喻虹淵（周渝民的太太）最近因為網路暴力，在微博上發聲，她譴責那些人：

「沒有人應該受到惡意或無謂的人身攻擊，公開的言語侮辱，甚至是語帶威脅的言語騷擾。」

這是網路世界「有趣」的地方，也是最討人厭的地方，總是有那麼多人試著要將他們的意志投注在他人身上。

這種投注，包括善意的，也包括惡意的。

而網路讓一切都變得簡單，人們可以很簡單的去找到某個人，然後把自己所有的情感，無論好壞，無論是否了解那個人，就把自己的一切扔過去。

這種拋擲，實際上是一種自我消亡的方式。

因為拋擲的人，他們無法拋棄自己，他們沒有那樣的勇氣。

如果有，他們會把那份勇氣拿來撫平內心的傷痕，或是哺育夢想的力量。

但他們做不到，所以他們向外拋擲，好獲得那麼一點回響。好證明他們活著，並且有人注意到他們活著的痕跡。

這也是為什麼一般公關公司，一般都會告訴公眾人物，「別去理會騷擾你的人」，因為這只會讓他們變本加厲。

從存在主義心理學的角度，這種不斷向外訴說，暴力向某人投擲的狀態，是一種孤獨的展現。

羅洛．梅（Rollo May）談到一個健康的個體，由四種存在的向度構成：

自由、個體性、社會整合、宗教緊張感。

比如在一段戀情中，一個心理健康的人，他在戀愛之初，能夠自在的傾聽內心的聲音，選擇一個他喜歡的伴侶。

他不是被逼迫去實現某個目的，而是出於自己的本意。

同時因為出於自由，這個人在戀愛的時候會充滿創造力。

所以自由，從存在主義的角度，那是一種生命活力的彰顯，在過程中能獲得極大的快樂。

一段好的戀愛，是兩個充滿活力的行星互相碰撞，產生更大的喜悅，讓雙方都體會到「有你真好」的幸福感。

但這段戀愛，並不會讓一個人徹底失去自己。

人是需要被承認的個體，戀愛最好的感受，是我們展現了真實的自我，用自在的方式去愛，並且雙方的真實面都得到全面的接納。

戀愛會讓人小心翼翼，害怕自己的每個舉動可能會觸怒到對方。

但那會隨著雙方逐漸看見彼此的適合或不適合，開始調和。

適合，意味著調整的層面不多；不適合，意味著存在無法調和的條件。

比如有的男孩原本會抽煙，但他為了愛人戒菸。

但也有人相戀，但因為雙方都不想離開自己所在的城市，於是只能分手。

調和是在不影響個體性的情況下進行，並且達成社會整合的需要。

其實每個人既是獨立個體，同時也是社會化的產物。

所謂兩個人結婚，等於兩家人結婚，甚至等於兩個民族結婚，就是這個意涵。

我們帶著自己從小生長所經受的教育、文化去跟另外一個人相處，而一個高度社會整合的人，他知道該怎麼應對進退，知道如何與人相處。

簡單來說，他知道怎麼讓別人舒服的同時，也讓自己舒服。

跟一個缺乏社會整合能力的人在一起，談感情恐怕會很辛苦。

朋友、家庭、工作圈等都是社會整合顯現的舞台。

有些人跟另一半交往的時候，會連對方的家人、朋友都照顧到，但有些人不會。

如果兩個人都具有同樣的社會整合能力，並且對於社會文化的觀念相近，相處起來就會比較輕鬆。

好比有些人覺得父親節不但要照顧自己的爸爸，還要照顧伴侶的爸爸，那麼他可能就會準備兩份禮物。

但如果另一半不在意，那麼可能這會讓有所準備的人感到有些傷心。

社會整合也會反應在宗教緊張感上。

在一個無神論的社會，可能很難體會宗教緊張感的意義。

用比較淺顯的方式來說，就是「良知」和「敬畏」。

做壞事的負罪感，以及敬畏上帝、神、鬼之類的存在，這些都會使一個人更清楚的去意識到自己的不完美，於是懂得謙遜，尊重生命。

在面對死亡與生命課題時，這種感受也會使人惶惶不安。

所以從羅洛．梅的角度來看，會不安、焦慮的人是正常人。

網路的出現，並未改變人的本質，只是讓人更容易把本質中的「自由」、「個體性」、「社會整合」與「宗教緊張感」失衡的狀態，更加偏激的表現出來。

想說什麼就說什麼，以為是自由。

表達的很起勁，眼中只有自己的文字，腦中只有自己的聲音，就覺得個體性得到彰顯。

在別人的網絡空間發言，攻擊他人，引起回覆，或者更大規模的霸凌，以為在進行社會參與。

不負起任何責任，以為自己勇敢的在表達，實際上是罔顧他人感受，缺乏對人的基本尊重。

並且因為網路帶來的某種錯覺，某些人以為自己能夠通過敲敲鍵盤，影響他人的生活，彷彿上帝。

過去人們說，要了解一個人，要看他喝酒的樣子。

因為酒精使人精神放鬆，包括道德紀律，所以我們能了解一個人規矩的樣子，是不是裝出來的。

也有人說，要了解一個人，要看他打牌的樣子。

因為勝負的刺激，可以看見一個人成功之後會不會變得囂張跋扈，失敗的時候會不會不守信用、沒有風度。

要測試一個人性格的方法有很多，而在現代，可能看一個人在網路上的表現，最能看出這個人冰山下的自我。

有些人意識到這一點，他們並不想被窺探，所以他們降低網路發言，或是發朋友圈的頻率。

這並不意味著他們有不可告人的祕密，或是骯髒的缺陷。

只是一種網路時代暴力下，自然產生的某種生存方式。

既然網路暴力難以防範，最好的求生方式就是不要參與進這場遊戲。

網路已經成了生活的某種干擾，有很多孤獨的聲音，他們的話很多，但他們的每句話聽來都像在求救。

然而，沒有人有義務去救另一個人。

我們可能因為出於良知去做簡單的善事，但要去救一個人脫離他的孤獨，那是另一回事。

更何況有時那些呼救的人，他們呼救的方式已經把身邊的人都刺傷了。

這和法律的精神很像，法律不見得會獎賞做好事的人，但絕對會懲罰做壞是的人。

拯救是稀缺品，所以才會催生像醫療、心理諮詢那樣的項目，能用來營利。

以如果有人願意拯救你，有很大的可能，他愛你，所以他在拯救你的時候，他是幸福、快樂的。

換句話說，如果今天你試著去幫助你的伴侶，但你並不高興，甚至抗拒，有很大的可能你已經沒那麼愛她了。

我想這是最可悲的地方，也是對網路暴民的天罰。

無論暴民們怎麼解釋自己的行為，無論他人是否認為這些暴民可能需要幫助。

沒有人有義務去拯救他們。

除非他們把打字的手，從霸凌某個人的微博，轉而去尋找某個治癒他們心理的專線，或其他可能得到幫助的對象。

即便如此，他可能也不會被原諒，因為所有施暴後的求饒或賠償，都無法彌補被他們傷害的人，他們曾經受到的傷害和痛苦。