太史公司馬遷的史記名震千古，儘管內容大多均為記載堯舜禹湯孔孟等古聖先賢的事蹟語錄，但每次我最常翻看的卻是的刺客列傳(卷八十六)，從曹沫、專諸、豫讓、聶政到荊軻，這些人物所代表的除了大家都在說的士為知己者死的豪氣之外(註一)，我喜歡重讀刺客列傳的另一個最大原因是他們都在某一種程度上反抗所謂的體制，無論這個體制是自己所屬或是屬於他人，而體制常常是存在人類思維中牢不可破的一種信仰，也因此刺客列傳裡的人物們除了是有形國土疆域的邊緣者，在無形的心靈層次方面更是處於永遠被流放的狀態。大家都討厭異類或是身為異類的一員，但有趣的是在各種類型的作品文本裡關於異類的題材總是不虞缺乏，例如去年電影與小說都大熱以描寫吸血鬼為主的暮光之城，或是今年以狼人為主角的狼嚎再起，不然小勞勃道尼詮釋的新版福爾摩斯也算另一種異類，但是嚴格說來福爾摩斯在其所處的年代早就是一個不折不扣的怪咖何需等到後人演繹才得以確立異類之名？ 

痛恨異類卻又如此迷戀異類東西方亦然，且對於身處邊緣的異類挖掘剖析的程度更有如扒糞般加劇。忍者，從日本的江戶時代流傳下來的一種特殊身份，身懷絕技並常從事間諜活動的工作性質已經夠奇特，但在忍者刺客(Ninja Assassin)這部電影裡把組織(Ozunu)裡的成員身份設定為孤兒或來路不明的孩童則無疑又將忍者這個身份邊緣化到極限，獲賜Raizo此名的Rain在日復一日的被迫苦練下終於成為暗殺高手，但卻在友人霧子意圖逃離未果被處死後立定日後脫離組織(Ozunu)的心願，在一次首領要求Raizo處決一名背叛者的同時Raizo不願亦出手打傷首領並展開逃亡生涯，在結識娜歐蜜哈里斯後絕地大反攻一次殲滅首領與餘黨。 

就像熟知的王子復仇記，忍者刺客(Ninja Assassin)的劇情實在很好猜也頗老梗，除了血濺四方身體斷成很多截讓我感覺熱血沸騰勁兒都來了之外創新點真的很少，Rain所飾演的Raizo大概是全片最讓人印象深刻的角色，半長黑髮再加上小卻銳利的眼睛與沉默不多話的性格是真的為Raizo這個刺客身份添加不少令人不寒而慄的殺氣，但Raizo與Ozunu (體制)的關係及Raizo對自己(異類與個人)存在的意義卻是在這部以動作掛帥的電影裡有讓人玩味之處，不管是西方黑幫電影(如教父)還是東方刺客集團(忍者刺客Ninja Assassin)，大家的遊戲規則就是︰背叛者殺無赦，哪管你是真背叛還是被奸人誣陷栽贓，無論主角是在利益或個人意志選擇下與組織決裂反正都是死路一條，但弔軌處卻是Raizo於逃亡時期每日仍勤練忍者武術，這不禁讓人聯想到︰雖然我痛恨戰爭但解決之法卻是引發更大的戰爭鎮壓？你狠我就比你更毒？唯有暴力才能消滅暴力？我厭倦體制卻又必須依靠這個體制的資源擊潰他，結果新的體制只是舊體制的變種？也許是我年歲增長已漸市儈，看到這段劇情總會想︰Raizo雖痛恨組織卻每日精進武術以求復仇，這不就跟我們對前東家的人際關係或待遇不滿跳槽到新東家上班後卻總是拿舊東家學到的一切(被欺負被打壓或摸魚)對付新同事？新老闆？所以人類的成長跟所謂的愛與鼓勵完全沒有任何關係，會成長進步是因為我們都是在無數的攻詰與陷害中慢慢積累應對甚至反擊的一切？ 

在未脫離組織前Raizo跟所有組織內的忍者一樣都是同類，在他宣佈反抗這個體制並行動後他就成為了異類，只有在他消滅並清除組織內所有份子他才能變得跟大家相同，不是體制內而是跟任何人一樣。我只有在殺了你之後呼吸到的那口氣才是我生命中的第一口氣，雖然Raizo最後對首領說的這句話在氣氛營造上略嫌矯情但卻與電影末尾他爬上圍牆遠眺廣闊山水的畫面互相呼應，都是一種對個人存在價值追求的象徵，看完忍者刺客(Ninja Assassin)後我常常在想一個問題︰體制不正是人創造出來的？所以我們要反抗的到底是體制還是人？若反抗的是人會不會最後淪為昔日的種族大屠殺？如果體制是人類心中一種牢不可破的思維與信仰，那麼我們究竟要如何抵抗這種根深柢固的思想與意識型態？霧子雖然在電影中說心是與眾不同的，但我們又要如何分辨何為真正永遠的心靈邊緣者還是這些僵化的思想教條讓我們自我感覺良好並認為本身與眾不同？

註一︰我並不同意刺客列傳裡的人物都是士為知己者死的說法，這種論調實在是太不公平也極盡汙衊，也許他們都是有恩必報對知遇之恩點滴在心，可是對方何時把他們當知己？我寧願相信他們都是為了崇高的理想還是偉大的愛(什麼鬼東西？)慷慨赴義，像聶政篇裡的嚴仲子，對不起我只覺得整起事件裡他都是屬於那種心機嚴重到會腦溢血的角色，知己？他不過是知道聶政這個人罷了。

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