「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦」，這是孔老先生在易經繫辭傳中提到 1, 2, 4, 8「數」的觀念。但，詞義精深博大不得其解，解決不了我對六爻、八卦的疑惑。近又得閒亂翻書，稍有所得，試以國中幾何學的觀念，亂談六爻八卦備忘。

 陰陽是易經核心概念之一，其數為二；天地人「三才」也是易經核心架構，其數為三。於是繫辭傳中「兼三才而兩之，故六」得六爻，理所當然。但，有點「火星文」，似懂非懂，改用幾何的概念來理解。

「線、面、立體」三度空間是幾何學的架構，以x 軸、y 軸及 z 軸表示，得三；數有正負，等同陰陽，得二，第一位為陽位（正數），第二位為陰位（負數）；三軸正負，六爻順理成章；交會所在的原點，即為混沌未開之太極，其數應該是零而不是一。太極如果是零，就是無極。

正負三軸圖象畫出，八個象限乍然呈現：如第一象限 +++ 就是三個陽爻的乾卦，餘類推。太極、兩儀、六爻、八卦一目了然，唯「四象」還是不知從何而生。不知為不知，暫先不管了。

再把 x y z 三軸對應天地人三才。x y z 只是代號，不去論那個應對那個。假設 x 為地，正負可以是遠近、高低；y為人，正負可為人際社會關係的親疏、敵我，z為天，指的是應不應時。三軸交會的原點，可把太極轉為「我」，零就轉成一。白話文就是：我和天時地利人和的關係。

以觀象「玩易」的趣味不同於解釋卦文，所以胡亂用現代人的常識，去推演古時作易者「仰觀象於天，府觀法於地」的情境，和大家分享。用幾何學看六爻八卦好像有點通，但重卦成六十四卦，天地人是依序兩爻一分，或上下兩卦各有天地人，這又把我搞胡塗了。得閒再續。