蘇格拉底如果活在現代，他的社交生活會是什麼樣子？

我想他如果是某個行業的專家，應該會有不少客戶委託。和他諮詢疑難雜症，讓他解惑。

但我不覺得他會有很多朋友。

有些人非常在意對錯，所謂對錯，用哲學的說法就是「客觀真理」，相對客觀真理的，叫「主觀真理」。

比如崔永元試著通過科學論據，去說明轉基因食物影響健康，最後真的有科學證據說明如此，那麼他認為轉基因食品影響健康的想法，就成為客觀真理。

這裡就點出了一個重點，在客觀真理得到驗證之前，無論你多麼堅信一個事實，可能都只是主觀真理，都只是你的主觀臆測。

比如我們站在讀者的角度，我們讀《金瓶梅》，知道潘金蓮出軌西門慶，但武大不知道。

有人告訴武大：「你老婆出軌啦！」

如果武大不信，那麼對他來說，他認定的主觀真理就是「我老婆沒出軌」。

武大捉姦在床，那麼這個主觀真理就會上升到客觀真理。

科學也是如此，沒有被驗證的物理學假說，那就是假說，可能是真，也同時存在被證偽的可能。

哲學史上最重要的主觀真理，就是「上帝存在」。

但因為上帝存在很難驗證，所以如神學家安瑟倫最後只能說：「因信稱義。」

意思就是，相不相信，才是信仰的基礎，而不是實際上到底能不能證明。

也許有人覺得安瑟倫的想法很蠢，但實際上如果他很蠢，那類似的事情到今日屢見不鮮。

微博上天天都有明星情侶，一下鬧這個，一下鬧那個。

吃瓜群眾誰知敢說他知道真相？

到底這兩個人分手是炒作，還是那兩個人結婚是營銷？

我曾聽一位追星多年的朋友說，她追星是為了紓解生活壓力。

能夠有一個喜歡的人，她會覺得生活有樂趣，比較快樂。所以她多年來即使追過的明星換過一個又一個，但一直在追星。

也許對某些粉絲來說，他們主觀真理認定，願意買單，或許這對他們來說就已經足夠。

有些人特別招人討厭，就在於他們過份的注重客觀真理。

今天一個醫生要診斷病人得了什麼病，這種人命關天的事情，尋求客觀真理的病因，無可厚非。

但有些事情，硬是要找出一個客觀真理，往往只會破壞人際之間的和諧。

很多時候，注重主觀真理多一點的人，更顯得可愛。

而對真理的態度，往往也能見到一個人對於感情的態度。

比如有的夫妻快離婚了，可能妻子還有想要挽回意思，對感情還抱持著希望。

但丈夫卻一直糾結於兩人之間發生過的各種矛盾，上一次為了什麼吵架，哪一次大家不愉快是誰對誰錯。

這位丈夫越是想要把每件遭心事的對錯，責任歸屬搞清楚，通常就能看出，比起在乎眼前這個人，他似乎更在乎自己是不是對的。

所以這就延伸出一個可笑的問題。

有些人老說自己在乎對錯，實際上他們根本不在乎對錯，他們在乎的是自己。

就算這個人說的根本不對，只要旁邊的人都說他對，他就會滿意。

某些貪污被抓的大老虎，就是這麼失手的，他們被旁邊的人捧得飄起來，導致他最終失去了對情勢的判斷力。

所以如果再次以蘇格拉底為例，他可能注重客觀真理到了一種潔癖的地步。

但至少他不會犯一個錯誤，就是把自己是不是對的，看得比事實對錯更重要。

這樣的人即使情感上不可愛，至少周圍的人需要正確引導的時候，知道問他沒錯。

我看過不少單身的人，他們都像蘇格拉底，他們老是喜歡糾結各種事情，但人們跟他們聊這些事情，聊完之後就不大想跟他們有太多聯繫。

因為他們很無趣，他們好像很怕自己說不出一套套的道理，好像很想證明自己的能耐。

實際上，有時人與人的相處，需要的僅僅是輕鬆。

有些人特別能自嘲，也甘願被別人取笑。

他追求的不是我是對的，也不一定要我知道很多客觀真理，但他能夠讓別人主觀感覺幸福。

比如兩個人在一起，讓對方主觀上喜歡你，更進一步愛上你，才是情感連結的基礎。

所以即使報紙告訴你，許多女孩都喜歡唇膏，只要你喜歡的女孩不喜歡唇膏，你硬是送她唇膏，她也不見得會高興。

反過來，即使多數人都說男孩子喜歡藍色，只要你的男朋友喜歡的是其他顏色，那麼就算全世界其他男生都喜歡藍色，又有什麼意義？

有時，愛情中最能感動人的舉措，就是放棄對客觀真理的追求，乃至於放棄對主觀真理的追求。

比如當伴侶碰到煩心的事情，譬如在工作中出錯，被老闆罵哭。

即使你明知錯的是你的伴侶，而且這個錯可能違反了你自己的工作觀，但那一刻，對方需要的是陪伴、同情，而不是說教。

那麼，即使那一刻你說了謊，你迎合對方，那也不表示你也錯了。

在兩人相處的關係中，你可能對的不能再對。

作為一位哲學研究者，我願意成為蘇格拉底。

但在感情的世界，我只想說：「蘇格拉底，你安心的去吧！」