§「善意性別歧視」的兩性平權陷阱

從公眾號等自媒體席捲我們的生活開始，每年一到三月八號婦女節這一天，總會重複出現某些類型文章：

一、認為婦女有權當仙女，有權當公主

二、從婦女的辛苦，談到男性的種種壓迫

三、表面是談婦女，實際上是做某些商品行銷的軟文

這三種文章綜合在一起，形成現代對於婦女的某些片面認識，反而在用另外一種方式傷害女性的自由，破壞兩性平權的願景。

下面就從第三點，那些「表面是談婦女，實際上是做某些商品行銷的軟文」談起。

我想比較沒有爭議，無論談的是什麼，目的都是為了賣產品。這類文章的文章標題通常比較有創意，特別吸人眼球，畢竟文章內容等同廣告，如果民眾連點擊、閱讀的欲望都沒有，就沒辦法達成廣告行銷的效果。

所以這類文章的內容到底好不好，已經不是重點，即使牛頭不對馬嘴，只要能夠讓民眾讀到最後，願意買單就足夠。

這類文章的作者，他們對婦女顯然沒有足夠的敬意，他們的敬意放在婦女的錢包上。

比如前兩年流行過的「口紅」，已經成為一個神話學的符碼。

什麼叫神話，人們看見某個事件，穿鑿附會出某個故事，這個故事形成一種內在的信仰，這種信仰就是神話的雛形。

早期人類，他們把理性無法解答的自然現象，通過編造一套神話，形成原初的信仰。

比如太陽有太陽神、月亮有月亮神、石頭有石頭神……連動物的陽具也能成為神，被人們崇拜。

崇拜，在於我們看見自己的缺失，並且我們把缺失當成一種弱點，甚至當成一種錯誤。

比如對於女性的生育能力，有些人和我一樣，認為生育能力是女性的優勢。因為男性不具備這個能力，女性即使不結婚，即使不發生性行為，如果想要孩子，可以通過生殖醫學產下有自己DNA的後代。

然而，也有女性認為生育能力是劣勢。因為女性擁有這項能力，所以她們在某些關係中被剝削。確實有的女性在家庭中，因為懷孕生子，錯失良好的工作機會。

這是事實，先看看國外資料，2019年，美國密西根大學社會學家Erin Cech公佈的一項研究指出，有40%的女性科學家在產子後離開科研單位，或從正職科研崗位轉為兼職。

因為女性結婚及懷孕離職率，並不是每個國家都有提供，同為華人社會，不妨參考臺灣資料。臺灣行政院主計處在2016年做的統計顯示，臺灣女性結婚離職率是36.01%，懷第一胎離職率是23.76%。

2017年，臺灣勞動部勞動力發展署的統計顯示，因結婚或懷孕而離職的女性（15-64歲），平均要6到7年才會重返職場。

也就是說，每三位女性，就有一位因為結婚而離開職場；每四位女性就有一位因為懷孕而停止工作，成為家庭主婦。並且大概要等到小孩上小學，這些女性才會重返工作崗位。

儘管跟另一個人的結合，大多來自合意，也就是男女雙方的共識下步入禮堂，但婚姻後續的懷孕生子過程，確實對女性來說，在時間和生涯的考量上都有莫大影響。

雖然政府有針對女性給予產假、育嬰假等措施，但這些措施到底是輔助、補償，還是一種變相的「善意性別歧視」，其實很難說。

有些人在給予女各種優待、好處，並不是她們覺得女性在這些部分需要幫助，而是她們從頭到尾都覺得女性在生理，以及過去社會的劣勢，所以始終把女性當成弱者。

這等於變相放大女性相對男性比較弱勢的特質，有意無意忽略女性跟男性沒有差異的智商、思維能力，以及男性缺失的生育能力。

此外，某些男性還對兩性應該負擔的家庭責任、社會責任，還抱持過往的看法，使得自己明明苦不堪言，卻把這些責任視為彰顯男性自尊的必要條件，使他們擺脫不了女性就是比男性差的印象，不敢承認女性其實也能很好的共同承擔起家庭的經濟責任。

