達賴喇嘛已經來台，各方都聲稱這是一場「非關政治」的宗教、人道活動，越說是「無關政治」，就越是和政治緊緊勾連。這場達賴喇嘛來台的政治大戲，捲動了救災、宗教、藍綠對立、兩岸關係和國際政治，目前誰贏誰輸、賺賠多少，似乎還難見分曉，但首先可以確知的是，與事件一開始的想像相反，民進黨大有可能落到「偷雞不著蝕把米」的境地。

民進黨籍南部七縣市長邀訪達賴來台祈福，初看之下，的確是快狠準的政治高招，不過這是指「政治戰術」面而言。精於算計的民進黨人當然算得出來，不論馬英九讓不讓達賴來訪，都有文章可做。不讓達賴來，是罔顧人道、屈從中共，讓達賴來，還可以在會面與否、接待規格、活動規模等各方面做文章。只要高舉「為災民祈福」的大義名分，看起來是穩賺不賠。

只不過，達賴畢竟是西藏宗教與世俗的雙重領袖，大陸方面又對他高度敵視，他的一言一動無不具高度政治意味，他的來訪也絕對是重大的政治事件。陳菊與民進黨人在邀訪達賴後，不斷「呼籲」要「超越政治」、不要「太政治化」，不是脫離現實，太過理想化，就是有自欺欺人之嫌。在政治的「作用力」與「反作用力」交互衝擊下，民進黨與陳菊還是面臨相當的考驗。

《玉山午報》總主筆陳景峻在達賴來台新聞驚爆的第二天，就在「2100全民開講」節目中表示，民進黨此舉有可能是「短多長空」，容易讓外界質疑民進黨趁著災難搞政治操作，反而會讓人忽略南部縣市首長在救災中的努力，長遠來看，對黨的形象未必是好事。隨著事態的發展，陳景峻的提醒，似乎越來越成為事實。

首先，馬政府在這次事件中的反應處置，就其平日表現來說，算是超乎水準之上。當天同意達賴來台，也以最便捷、最迅速方式讓達賴入境，同時透過管道向北京方面說明解釋，再確定府院黨高層不與達賴會面，降低政治敏感度。這一連串的動作，雖然仍無法避免綠營的陣陣炮火，也難以安撫大陸反彈的民意，但在國內外現實情況下，已經算是較好的折衷辦法，馬政府處理危機的第一步算是站穩了，也降低了來自綠營的政治壓力。

其次，面對馬政府的舉措，綠營仍然炮火不斷，部分政治人物指控政府限制達賴在台活動，是「同意而不歡迎」，賠上台灣的國際形象。評論家金恆煒砲口向內，宣稱要發起退訂《玉山午報》。《自由時報》等深綠媒體更是繼續其一貫「見縫插針」、「無限上綱」，嚴重缺乏專業素養的新聞處理模式，使得圍繞達賴來台而生的政治口水，越來越滋生蔓延，反倒加深了民進黨利用災難搞政治鬥爭的不良印象。

這次達賴來台事宜，是由高雄市政府直接聯繫，於是國台辦聲明批判「部分民進黨人士」，一些媒體也將炮火指向陳菊，指責其「搞突襲」、「自私自利」，很少人會天真的相信陳菊邀訪達賴沒有政治考量。

不過，持平地說，早在去年世界人權日六十週年紀念前，高雄市府就邀訪過達賴，時間是在陳菊赴北京宣傳世運之前。政府同意達賴來台後，高雄市政府也在29日發出新聞稿「肯定馬英九總統對達賴來台的協助」，與民進黨的聲明相比，對馬政府的評價正面許多。關於引來無數政治口水的國際記者會取消爭議，高雄市政府同樣發表聲明澄清，表示是陳菊建議先到災區祈福探訪，達賴欣然同意，才取消國際記者會。由此來看，陳菊方面的處理還算是穩妥，也看得出他們降低政治爭議的用心，只不過幾乎湮沒在部分綠營政治人物點燃的政治硝煙之中。

這次達賴訪台事件，一部分媒體批判馬英九決策魯莽失策，不應邀請中共的眼中釘來台，另部分媒體則痛罵馬政府傾向中國，馬英九自甘墮落為特首。民進黨立委柯建銘還批判說：用是否影響兩岸關係思維來看待達賴來台，「這不是一個正常國家」的思維。其實，哪一個政府在處理類似的高度敏感性政治議題時，不需要考慮內部民意、外部局勢，旴衡大局而做出兼顧內外的妥善決策？

從人道、宗教等角度來看，達賴來台為災民祈福值得歡迎。達賴並不主張西藏與台灣獨立，把他打成分裂國家的罪人，或是寄望與之聯手來對抗中國，都未必是明智之舉。從國家主權立場來說，中華民國政府有權決定是否同意邀訪達賴，而在現實的兩岸關係中，這樣的決策的確需要考量大陸當局與民眾的可能反應。

民進黨人的戰術可能是高超的，但是他們的戰略視野中每每因意識型態或是政治私利，忽略了把大陸社會民意的可能趨向納入考量。然而，要真正「愛台灣」，就不可能不務實面對兩岸關係，而要穩妥處理兩岸議題，則需要一個恢弘廣闊的戰略視野，由達賴訪台事件觀之，民進黨人要學習的地方還很多！