（電影：裂縫，Cracks）

[心結] 我不相信眼睛看不見的東西

問題的背後都有一個假設，假設背後都隱含一個有待解決的問題：「如果愛不真實，那為什麼對於愛的感受卻那麼真實？」、「把『金錢』、『權力』的喜好放大，是否很合理的能替代愛本身？」

如果我們把愛視為一種生存的動力，在不同的心理學家看來，動力的本源各有不同，佛洛伊德會說那是「性」，阿德勒認為是「權力」，榮格會告訴你是「利比多」。

奧地利心理學家，佛洛伊德的弟子Theodor Reik對此表示：

一切的愛都是起於對自己的不滿。它是想逃離自己以尋求更好的、理想的自我之企圖。戀人想像中以為在所愛之人身上找到了此一自我。那麼，愛情是否為幻象？當然是。但這並非其最重要的部份。幻象也是心理上的事實。（A Psychologist Looks at Love）

§ 愛的第一事實：我

「對伴侶關係的質疑，往往在高潮之前或之後。」

當人活得一帆風順，我們往往感受不到自己的存在。逆境中帶來的孤獨感，使我們意識到自身存在的真實。

於關係中面對考驗，使得我們更能感受到愛的存在。這是一趟漫長的旅程，我們與自己內心最深處的秘密照面，我們在乎祕密，更在乎在伴侶心目中的外在形象。恐懼著萬一不再是那個人眼中完美的玫瑰，我們將眼錚錚看著那些我們在乎的人，對我們變得冷漠、不聞不問。

恐懼的衍生物是謊言，謊言的基礎是恐懼。所以恐懼的土壤開不出美麗的花，恐懼只會產生更多的謊言，謊言又產生更多的恐懼。

在心靈黑暗的風暴裡，我們覺察到一種絕對的孤獨，這種孤獨彰顯「我」存在的事實。我是獨一無二的個體，我的快樂與痛苦獨一無二，我的愛同樣獨一無二。

（電影：裂縫，Cracks）

§ 愛的第二事實：行動

我們在變動不居的世界裡，試圖尋求一個安放自身的居所。變動可以是一種少到多的動量，為了實現自我，無論愛或婚姻，人們對未來有所計畫。計畫本身是一種根於經驗的想像，因此經驗的來源很重要。諮商中，我發現有些人的計畫來自閱讀小說的經驗，這種經驗我稱為「無根」的經驗，因為這種經驗根於他人的想像。真實的愛情，少不了柴米油鹽醋，不可能與生活的實感割裂。

愛情的趨向具有階段性，企圖完成我們的計畫。

光靠想像，無法成就愛情的藍圖，必須通過實際作為。好比一個單身者要談戀愛，他好歹要參與社交場合，才能認識人。再與他人接觸的過程中，了解自己真正的，而非想像的喜好，並通過對「我」（第一事實）的掌握，在喜好與適合的搭配中，尋找一個理想伴侶。

 （電影：裂縫，Cracks）

§ 愛的第三事實：失去

在愛中，我們仰望一個至少對我們來說更好的人，企圖藉由他使我們的生命完滿。當雙方彼此各有長處，得以互相仰望，那還不是理想狀態。就像決定一段關係長短的關鍵不在於彼此優點的火力展示，而是雙方是否能接納彼此的缺點。青春美麗會逝去，錢財也可能一夕成空。

所以愛以三個事實連貫：

愛與被愛的我，在生命的河流裡，構作未來；在失去愛的恐懼中前行。為了達到兩人之兼的完美，我們積極的行動，在行動中實現和證明愛，以及在愛中的兩人還愛著。

哪天不再有人有所行動，愛就真正成了想像，想像雖然也是真的，但當愛成了單方面的堅持，想像就會落空。害怕落空使我們有所行動，行動中愛無止盡，或是有天又失去。

邏輯基礎療法創始人Elliot Cohen曾說：「只有當你允許的時候，想像才能夠傷害你。」愛造成的快樂與傷痛，如果真正愛曾經實現過，都是真的。愛是一種把想像實現的事實、一種動態的活動，一種永遠有風險的投資。

僅止於想像的愛，那是愛嗎？

我認為不是——唯有在你允許，讓想像成真，愛才成為事實。

[解語] 看不見的痛苦如此深刻，正如看不見的愛如此真實。

（本文同步授權酷青發聲＠Cheers 、 壹心理）