另一方面，男性也應該要學習養育孩子、照顧家庭的情感。從這個角度來說，在一個男性本位主義的社會，男性許多感性層面的能力、養育孩子的能力被閹割。久而久之，某些男性甚至忘了如何流淚。

2018年的Me Too運動，讓人們看見女性團結的力量，以及女性在成長中會遭受多少男性的性騷擾與歧視。

§ 把女性推向神壇，對女性是好事嗎？

三八婦女節，更詳細的說是「國際勞動婦女節」，強調婦女的人權不應該因為性別而受到損害。

過去某個時期，也許更需要夫妻二人中，女性專職在家負擔更多家務，養兒育女的重擔。但社會結構改變，過去那一套，已經不是那麼適用于現代社會的夫妻關係與家庭。

比如當房價、物價和養育子女的費用節節攀升，光靠男性一個人恐怕很難承擔全家家計。另一方面，不分男女都有資格追求自己的夢想，延後婚姻、生育，成為母親或妻子等角色，甚至拒絕進入這些角色。

然而，每到婦女節，我們就會看見婦女的地位在這一天陡然提高。就像母親節，明明一個家庭，平時先生不怎麼尊重妻子在家做為母親的付出，白天跟妻子一起在外工作，回到家先生翹起二郎腿，妻子卻要瞬間轉換回母親的角色，照顧孩子、承擔家務，十分不公平。

婦女節這一天，女性往往在某些文章中被推向神壇，就像某些公眾號成天說女性就是要成為「公主」、「仙女」。

難道女性就不能作自己嗎？難道作自己很糟糕嗎？為什麼非得要變成公主、仙女。最吊詭的是，通常會說女性是公主、仙女的人，又會把某種公主、仙女的形象套在女性身上。但這些形象是什麼呢？

不諳世事的白雪公主？被動等待英雄來救援的長髮公主？無條件為王子犧牲的小美人魚？還是一心就是找個王子嫁了的灰姑娘？

我想起雞湯始祖，美國人卡內基。

在自媒體催生一堆雞湯寫手，讓人們認識到切中人心的報款文章之前。卡內基談成功、談事業、談人生等等著作，是不少人年輕時汲取雞湯的來源之一。

據說卡內基曾經做過一件事，有次他在鋼鐵廠看見工人在工作，他希望工人更加勤奮，提高生產效率。沒有像某些管理者，用訓斥工人或其他打擊自尊的方式，去督促那些工人。

卡內基在工廠的地上，用粉筆寫下一個數字，工人見了都不明白卡內基的意思。當中有個工人看出數位的意思，這個數位是換班後，另外一組工人生產鋼鐵的數量。

工人們想：「好啊！卡內基的意思是我們不如另外一組工人。我們就讓他看看，我們之前只是沒發揮實力，真要認真工作，我們才不會被比下去。」

於是工人這天特別認真工作，在換班前把地上的數字杠了一條斜線，然後把他們完工的數字寫在旁邊。

等這組工人離開，下一組工人看到地上的數字，感覺自己受到的挑戰，於是更加認真工作，把完工數字推高，好用同樣的方式，回敬前面一組工人。

就在卡內基的煽風點火下，兩組工人展開競爭，競爭激發他們的鬥志，幫助他們看見自己的潛能。

在你品味這個故事的同時，我有一個問題想問你：「當你閱讀這個卡內基的故事，你代入的視角是由誰出發？大老闆卡內基，還是工人？」

一方面工人確實更加認真工作，為卡內基賣命。另一方面，工人在拼命工作下，逐漸失去人性，變成生產線上的人肉工具。

如果你是工人，當你有天發現自己因為過度工作，又老又病。每天累得像狗，回家除了休息，什麼也幹不了。回想這一生，你會想到什麼？

喔！而且你拼命工作轉化的收益，絕大多數都進了老闆的口袋，而不是給你加薪。

同樣地，當某些人把女人捧成公主、仙女，可別急著認定這個人就是尊重女性。

他們可能是暗黑版的卡內基，表面捧著女人，實際上他定義了公主和仙女的內涵。

比如公主應該是傲嬌的、受人捧著的，而男性就該這樣對待自己。仙女有權力不食人間煙火，所以柴米油鹽醋這些東西，不關小仙女的事，就讓那些世俗的男女負責。

表面上，這是尊寵女性，骨子裡活脫脫是要女人變成自己想要的樣子。一個柔弱、愚昧、長不大的小孩。

於是某些女性為了成為少數人定義的公主、仙女，於是花了不少精力和金錢去購買那些少數人希望女性購買的產品。

一些女人在臉書、Line群裡，像是作業績一樣，比拼著誰旅遊去國外、誰在國內；誰的孩子上國際幼稚園；誰的情人節禮物更奢華……就像卡內基手下的工人在拼命競爭，但真正爽到的卻可能只是打造「女性就該如此」的商人。

