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| 2022/07/15 06:13:17瀏覽332｜回應0｜推薦8 | |
| Excerpt：《祁克果語錄 II‧文學篇》 《祁克果語錄》共有4篇，分別是人性篇、文學篇、體驗篇、宗教篇。 書名：祁克果語錄 II‧文學篇 編譯者：陳俊輝 出版社：揚智 出版日期：1993年6月 【Excerpt】 〈諷刺〉(反諷) 曾有一個年輕人，有亞基比雅德斯 (Alcibiades 按；為希臘一美少年) 一樣幸運的秉賦；他在世間迷途了。就在困頓之中，他四顧找尋一個蘇格拉底；不過，他同時代的人也找不著。於是，他禱求眾神，將他變成一個蘇格拉底。然則，你看看！這個因自己是亞基比雅德斯而驕傲的人，卻因神的恩眷而感到十分的羞愧與自卑。當他接纳原應使他感覺驕傲的事之際，他則覺得事事不如別人。 如果我證實了《或作此／或作彼》(Either/or) 一無其他用處，至少，我也證明出：無需溫馨的同情擁抱，在丹麥的文學界中，依然可以寫出一件作品，連沒有期待的鼓動，也依舊如此；人可以反時潮而工作；人能夠不出示他的勞苦，而自行勞苦；當每個廢物看他是浪子時，他則能夠靜默的集聚自己的思想。本書自身雖無意義，但是，它的創生，郤是我為這饒舌的時代，所作最純然的諷刺詩。 由於反諷，每樣其它的事物，就變成一無是處，而使主體性便變為自由。而，每樣事物愈是一無是處，那愈空靈、愈漸消失的輕快者，也就變成主體性。 其實，每樣其他事物變成無用時，反諷的主體，本身卻未變成無用；他倒是拯救了他自己的空虚。對於反諷來說，每樣事物都變成空無；不過，空無卻可以用幾種方式來瞭解：思辯的空無，即是在每個刹時，正向著具現漸次消失的空無；因為，它本身是對具體、即它的生成衝力 (nisus formativus) 的要求。密契的空無，即是一種心象的空無；亦即有若黑夜的緘默，對有雙耳諦聽的人，是扣人心弦的一般，而為一種充滿内容的空無。 最後，反諷的空無，是反諷歸返「巢窟與笑謔」(spöger) 裡那種如同死亡般的靜寂的空無。 〈作家〉 現今這個時代，不是由於原創力與靈感，而是由於閱讀，使一個人成為作家。 作為一個作者，我的著述是難以抑遏的内心衝動所驅使；是一個憂鬱者唯一的可能性；是一個卑賤、懺痛的靈魂，在服侍真理上，為要作補償，而不避開任何犧牲與勞苦，所達成的誠摯的結果。 是以，我也和神共知 (在神的眼裡，我這項行為，一直得到恩典，現在也是，就像這項行動，能在祂的幫助中歡躍)：就我整個的著述來說，並非自己要在同時代人面前自我抗辯；因為，如果參與了這項行動；那麽，我的角色便不是為了自辯而做參謀，而是做個控告者。 畢竟，我不會控告和我同時代的人們；因為，在宗教上，我已領悟到：我的義務，就是用我否棄的方式，來服侍真理；我的責任，就是盡所有的努力，阻擋自己被人褒獎與偶像化。一個唯有在自己的經驗裡，瞭解自我否棄的意義的人，才會解開我的迷語，並覺知到自我否棄的真義。而，在自己經驗裡不認識它的人，必會說我的行動是自愛、驕横、偏執、瘋狂；我如果為了這個原因控告他，我便失去理性。因為，畢竟在服侍真理上，我也致力在塑造這個外觀。 〈詩人〉 在成為詩人這件事上，我並未深刻體認到自己；倒是在宗教的覺醒上，我認清了自己。 詩人可以解釋 (理想化) 存在的整體；不過，他卻無法解釋自己。因為，他不會成為宗教者，以致把苦難的祕密，瞭解成至高生活的形式，高過一切幸運，以及有別於一切的不幸。 反諷並非在詩裡的某一個殊點上出現；它乃是遍在於裡面。所以，詩裡有形可見的反諷，代而是受到反諷地支配。自此，反諷乃能使詩與詩人兩者自由。然而，就這自由的出現，詩人本身就必然是反諷的主宰者。 〈詩〉 往後的每部作品，封面上都寫； 「詩的」——以表明我沒自稱是個特殊的基督徒，或一個像我所描述的人； 「不具有權柄」——以表明我沒把義務加給別人，或論斷他們； 「一種靈的甦醒」——以表明我和外在的改變、或這類的改革無涉。 詩是先於理解的幻覺；宗教心則是繼理解之後才出現的幻象。就在詩與宗教心之間，俗世的智慧。則呈現出它那喜劇的演技。每個不以詩意的、或宗教的心態生活的個人，都是笨蛋。 〈困思〉(弔詭) 困思 (Paradox)，是智性生活真正的磨難。正如只有偉大的靈魂們，才暴露在各種激情的危險中；也只有偉大的思想者，才呈露在我所稱為的困思上。這個東西，不是別的，而是偉大思想的胚胎。 最艱難的判案，莫過於在一個人自己並不知道：究竟他的苦悶是來自瘋狂，抑是出於罪惡。在別的情況裡，人與自由為伍而戰；但在這一狀況中，自由已在它本身最深切可怕的矛盾裡，是非難明。 愈來愈抓緊我的東西，是我原始的、最先的、最深的與不變的觀念：我真實選擇此生，不是因於它會輝煌燦爛，而是由於它是我所有不幸懺痛的慰籍。 我已時常充分解釋這一困思的辯證；它未高過普遍，乃是在它底下；唯有這樣，它又比普遍更高些。但是，第一種狀況，它的壓力是如此大，致使來自第二種狀況的喜樂，無法任意取用。這是肉中刺。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
