露臉,那更了不得,說是佛菩薩庇佑。法會真的有效等等。他們喜歡把天氣的自然變化,拿來做這樣的解說…。

那這次金山法鼓山三界壇淹大水38法師、信徒們該如何自圓其說呢難道真的是心不善而環境變壞

師父曾說,我們到任何地方就要給當地人佛法上的利益!

到金山鄉當然也是要這樣做…。

在這個淹大水時候,如果金山人質問法鼓山的法師:原本聖嚴師父在的時候,地靈人傑,國泰民安,道場清淨,給金山鄉很多利益。現在怎麼變成天災、淹大水?

試問法師們該如何回答?

在此容我先引用一下前一篇回響11樓的文字:

2017/06/02 09:02

「法鼓山的怪力亂神來源自禪堂……

以前裡面教育程度、知識水平不高的某法師推廣要人飯水分離、用民俗療法、鹽燈治病……現任的新堂主則滿口神通感應,儼然外道一般!

承擔不了師父的正信佛教理念,堂主不如換女眾法師做還比較有希望」!

如果法鼓山的法師都是這樣的水平,當然沒有能力回答金山鄉民假設性的質疑。也無法對自己講的有的沒的予以自圓其說的。

在此,我們要先質疑的是:難道女眾法師沒有這樣的行為嗎?請11樓樓主問問歷任的都監法師有沒坐過鹽塊?問問副都監法師有沒迷信民俗療法跑去拔罐、看相,搞紫微斗數……?

問問你們的監院法師有沒有請民俗療法的人士來幫癌症末期的病患治病?

問問其他的女眾法師有沒去喬骨頭?生病是否先去醫院正規治療?

坦白說,以這種水平的男女眾法師都不夠資格擔任禪堂堂主的,也沒辦法回答金山區民的質問的。

其實,金山區民質問的答案,就在新聞裡的第一句話:「受到大雷雨影響」!

中央社的新聞開頭則是:「受西南氣流及滯留鋒面影響,新北持續降下大雨…」如此而已!

但是,因為法鼓山的38法師們對宗教信仰的看法不夠正確,對科學沒有概念,喜歡講些有的沒的,不信科學,相信偏方,當然不能做到師父期待的利人利己,反而是害人害己。這種偏差的觀念和行為,遇到大雨這種災難,恐怕難以抵擋外界的質疑。春秋戰國時代河伯娶親的記載,難道今不如古?

好在金山區居民現在的觀念比38法師們正確,科學的素養比法師們好,也就不見得會去找法鼓山算帳。法鼓山沒有青蛇白蛇也沒有許仙,也就沒有法海,更沒有神通。水淹金山寺和水淹金山就扯不上關係了。

那為什麼師父在金山有鑛一書中這樣描繪三界村、三界壇呢?

師父說:「現在稱為三界壇,是保護人間的護法神」。難道現在保護不了,鬧了大水災?師父豈不也是講有的沒的嗎?

用功的法師會在書中的前言找到答案

師父寫到:若用佛眼觀察世間,既然眾生都是佛,也該處處是金山;眾生心中藏佛性,金山石中全是金。所以《寶性論》要用「真金在鑛」、「地藏珍寶」來鼓勵我們,珍重一切人,勿小看自己。

  凡夫不是佛,所以看到的人也不像佛;因為尚是未見佛性的凡夫,所以既不相信自己也不相信他人。如能相信佛法便能化解不安的自私也能漸漸地自信信人相信諸佛是鑛中的純金相信眾生是純金在鑛中也可以說鑛與金雖有別同樣是金則無異如以這樣的角度看一切人雖尚未能見到人人是佛總可承認人人都有成佛的可能;雖尚未能將金山擁為己有,總可接受處處金山、處處有金的觀點。但願我們都能以這樣的觀點,為自家開鑛,助他人冶金。金山鄉法鼓山的建設,便是為了喚起世人,共同掀起開鑛得金的風潮。

法鼓山的法師在山上結夏修行,能努力於此,庶幾無愧!