商人賺得盆滿缽滿，而女性「成就自己，比成為公主、仙女更重要」的人生價值，卻可能在那些花言巧語中，天天因為朋友圈那些不知真假的發文和照片，活在競爭的壓力，「覺得自己不夠好」的焦慮中，葬送尋找自己真實潛能的機會。

以色列，不分男女都要服兵役。保衛國家也許可以按照專長、意願分配崗位，但愛國的心不分性別。

§三八婦女節，比起關心女性在做什麼，我更關心男性在做什麼

婦女節這天，男性可以送給心愛的女性禮物，可以轉發尊重女性的文章，這些作法都很棒。但如果男性在這一天之外，同樣可以善待身邊的女性，而不是偶一為之，在節日的時候湊個熱鬧，可以讓婦女節更有意義。

那麼男性到底該做些什麼，才能真正貼近兩性平權的理想，善待女性，使男女之間更加平等與和諧？

光是送某些媒體炒作的口紅、發紅包，或是打腫臉充胖子的扮演一位金主爸爸，從存在主義心理學的觀點，恐怕只是在加劇男女之間的緊張關係。讓女性除了成為媒體打造出來的公主、仙女等少數刻板形象，無助于她們更自由的自我探索，使她們成為她們自己。

我想起在諮商中，有個頗令人玩味的情況。

一般年輕女性都不喜歡媽寶男，覺得這種男人不成熟，性格不夠獨立，也沒有擔當，就像長不大的小孩。

然而，多數男性一生中第一個親近的女性，就是母親。

有些年輕媽媽，她們討厭媽寶男，但如果剛好老公是媽寶男，她們卻因為把更多的心力和希望寄託在孩子身上，反而成了媽寶男的製造機。

從這個角度，也許某些媽寶男的背後，站在一位在夫妻關係中缺愛的女性。如果她們得到足夠多的愛，她們就不會把所有的自我都壓在孩子身上。

對此，我們可以參考存在主義心理學家羅洛‧梅（Rollo May）的看法。如果我們真正愛一個人，我們就要讓對方真實的呈現自己，好讓我們去愛真正的她。

很多時候，無分男女，在缺愛的時候，心理上會產生一種反作用力，對愛更加饑渴，無法在愛中游刃有餘，整個人被饑渴的感受綁住。可是有些人卻以為，他是被愛綁住，其實根本不是。

就像一個很久沒吃飯的人，他渴望能吃到食物，他吃得很多，並不是他很愛吃，而是他的大腦被「可能餓死」的危機感塞滿。

所以男性如果要好好尊重女性，唯一要做的，就是盡心盡力的愛我們生命中的女人。愛我們的母親、愛我們的女友、愛我們的妻子、愛我們的女兒、愛我們的女同事、愛我們接觸的女性。

尊重她們不同的樣貌，讓她們自己定義自己。不把她們當作仙女，但也不是奴婢；不把她們捧上神壇，也不把她們貶低成絕對的弱者，使她們以她們自己的方式，向我們呈現她們的樣子，然後接受我們看見的每個她。

就像死亡教育跟性教育，我們用真實的、客觀的方式去接受更多關於女性的故事，而不是用男性本位的想向、主觀的猜測，去詮釋女性的價值。

最終，男人能帶著愛，和女人一同老去。在生命的每次相遇，能充分相信自己眼中的她確實是她原生的樣子。我想到這一刻，我們才能說，男性真的和女性臻至另一個階段的平等處境。

到那一天，世界上也許不再有專屬婦女的節日，因為每天、每個節日都是專屬每個人的好日子。