傅大為先生是台灣科學史 科學哲學的名家.在[回答科學是什麼的三個答案]這本書中有許多句子都是讓人驚訝,許多思想都是讓人省思的.雖然我同意他的許多看法,並得到許多啟發,但還是覺得他的批評還可以更激進,直指問題核心.(比方對西醫化療的批評)

• 第一個主軸談到各種西醫科技所造成的問題

 ...我們可以進一步暸解,科學知識它不是真理.p50

 ...一定有人會問 不是基因都已經已經定序出來了嗎?為什麼我們沒有辦法?後來人家才告訴我們,基因定序出來所製造的疫苗,最起碼也要五年之後才會有...因此SARS的嚴重性,我那時有個深刻的感覺就是,被號稱,被鼓吹 被宣傳為最先進的基因科技,並不太能解決多少問題.P24

(最近新型H1N1流感又來了,人們又恐慌了.但人們或科學界是否有人像傅大為那樣的省思?)

...我再舉一個藥品的例子.女性在更年期的時候...過去有一個標準的治療法,叫做荷爾蒙替代療法這種療法在西方已經很多年了..美國做了一個非常廣泛的調查..定期讓他們服用賀爾蒙...結果發現效果並不太好,一些原本健康的女性,到後來反而發現得了癌症...所以2002年美國有個正式的結論,說賀爾蒙替代療法,事實上對女性是不好的,......這讓大家驚訝,包括台灣很多更年期的婦女.醫生建議服用這種藥已經有十幾年了...p60 

傅先生似乎並未看出,西醫最引人質疑的,發生在我們週遭最常見的,還不是基因科技和女性荷爾蒙,而是癌症的化療與放射性療法等治療方式.這些錯誤的癌症療法,造成許多病人的枉死.這應是傅先生舉出的女性荷爾蒙等例子之外,最可怕的第三個例子.

傅先生從SARS的例子就看出西方科技並非全然可信,是警覺性很強的.但他並未從此處著手,了解西醫整個體系的問題.如果他深入探討,也許會全面批判西醫,加入反西醫的行列.

• 這本書第二個主軸是新科學哲學:科學儀器,科學實驗才是科學的本質所在

1...哈金(Ian Hacking)提出新工具論 主要想解決的問題是 科學的本質,還有科學是否能維持統一性.他認為 今天能夠維持整個科學界 勉強還成為一個整體,不是透過統一的理論,而是透過實驗儀器.大家共享非常類似的實驗儀器,是實驗儀器使得大家能夠統一在一起.他舉了一個例子,核磁共振儀一開始是物理學家研究基本粒子時使用,可是今天大家都知道核磁共振儀在醫學上也使用的很廣泛..

2傅先生所提到的第二個人是彼得.蓋里森Peter Galison.他覺得今天談科學的話,不能單單談理論或實驗,還有科學儀器也有科學儀器的傳統.所以他認為事實上有三個傳統,實驗E 儀器I 理論T.他舉了雲霧室和泡沫室的例子.

對於實驗儀器的關鍵角色,我自己在其他文章也有討論到.主要是討論光學儀器像望遠鏡顯微鏡在西方科學革命所扮演的角色.因為談到科學革命過去大家只注意到物理理論與數學.而光學儀器是比較少人注意的.它是一個比較是幕後黑手的角色.玻璃是光學儀器的產生原因,所以也有論者認為西方之所以在科技上超越東方,是因為西方有著發達的玻璃工業,產生了像望遠鏡這樣的光學儀器.毫無疑問,像望遠鏡這樣的光學儀器,是西方天文學超越古中國的原因.

1. 彼得.蓋里森Peter Galison是數學大師戴森提過的人,用來作為對孔恩理論的質疑.
2. 東西方醫療體系的不同,似乎也在於工具的不同.中醫多半用植物來當藥物,也用針灸治療.而近代西方醫療多半用化學製品.

3軍火工業的影響. 國家利用軍火工業的發展,反而是二次大戰之後西方科學不致於分崩離析的一個重要的外部因素.美國.....麻省理工學院究竟是什麼機構?它究竟是一所大學,有很多實驗室附屬在這所大學裡.這是我們所了解的MIT.還是它其實是好幾個國家實驗室所構成的網絡,然後有個不錯的教育機構附著在這個網路上?事實上我們發現,MIT之所以有名,實際上是以國家實驗室為中心,而不是教育機構.p99

對於這點,YST市長也寫了:

...由於軍事上的要求，大陸在高科技上的發展不但會加速而且是全面的。台灣如果不尋求與大陸合作，台灣的高科技產業將會越走越窄。

....想想看，大陸瞄準的是航空母艦、導航衛星、先進戰機、大型客機、核動力潛艇這種層級的科學與技術，立足自力更生，重點是全面帶動基礎工業和系統整合，目標是趕超美歐最先進的國家。

 中國因為發展國防工業,軍事上的需求將使中國的[科學]興起,就好像麻省理工那樣的機構會誕生.從美國的科技發展跟軍火科技相關連的歷史,中國的國防科技,軍事需求也將帶動大陸高科技的發展

• 第三個主軸是性別與科學

有Sandra Harding   EvelynF·Keller等女性主義者

女性主義科學史家伊夫林·凱勒（EvelynF·Keller）考察了歷史上關於科學和知識的種種描述，發現在「科學的」與「男性的」（masculine）之間存在著一種神秘的對等關係，「科學的＝客觀的＝男性的」被看成是不證自明的等式。凱勒認為，科學的這種男性形象從培根時代就有了根基。在培根關於「新哲學」的討論中，充滿了關於男性科學家與女性化自然之間性的結合（sexualunion）的比喻，是培根首先將科學知識與權力聯繫起來，決定了科學對自然的控制和支配的目的，並通過性隱喻（sexual　metaphor）的表達將它與男性對女性的統治與征服相對應。

這讓人聯想到西醫用放射性療法或開刀破壞癌症病人身體的慘狀!西醫用控制,支配的手段對付人體,是病人致死的原因!

看來現在的主流科學不只是西方式的,西方特有的,還是西方男性式的,哈哈!