把威權時代的半調子民主，加上近二十年來變調的民主，統統加起來，台灣是有史以來享受最多民主的華人國家。但所謂的民主還是在「凡 X 必反，無限上綱」的框架內掙扎。

從兩蔣時代到陳水扁執政，公式中的 X 一直在變，約略來說有：凡共必反、凡獨必反、凡李必反、凡扁必反、凡宋必反、凡馬必反、凡中必反、凡統（通）必反、凡綠必反、凡藍必反……，琳琅滿目不一而足，而且一碰上「凡」後的「 X」 ，立即「黑白分明」無限上綱，可以從小枝細節挑起，再把那個 X 批的一無是處，一日未能去之，寢食難安。

凡 X 必反的公式，原只在爭權者的言行和媒體上容易發現，進入網路世紀，部分小市民透過匿名貼文的自由，也大張旗鼓加入「凡 X 必反」的行列，即便是網路城邦，也有少部分政論性的城市、網誌參與見證。

為什麼？是華人血統基因作祟？是近百年從沒有過最後和平的歷史使然？實在不知。

其實，周遭親友關心的是食衣住行家人平安，稍有餘裕但求休閒娛樂身體健康，「凡 X 必反」與改善生活何干，更那需論罪無限上綱。有鈔票，省著花用；要投票，放亮眼光。即便論政，依事問理。如果只因某人某事與 X 有關，不分個案青紅皂白就要置諸死地，「凡 X 必反」只是虛耗資源的惡性循環。

「逝者如斯，不舍畫夜。」沒有永遠的當權者，卻有永遠的國民。生民百姓不跟著掌權、奪權的人起鬨，他們才可能靜下來傾聽人民的聲音。老百姓跟著「凡 X 必反」只會陷在反與被反的無限輪迴，分不到肉也沾不到油水。主權在民不就是要老百姓自己當家嗎？當家的人甘願被自稱公僕的人耍得團團轉，就別怨日子難堪。