宗教非常有趣，我沒有信教！但是，在遇到一些無法處理的事件時，我仍會在心中喊著：”老天爺啊！求求你幫忙，…………………..”。在我父親過逝後，我也偶而會改說：”老爸，請你在天之靈保佑立楷，…………”

很多人問我，為何你不信教？我說，我不是不信，而是沒有”信”！沒有一個讓我相信的ＷＨＹ！這牽涉到信念系統，究竟是要先相信，還是要先看到！再來，更大多數信教的人，都可能是因為，”大家都信！”，”我的朋友都在這兒！”，為了找到一種認同感而信教！ 

7/26，我跟女友的家人一起去了一趟法鼓山。法鼓山是由一位聖嚴老和尚(老和尚是我的最尊稱!)成立的，好像是2005年落成的！聖嚴老和尚一生致力推動心靈的平靜，也出了許多精闢的言論，我最喜歡的一句話像是

”想要的太多，需要的不多！”

這其實跟理財規劃有很大的關係！哈哈，又扯到理財規劃了，我血管中流著的，果然是理財規劃的血液啊！ 

法鼓山是仿唐朝的建築風格，顏色、建築的樣式等。我們一下公車，就有許多熱心的義工，開始引導我們參觀！不過，我們第一個就衝上四樓的齋堂大快朵頤，素齋吔！

四樓的齋堂一進去，男女分開坐分成兩大塊，面對面！每個人領一碗菜飯，吃完可以再到中間去拿！沒啥人說話，大家認真吃飯！素齋很好吃，我吃了兩大碗！在法鼓山，所有的事物都是自由樂捐，所以，吃飯也是樂捐！

在這第二大樓的三樓，是一座祈願觀音！可以求得大悲水及心靈處方箋！祈願觀音的堂前有一池水，水中有著許多大小相近的扁形鵝卯石，清風徐來，吹動水面，就像我們在塵世中，總有許多的世事不斷的吹動著我們的心，激起心海的波紋！在這個左右皆環山，面向大海的福地中，心情輕輕的鬆著如菩薩般的義工帶著我們四處走看，一一解說。此時的心情，跟我平常看菩提樹的心情很像！

在祈願觀音前，有人行著跪拜禮！那是一位看起來很年輕的女子，她一次一次的起立、跪、拜，看來要做滿108次。那是說明中建議的次數！她在一次一次的跪拜中，心中想著什麼？念著什麼？當她30次跪拜後，她是否會開始懷疑自己所拜為何？當她50次跪拜後，她是否會開始不耐？當她80次跪拜後，她是否會開始期待108拜趕快結束？

原來，”佛”說108拜，是一個”佛”給予的試鍊過程！人在這個過程中，不斷的與自己對話，不斷的確認自己的ＷＨＹ！108拜是一個歷程，是一段不好走的路！在那一當下，我們要經過這108拜，才能求得心中真正的”願”，才能知道自己心中真正的”自我”！

我沒有乖乖的做那108拜，因為，說明牌上說，只要十拜就好！最好是108拜！不過，我女友的母親求到一張心靈處方箋

”放下自己是一種智慧；放下別人是一種慈悲。”

我有著很深的感觸。放下，一直是宗教試著要告訴我們的重要心態。豈知，放下，還有分自己與別人！放下是一種哲學，但在人世中，沒有人能百分百放下，生活中有太多令人放不下的事物！能放下自己就已經是很了不起的事了。能認清自己，能看清自己的內心世界，確認自己的需求，這也是我們在協助客戶規劃的過程中，一直要談的重要事項。

據引導的師兄告訴我們，禪宗傳至五祖，要傳至六祖時，出現了許多的困難。因為六祖慧能，當時是個不識字的雜工，只因對佛的通悟，被五祖看上。由於無法讓眾弟子信服，五祖不能直接傳給慧能，只能利用半夜偷偷傳給慧能，並囑咐慧能往南逃逸，繼續傳法。

眾弟子一大早醒來，發現衣缽不見時，大夥兒認為慧能偷了衣缽。於是，所有的人開始尋找！慧能發現眾人追到，知道無路可逃時，就把衣缽放在石頭上，自己在一旁躲了起來。追上來的弟子發現了衣缽，喜出望外，待要拿起衣缽時，卻發現根本無法拿起來！

弟子發現不對，並發現，衣缽應該已經找到正主了，而這個人就是慧能，他正要下跪懺悔時，六祖慧能走了出來，對著追來的弟子說：

”不思善、不思惡，何者是你本來面目？”

是的，何者是我們的本來面目呢？我們生在天地間，像不像是這大自然的一位客人呢？流了千年的流水，不曾因為我們的手-用力一劈，就因此斷裂！我們出生沒帶任何東西；當然，走了，也帶不走任何事物。我們－”本來無一物”啊！所有的世俗煩惱，都是自己攬上身的。就像台灣最近在推行的理念，”快樂，是自己決定的！”，決定要快樂，我們就會快樂！

本來無一物，我們也可以變出很多物！無論變出什麼，最後都要還給天地。所以，我們就像是來到兒童樂園玩的一群人，玩得快樂就好，努力、儘可能的讓自己玩得快樂，就好！

我看著她一拜一拜的執行著那108拜，我也想著我去年爬雪山時，一步一步的走在那山道上，無數的自我對話又不斷的湧了出來。我帶著無限的抱怨走在那條山道上，但是，我現在卻慶幸我走完了那個過程！身處其中和在旁觀看畢竟是那麼的不一樣。我想，我也應該找一天，來試試那108拜，體會那108拜的過程，不是為了要獲得什麼，不是為了希望有任何的體悟，只是單純的想要像那樣的拜著，拜著眼前的觀音，拜著自己的本來面目。