( 心情隨筆工作職場 )
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 回應文章

嗡嗡
2017/06/23 22:31
https://udn.com/news/story/7323/2529447
http://star.ettoday.net/news/945325
http://star.ettoday.net/news/944448
請問版主對這幾則新聞的看法
Lin律師(linlawyer1956) 於 2017-06-29 12:29 回覆:

剛從西藏旅遊返台,作以下簡單的答覆:

第一則新聞內容;中央政府、地方政府依據預算法第22條規定每年都會編列第一、二預備金,其預算額度及動支條件有較大的彈性,常作為救災之用。再者,依據災害防救法、中央對各級地方政府重大天然災害救災經費處理辦法等等規定,新北市政府亦編列有106年度的《災害準備金》,作為救災專用的經費。是包括有災區復建經費的。所以說,6月2日超大豪雨擊北台灣,金山區三界壇的磺溪橋之修復建經費,新北市政府應無短缺經費的。法鼓山此項捐款的對象及標的,顯然欠缺及格的考量!

第二則新聞內容提及之法鼓山協助齊柏林先生頭七儀式靈堂擺設、告別式形式,這些我是不熟悉的,無從表示看法。但對此則新聞的「齊柏林曾在法鼓山跟方丈和尚果東法師以心淨國土淨─從心探討國土安全為題座談由氣候變遷關心安身立命的土地家園因而結緣」乙段登載;我必須說——法鼓山所作的土地開發的真正、真實面,果東方丈對外更是沒資格探討台灣國土安全的•••。

第三則新聞提到的法鼓山具名贈送所謂的〝花籃〞乙節,應該是經常發生,不意外的。以「法鼓山」名義擅自對外贈送商業、交際應酬•••的「花籃」,被媒體公開、或被質疑•••,並非第一次的。如此情狀一再重演,從不檢討的!


看見台灣 看透法鼓山
2017/06/13 20:31
有人聚集的地方就有商機,利之所趨,人性使然,偌大一個道場,難免良莠不齊,有人來學佛,有人來當義工奉獻,有人來賺錢,主事法師端正己身當好模範,風氣自然會改善

乖乖
2017/06/10 14:09

安貧樂道,志在修行與弘法,自然十方善信雲集。

愚昧勢利,只會欺世與聚斂,當然蛇蟲鼠蟻出沒。


靠山吃山
2017/06/08 00:01
有一大票牛鬼蛇神,在法鼓山假護持真斂財,施點小惠昏聵的僧尼就把牠們當好人,還幫忙推銷給信眾,高價賣藥、營養品、佛畫佛像、好茶好香、茶具花藝⋯什麼都賣什麼都不奇怪,信眾除了捐款給法鼓山,還要被剝皮⋯可憐可嘆

假義診真斂財
2017/06/06 08:40
以前曾打完七後報名當禪堂義工,遇到禪堂常住義工在幫一個常去幫法師治療的女密醫做直銷,賣售價要上萬元的溫灸器、砭石⋯(這種根本是幾百塊的東西) 後來幾年後又看到這一組兩人密醫+直銷人馬出現在天南寺⋯ 密醫或民俗療法幫師父們義診真的像表面上無酬嗎?還是把成本轉嫁在義工身上做起生意了?

傻瓜
2017/06/06 07:18

是正信道場?是禪修道場?

搞半天原來只是趕經懺、怪力亂神、哄騙無知民眾的宮廟、神壇!


馬吃素也殺雞
2017/06/05 19:29

樹多必有枯枝,人多必有白痴。

法谷刷這樣做-白痴多迷信。

不管用也不意外!


結夏正是推拿好時節
2017/06/03 14:15
哈哈,林律師應在結夏期間到禪堂突襲檢查才是⋯
自從前事主為了奉迎主管法師/法子,大開民俗療法之門,直接擺起整脊床讓各式各樣的民俗療法人員在禪期中進出服務。此風已長,究竟是相信佛法乎?相信外道乎?還是相信玄妙感應乎?

離騷
2017/06/03 13:01

物換星移幾度夏,法鼓正信法師今安在?

真個是

人間正道是滄桑,天若有情天亦老。!